セックス レクチャー 動画7

A　疑ふものは、この気(🥎)の毒な狸を(💁)見るがよい。狸(⏸)は(💱)、(🎯)そのやうなアル(🎴)テ(🤜)ミス型の兎の少女(😬)に(🥕)、かねてひそか(🤮)に思慕の(🛬)情を(🦗)寄(🔈)せ(🙋)てゐたの(🗂)だ。兎が、このアル(⛑)テミス(🐐)型の少女だつたと規定すると、あの狸が婆汁か(💔)引掻き傷かいづ(🖕)れの罪を犯(👦)した場合でも、(🚯)その懲罰(➕)が(🐝)、へんに意地く(✒)ね悪く、さう(💨)して「男らしく(⬛)」ないのが(🧟)当(🦊)然だと、溜(🏑)息と共に首肯せられ(🦅)な(📝)ければならぬわ(💁)け(🕎)である。しかも、こ(👙)の狸た(🐵)るや、アルテミ(😯)ス型の少女に惚れ(🚿)る男のご(✔)た(🚅)ぶんにもれず、(🏜)狸仲(😓)間で(🌋)も風采あがら(🚡)ず、た(🤟)だ団(🔕)々(✉)として(🙌)、愚鈍(🎎)大食の野暮天であつたとい(💹)ふに於い(🦐)ては、その悲惨のなり行きは推する(🔐)に(⛳)余りが(⛹)ある。

A　諸(❗)君はまたそう云う大きな建物の、(🃏)奥の奥(🍌)の部(🚍)屋(🕙)へ行くと(🌶)、もう全く外の光りが届(🛶)かなくなっ(⏰)た暗がりの中にあ(🎁)る金(🎐)襖(🐕)や(💰)金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の(🚩)明りの穂先を(😘)捉(🤳)えて、(🤷)ぽうっと夢のよう(🎨)に照(🧐)り返し(🙇)ているのを見たことは(📑)な(✒)いか。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、あ(🗞)たりの闇へ実に弱々(🤦)しい(🦖)金色の明りを投げているのであ(📳)るが(🧗)、私は黄金と(🐾)云(🌽)う(🧠)ものが(🏤)あれ(😔)ほど(🍑)沈(🌦)痛(🍑)な美しさ(🆖)を(🐘)見せる時(🧛)はないと(🙉)思う。そして(🎺)、その前を(💢)通り過ぎながら幾(🚱)度も(🔑)振り(💙)返って(🚯)見直すことがあるが(🦓)、正面から側面の方(🛫)へ歩を(🐟)移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大き(😅)く底光りする。決して(😳)ち(😍)ら(😐)／(🔛)＼と忙がしい瞬き(🛂)をせず(🦌)、巨(🔙)人(🛺)が顔色(🔜)を変(🥡)え(😃)るよう(🦗)に(💱)、き(🔃)らり(🤯)、と、長い間(🍍)を置いて光(🥢)る。時(📢)とすると(😱)、たった(🗿)今まで眠っ(👴)た(🧔)ような鈍い反(😍)射をしてい(⛱)た梨(👓)地の(🗾)金(🐽)が、側面へ廻ると(🛶)、燃え上(🛫)るように(😃)耀やいている(🎓)のを(🙁)発見して、こん(🌆)なに(📅)暗い所(👜)でど(🏗)う(😔)し(🍋)てこ(🐡)れだけの光線を(❕)集め(🈚)ること(🐆)が出来(🚡)た(🍕)のか(🎁)と、不思議に思う。それで(🔒)私に(👆)は(🥁)昔(🎰)の人が黄金を佛の(😾)像に(❄)塗っ(🥧)たり(🚗)、貴(🦑)人(🔚)の(🏻)起居する部屋の四壁(🛠)へ張っ(🍢)たりした意味が、(🎫)始めて頷け(🍀)るのであ(🎣)る。現(🆖)代の人は(🚃)明るい家(🍡)に住んでいるので、こう云う(😅)黄金の美し(🥥)さを知らな(😲)い。が、暗い家(💐)に(🚱)住んでいた昔の人は(📃)、(💗)そ(🔃)の美し(🎿)い(📁)色に魅せ(🥁)ら(🎃)れた(❌)ば(🌧)か(🍺)りでなく(🧀)、かね(🍃)て(🥪)実(👑)用的価値をも知っ(🥅)て(😏)いたの(🏾)で(🔀)あろ(🎌)う。な(👃)ぜ(🏴)なら光線(🚹)の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ(🌋)贅(🆖)沢に(⤴)黄(🔛)金の箔や(🎍)砂(🔍)子を使ったのではなく(👯)、あれの反(🦁)射を利用して明りを(🥚)補ったので(💣)あろう。そうだとする(🤘)と、銀やその(🎙)他(🕯)の(🥑)金(🐙)属(💐)はじきに光沢(🏙)が褪あせてしまうのに、長(🛃)く耀(👴)やきを失わないで室(🏮)内の闇を照らす(🎛)黄金(🏧)と云うも(🤔)のが、(🕯)異様に貴ばれたで(🧥)あろう理由を会得することが出来(🍤)る。私(🈯)は前に、蒔絵と(🅿)云うもの(🛳)は暗い所で見て貰うよ(⚾)うに作ら(🆕)れて(🙆)いることを云った(👝)が(📇)、こうしてみると(♌)、(✖)啻ただに蒔絵ばかりでは(🏞)ない(🍆)、織(🍵)物(🕡)などでも昔の(🍣)もの(⏸)に金(🐮)銀の糸(💜)がふん(🌅)だんに使ってあるの(🍨)は、同じ(🐐)理由に基づくことが(🈶)知(🛺)れる。僧侶が纏う金襴(👩)の袈(🚉)裟(🧤)けさなどは、その最もいゝ(🥀)例では(🥗)ないか(📜)。今(😑)日町(🏞)中(🥌)まちなか(🎆)にある多(🌳)くの寺院は大概(🛂)本(🎡)堂(🧜)を大衆向き(🍥)に明るくしてあるから、(📼)あゝ(🚦)云う場(🛷)所(🚢)では(🐔)徒らにケ(🎣)バケバ(🥍)しいばかりで(🔪)、どんな人柄な高(🍱)僧が着ていて(⤴)も有難味(👳)を感(🦉)じ(👰)る(🍶)ことは(👟)めった(👢)にないが、由緒あるお寺の古式に(🛁)則った佛(👨)事(💡)に列(😻)席してみると、皺しわだらけ(🚋)な老僧の皮膚と、(🕧)佛前の燈明の(🕘)明滅と、あ(🤑)の金襴の地質と(❄)が、いかによ(☔)く調和し、いか(📻)に荘(🚭)厳(🍇)味を増しているか(⏩)が分るのであって(🕵)、そ(🐹)れと云うのも、蒔絵(🧦)の場合と同(👡)じように、(🛄)派手な織り模(📑)様の大部分(🕋)を闇が隠してしま(🕳)い、たゞ金銀(🦗)の(🍭)糸がとき(🐠)／″＼少(🙊)しずつ光るよ(🕟)うになるか(🥀)らである。それから(🏎)、こ(🙀)れ(🚷)は私一(😴)人だけの感じであるかも知れないが、(🔐)およそ(🥗)日(🗾)本人(🐍)の皮膚に能衣(🍘)裳(💭)ほど映りのい(✝)ゝものはないと(🐟)思う。云(🍋)う(🚞)までもなくあの衣裳には随(🔊)分絢爛なものが多く(🤜)、(🤦)金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着(🚺)て出る能(💟)役者は、歌舞(🏨)伎俳優のよ(👑)うに(🛣)お(🔭)白粉を塗っては(🏸)いないのであ(⛹)るが、日本(🐥)人特有(😅)の赧あかみがか(📲)った褐色の肌、(💬)或(💩)は黄色味をふく(🌞)んだ象牙色の地顔があ(🕛)んなに魅力を発揮す(💟)る時はないの(🗿)であって、私は(🧗)いつも能を見に行く度毎に感心す(🍅)る。金銀の織(🧒)り出しや刺繍のある袿うちき(🔞)の類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の(🦎)素襖、水干、狩衣の類(🥅)、白無地の小袖(🌼)、大(👦)口等も実によ(💎)く(🤶)似合う(⛸)。たま／＼そ(🍑)れ(⛓)が美(➡)少(🏙)年の能役者(🙍)だと、肌理きめのこま(💒)かい、若々し(🚦)い照りを持った(✏)頬の(🈳)色つやなどがそのためにひとしお(🌻)引き立てら(🥙)れて(🌌)、女の肌とは(😂)自ら違った蠱惑こわく(🙅)を含んでい(🖍)るよう(💸)に見え(📳)、(🎑)なるほ(🛸)ど昔の(🏎)大名が寵童の容(🔸)色(🐛)に溺れたと(🏨)云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方で(👳)も時代物や所作事の衣裳の華美な(🏐)ことは能楽のそれ(😀)に劣らないし、性的(🎽)魅力の点に(🥃)かけてはこの方が遙か(🈷)に能楽以上とさ(🍣)れているけ(🚵)れ(💊)ど(🦅)も、両方をたび／＼見馴れて来ると、事(🔆)実(🌠)はそれの反対であるこ(👻)と(💿)に気が付く(🤙)であ(🛁)ろう。ち(🌡)ょ(🍰)っ(🍯)と見た時は歌(🚖)舞伎の方がエロ(👽)ティック(🍎)でも(🔯)あり、(🔧)綺麗でも(🦕)あるのに(🦏)論(🏐)はないが、(😙)昔はとにかく(🌄)、(🚵)西洋流の(🎳)照明(🔩)を使うよう(🌷)に(🦉)なっ(👼)た今日(📡)の舞台で(⛅)は(🌨)、あの派手な色彩(🤜)がやゝともすると俗(👔)悪(☔)に(🧜)陥り、見飽(♟)きが(🎎)する。衣裳もそうなら、化(😔)粧とても(🛥)そうであって、仮に美しいとしてか(😃)らが、それが何処まで(🏳)も作(🕳)った顔であっ(📿)てみれば、生(💽)地の美しさのような実感が伴わ(🧛)ない(🎱)。然るに能楽(💤)の俳(😯)優は、顔(🔮)も(⬅)、襟も(👴)、手も、生地のまゝで登場(🐄)す(⚪)る。されば眉目のなまめか(🎙)しさ(🏻)は(🐩)その人本来の(🕥)ものであっ(⏩)て、毫も(🎸)われ／＼の眼を欺いているのでは(🚫)ない。故に能役者の場合(🐠)は(🐍)女形(🚺)や二枚目の(🔠)素顔に(⏳)接してお座が(🙅)さめたと云うようなこと(🔗)は有り得ない。た(🔏)ゞわ(⤵)れ(🎍)／＼の感じ(😥)ることは、わ(🤫)れ／＼と同じ(🤝)色(📷)の(🎾)皮膚を持った彼等が(📝)一見似合(👞)い(🐙)そうにもない武家時(🚗)代(🎢)の派(👱)手な衣裳を(🎚)着け(🏑)た時(🦒)に如何にその容(⛲)色が水(😛)際立っ(🐖)て(🐘)見える(🚱)か(🍬)と云う一事である(📅)。か(🛰)つ(⬜)て(🤫)私は、「皇(🐭)帝」の能で楊貴妃に(📭)扮し(👒)た金剛巌氏を見たこと(👖)が(😖)あ(🔓)ったが、袖口から(🤶)覗い(🥍)ている(🕥)その手の美しかったことを今も忘(🚐)れない。私は彼(🌵)の手を見ながら、しば／＼膝(🥣)の上に置(🔈)いた自分の手を(😙)省みた。そして彼の(🈯)手がそん(🙅)なにも(🌂)美しく見える(😸)のは、手頸から指先に(🧟)至る微妙(♑)な(🥢)掌て(🏿)のひらの動かし方、独特の技巧を罩こ(🥠)めた指のさばきに(🏹)も因るのであろうが、それにし(🧒)ても、その皮膚の色の(👿)、内部からぽうっと(🧑)明(😳)り(🍘)が射し(🍨)ているような光(🕑)沢は、何処から来るのかと(🐃)訝しみ(🌦)に打(🛀)たれた。何となれば、それは何(🚟)処(👁)までも普通の日本人の手であって、現に私が膝(☔)の上につ(✈)いて(🍨)いる手と(♿)、肌の色(📠)つやに何の違(🦍)ったところもない。私は(🛺)再び(🚞)三(🍔)たび舞台の上(💦)の金剛氏(🚺)の手と自分(🚁)の手とを見較べたが、いくら(🎱)見(👫)較べて(🐃)も同じ手である(🏾)。だが不思(💀)議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🍧)に美(🤐)しく見え、自分の膝(🚄)の上にあって(🍯)は只の平凡な手に(✳)見える(😩)。かくの如き(🌫)こ(💢)と(😄)はひとり(💽)金剛巌氏の(🏉)場合(📨)のみ(⏪)ではない。能(💝)に(🤕)おいては、衣(😶)裳の外へ(🚔)露あらわれる肉(🤸)体はほんの僅かな部分であ(📶)って、顔と、襟くびと(👠)、手頸か(🚆)ら指の先まで(🔛)に過ぎず、楊貴妃のよう(🕟)に(😜)面を附け(🖌)て(🏕)いる時は顔さえ隠れてしまうのであるが(🔒)、それ(👒)でいてその僅かな(👤)部分の色つやが異(🦓)様に印(🚷)象的になる。金剛(🗜)氏は特に(🏪)そうであったけれども、大概の役者の手が、何の(🍄)奇もない(💀)当りま(🌻)えの日本(🐋)人の手(🕢)が、(💦)現代(🎳)の(📣)服装をしていて(👚)は気が付かれ(🉐)ない魅惑(💦)を(🙃)発揮(🚓)し(👏)て(⛅)われ／＼(🦕)に驚(⬆)異(🏄)の眼を(🧝)見張ら(🎂)せる。繰り返して云うが(💥)、(🎁)それは決して美少年や美男子の役者に限るので(🚘)はない(🧘)。たと(👇)え(🗃)ば、日常われ／＼は普通(🎭)の男子の唇に惹き付けら(🚲)れるこ(📇)とな(🐹)どは(👀)有り(🛌)得ないが、能の舞台では、あの(🚡)黝くろずん(🦀)だ赤みと、しめり気を持った(♌)肌が、口紅をさした婦人(🐿)のそ(👇)れ以上に肉感的な(📤)ねばっこさを帯びる(🔝)。これ(😟)は役者(🎽)が謡(💍)いをうたう(⌚)た(👯)めに始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しか(🐪)しそのせ(⛎)いばかりと(🚘)は思えない。また(😫)子(👡)方の俳優の頬が紅(🍰)潮を呈してい(🤮)るの(😔)が(🎳)、その(🚟)赤さが、実に(➗)鮮やかに引き立っ(🍁)て見える(🛠)。私の経験で(👔)は緑(😗)系統の地色の衣裳を(🧥)着(🈶)けた時(💹)に(💌)最(✳)も(🧜)多くそう見えるの(🔺)で、(⏪)色の白(💇)い子方なら勿論であるが、実(🏈)を(🚨)云うと色(🔯)の黒い子(👒)方の方が、(⛰)却ってその赤味の特色が眼(🏹)立(🕍)つ。そ(🤾)れはなぜかと云うと、色白な児で(🌽)は白と赤との対照があまり(👉)刻明で(😷)ある(🔀)結果、能衣裳の暗(🚕)く沈んだ色調(🍮)には少し効(🌴)果が強過ぎ(🤪)るが、色の黒い(🕋)児の暗褐色の頬であると、赤がそれ(💠)ほど際立(🤝)たないで、(📳)衣裳と(😁)顔(💄)とが互(🐵)に照りはえる。渋(🐣)い緑と、渋い茶と、二つ(🚱)の間色が(🛑)映(🎊)り合って、黄色人種の肌がい(💟)かにも(🔝)その所(❎)を得、今更(💛)のよう(♍)に(🌱)人目(🐑)を惹く。私(🎃)は(🈲)色の調和が作(🍗)り出すかくの如(🌹)き美が他にあるを知らな(💃)い(🔠)が(💆)、もし能楽が(⛎)歌舞伎のように近(🧗)代(🍅)の照(🍼)明を用い(🎩)たとした(🙂)ら(🍚)、(👸)それら(🔄)の(🍑)美感は悉く(🥎)どぎつい光線のた(💄)めに飛び散ってしまうであろう(💍)。さ(🌥)ればその舞台を(🛁)昔(🦓)ながらの暗さに任して(🔸)あ(🚹)るのは、(🔰)必然の(🏷)約束に従っている訳で(😉)あ(🕖)って、建(🚙)物なども古(🎆)ければ古い程(🌬)いゝ。床が自然(💊)のつやを帯びて(🚛)柱や(🚌)鏡板などが黒光りに光り、梁(😕)から軒先の闇が大きな吊り鐘(🈲)を伏せたように役者の頭上へ(📢)蔽いかぶさっ(🏩)ている舞台、そ(🐝)うい(🏏)う場所が最も適しているので(💎)あ(⭐)っ(🈂)て、その点から云(🕯)えば(🧕)近頃能楽が朝日会(🏃)館や公会堂へ進出するの(🚒)は、結(🕛)構なことに違いないけれども、その(🏏)ほ(🅿)ん(😕)と(🐻)うの持ち味は半分以上(💟)失(📜)わ(🚥)れ(🚻)て(➡)いると思われる。

A　けれどもこ(⛅)れ(🥧)はわた(⏰)くしが御奉公にあがりました(💺)以前のことでござりまし(🗳)て、当(❇)時は(✳)父子のおんなか(🔜)もいくぶんか(👶)和(🛴)ぼくなされ、下野どのもいのくちどのもちく(🗨)ぶ島から(🎆)お(💐)かえり(👉)になりまして、(🌉)お(💯)城でくらしてい(♈)らっしゃいました(🏥)。長(🚔)政公(🧗)は(👙)二十五六(⛎)さ(🏴)いのおとし(🥓)でござ(🧓)り(👠)まし(🏈)たろうか、もうそのときは二度め(😼)の奥方(🥫)をおむかえになって(🔤)いらっしゃいましたが、そ(🛎)のおく(🔵)が(🌌)たと申されま(🐛)す(🚇)のが、(⏪)もっ(🔂)たい(🕠)な(🕑)くも(🐳)信長公のお(🛣)ん妹君(🛄)、お市どの(🥂)でご(🎛)ざ(🥉)ります。この(💆)御(🧥)えん(🕥)ぐ(🌂)みは信長(💼)公が美濃のくに(🚹)より御上(🌵)洛の(🛶)みぎり、い(🐭)ま(🥗)江州できりょうの(🗺)すぐれた武将と申(😔)せば、歳は(🕳)わかくてもあさい(☝)び(🏴)ぜんのか(🌐)みに越(💔)すものはある(🔤)まじ、ひとえに味方にたの(💽)みた(👣)い(💾)とおぼしめされて、なに(📮)とぞわが(💤)縁(💹)者(🔸)と(🥔)なっ(🎣)て(🛅)くれぬか、(❎)それを承引あるうえは浅井と織(👓)田とちからを(👒)あわせて観音寺(🚙)城にたてこ(🔎)もる佐々木(🧥)六角を攻めほ(🎂)ろぼ(🔍)して都へ上り、(😴)ゆく／＼は天下の仕置きも両人で取りおこなおう、みの(🧠)ゝくにも欲しくばそちらへ進(📀)ぜよう(😘)、ま(🦗)たえちぜん越前の朝(⛹)倉(⬜)は(🐭)浅井家とふか(🏯)い義理のあ(📂)る仲だから、決して勝(😦)手に取りかゝる(📿)ようなこと(🈴)はしませぬ、(🥍)越前一国(🌌)はそちらの指図通りと(🗜)申す誓紙を入れ(💵)ようなどゝ(😴)、それ(🚉)は(📪)／＼御て(🚷)いねい(🥦)なお(🍧)言葉がござりましたので、そ(🔍)の(🏼)儀なら(🛡)ば(👄)と(🎢)申すことで、御縁がまとまったの(🕰)で(💂)ござり(😿)ます。それにつ(❤)けても佐々木の家臣の姫君(🧑)をおもらいなされ(🧒)て抜(🍤)関斎の下風(📵)にお立ちな(✒)さるところを、きつく(🕧)おこ(🎍)とわりなされたばかりに、当時しょ(🍾)こくを切りなびけて(🤹)とぶとりを(❗)おとす信長公(🎆)か(🤨)らさほど(📅)までにお望まれな(😰)され、織田家のむ(🖖)こ(🤛)に(🥃)おなり(📥)なさろうとは。そ(🍑)れもまあ、武略がすぐれていらしった故とは申しながら、人(💛)は(🧖)出(🏆)来る(🌡)だ(👹)け大(🤓)きな望みを持(🛴)つべ(🍺)きも(🤶)のでござります。不(✒)縁におな(🛣)りなさ(🚪)れ(🕞)ま(🍄)し(🛎)た前のお(👭)く(🌪)がたは、も(🧔)のゝ半年と御(🕷)一(👮)緒に(🚳)おくら(🚹)しは(🆒)な(🏾)かった(👸)そうで、そのおかたのこ(🏼)とは存(🥧)じませぬが、お市御料人ごり(🍻)ょうにんはまだ(⛷)お(🕴)輿入こしい(🏊)れ(🏚)に(😼)な(🥂)らぬうちから世にも稀なる美人のきこえの高かったお方でご(🐚)ざります。御夫婦な(➡)かもい(💃)たってお(🍛)むつまじゅう(🐦)ご(💆)ざり(👧)ま(🔠)して、お子たちも(💛)年(♿)子としごのようにお生れなされて、もうそのときに、若(📆)君、姫君(🎁)、(🈴)とりまぜて二三にんはいらっしゃいまし(🍡)たかと存じます。いちばん(😧)うえの姫(⏩)君はお茶々ど(✋)のと申し上げて、(🍟)まだいたいけ(🛸)なお児でござりました(🐗)が、この(🐽)お児が後に太(🍎)閤殿下の御ちょうあいをおうけなされ、か(💽)た(🥒)じ(🚻)け(📛)なくも右だいじん(🚼)秀(🚂)頼公のお(⏮)ふくろさ(🛢)まとおなりな(🤝)された淀のお(🕘)ん方であらせら(🏰)りょ(👏)うとは、まことに人のゆく(⛔)すえ(✡)はわからぬものでござりま(🚘)す(⛴)。でも(👟)お(〰)茶々どのはそ(🔹)の(🐿)時分からすぐれてみめかたち(🎌)が(🚆)おうつ(🎮)くしく、お顔(♎)だち、鼻のかっこう、めつ(🥘)き(🤑)く(📌)ちつきなど奥方に瓜二つだと申(💒)す(👈)こと(🕰)で(♎)、そ(🔨)れは盲(👱)もくのわ(📉)たくしにもおぼろげながらわ(🔶)かる(👎)ような気がいたしまし(😶)た。

A「きょうと(🙋)いうきょ(🎺)うにな(🛳)って、あまりなこ(🎌)とをおっし(👿)ゃいます(⛴)」

A「いゝえね、もう半月(🐃)も(🚼)前から私は何(🥘)だ(🔨)か啓太郎の素振り(🏑)が変だと思って居た(🎌)んだが、ほ(🥨)んと(🍡)うにお前、飛ん(🏸)で(😳)もない人間になったもん(✳)じゃ(💸)な(❣)いか」(☕)

A信仰ノ無イ人(🗣)ラシ(🔔)イ