日本《えろげ ー どう が》2行目ライン
えろげ ー どう があらすじ
四 地(🍳)大根
富(fù )津(jīn )ふ(🌲)っ(🌮)つに滞(⛸)在している知り人(👂)(rén )の安否(💼)を尋ねたあと、(🕯)そ(👠)の漁村から(🔸)歩いて行け(🔊)ば房州ぼうしゅうのほうへ出られ(🥄)る道のあ(🚡)る(🚬)ことを知(zhī(🚋) )り(🚘)ま(🥤)した。鹿野山かの(🍺)うざ(😀)んという山(🔟)(shā(🌁)n )一(🔌)つ越せば、日蓮(lián )にち(😸)れんの誕生寺た(🖍)んじょうじで知られた小湊こみ(🍮)なとへ出られるこ(👁)と(👬)をも(🎌)知り(🚸)ました。かねてわたしは日(rì )蓮の『高(🚆)祖遺(yí )文録こうそいぶん(🔱)ろく』という本を読(dú )み(🛶)まして(🙄)、あの鎌(lián )倉かまくら時(🤙)代に名高(😍)い坊(💍)さん(📏)の生まれた地方を見た(📧)いと思っていた(👧)ので(👇)す。それに(🗜)あの(🏉)書物(🔕)をわたし(😈)が手(💭)(shǒ(😬)u )に入れたのは普(pǔ )通の本屋でもなくて(🏮)、東京日(rì )本橋(⏳)人(🎹)形(🚞)町の袋物屋でした(🍫)。藤(téng )掛(🏉)(guà )ふ(🌏)じ(🐎)かけなにがしと(🧚)い(🐴)う日(rì )蓮(lián )宗(🏏)にちれ(🦂)んしゅうの(🤞)信者で、頭(🎬)のはげた隠居(🕚)さん(🎅)が一そろい九冊(cè )ばかり(💞)の(📑)、あい(🏈)色の表紙の(📺)つ(🦕)いた、(🔁)こころもち(🌝)小(xiǎo )形(xíng )の(🖤)和本を奥の(🏆)戸だなからさが(⚫)し(👰)だしてきて、それをわたしに売ってく(㊙)れま(♿)した。そんな思(📛)(sī(🐈) )い出(chū(👽) )までが手(👓)(shǒu )伝(yún )って、わたしの足(zú(😬) )を小湊のほうに向(📈)けさせたので(🆙)す。山(shān )越(🥇)しはかなり(🎊)寒い(👋)時だとも聞(wén )き(🍅)まして、白い(🍈)毛(🌤)布にく(🥪)るまりそ(🌫)れにきゃ(🆘)はん、わらじばきというおもしろいなり(🐂)で出かけまし(🔹)た。
自分のこ(🚇)とをここで少しお話し(👘)してみれば、わ(🤗)たしも仙台せんだいから(🤤)東京へ(🏿)帰るよう(🎧)にな(👼)ってか(🚒)ら、またま(👗)た自(zì(🧔) )分(fèn )の仕事(🐅)をつづけまし(⤴)たが(🐁)、まだ(🗃)まだ力(lì )の足りないことを思(sī(📢) )うにつけ、あ(🎡)の東(dōng )北の菖蒲(🔣)田しょう(🎒)ぶたの浜で海(🛠)の空(🈶)気(⏳)を胸い(😼)っぱいに(🏑)吸ったり、梨畑なしばたけやぶどう畑(tián )の見られる(💎)仙台郊外を土(🏜)樋どひとい(🔹)うほうまで歩き(👨)回った(📘)り、あるいは阿(ā )武(🌲)隈(🖐)(wēi )川あぶく(🚷)まがわの流れる(🍤)ところ(💢)まで行(🎑)ってみたりしたよう(📑)な、そ(🎡)んな静(📧)(jì(⤴)ng )かな(😨)心は(🧘)持(chí(🕘) )てなかった(🌚)のです。それ(🔜)ばかりでなく、(🏩)自(💌)分らの切(qiē )り開いて出て行こうと(🎻)する道に(🎶)はお手(🛋)本というもの(💏)も少(shǎo )なか(🥊)ったし、足もと(😊)も暗かったし、これ(🈸)か(💿)ら先、(🍕)自分の(📩)な(⬛)か(🏚)から(🕯)生まれ(🔎)てくるも(🔟)の(🏇)を(🦄)守り(📘)育て(🏭)て行(háng )くには、か(🗝)なり(🏼)の勇気と忍(rěn )耐(nà(🚓)i )とがい(🦎)り(🦐)まし(⬛)た。
自分のこ(🧓)と(🦃)をここで少しお話しして(🥠)みれば、わ(😇)たしも仙(xiān )台(💮)せ(🤚)んだ(🔪)いから東京へ帰るよう(✉)に(🐩)なっ(🀄)てから、またまた自分(🎐)の仕(shì )事をつづ(😭)け(🍵)ました(🕡)が(😎)、ま(🐉)だま(🧖)だ力の足(zú )りないことを思うにつけ、あの東(dōng )北の菖蒲田(tián )し(🚊)ょうぶ(🐢)たの浜(🤸)で海の空(🚤)気を胸いっぱいに吸ったり(😬)、梨畑なしばたけやぶどう畑の見ら(😖)れる(😿)仙台(🚆)郊外(wài )を(🐒)土樋ど(🔈)ひというほうまで歩き回(😟)ったり、あるいは阿武隈川あぶくまがわ(🍇)の流れると(🎺)ころ(❌)まで(🐷)行(🎨)ってみたりしたような、そんな静かな心(🎹)は持てなかっ(🍉)たの(🎀)です。それ(🌤)ばか(🕉)りで(🛸)な(🚟)く、自分(✔)らの(⛱)切り開(💨)いて出て行こうと(🐊)する道(dào )にはお手本というも(📚)のも少なか(🍮)ったし(🥓)、足(zú )もとも暗かったし、これから先、自(💼)分(🥎)のなか(🆙)から生まれてく(😱)るものを(🛬)守(😈)り育てて(🍱)行(🍫)く(🦐)には、かなりの勇気(🤟)と忍(rě(🚲)n )耐とが(🖕)いりました。
「長(zhǎ(🏛)ng )々(📘)お世話(📙)さまになりました。」
一方のか(🧟)わずに言(yán )わせ(📋)ると、千曲川(🏵)は犀川さいかわといっしょ(📷)にな(🕰)ってからがい(📜)い、(🔡)つまり川中島(dǎ(♈)o )から下しものほうが(🕠)いいと(❗)言い(🧕)ますし、(👋)一(🤑)方のか(🔡)わずはまた、臼田(tián )うすだあ(🚖)たりから上かみのほうがいいと言(yán )いま(💳)して(🤑)、たがいにその(🔊)ことを争ったので(📋)す(📟)。どう(🎃)あっても(📽)千(🎢)曲(qǔ )川(⏸)は川下がいいと一(😘)方が言えば、いや、(🖕)川上が(🕚)いいと一方が言い張(🌀)りました(😇)。
小諸(🦗)(zhū(🚲) )の荒町(🔰)あらまちには、髪を(👪)昔風のチョンまげに結(jié )んだ鍛冶屋(😱)かじやさんが、たった一人残っ(💪)て(🌔)いま(🔑)した。明治の御(🏒)(yù(🔭) )代みよ(😇)と(🏟)なってから、そうい(🙆)う風俗はす(😎)た(😜)れ(🔞)、みんな簡易(🎻)で(🖇)軽便(bià(⏪)n )な散(sàn )髪に移り(🔝)ましたから(🛡)、こ(♎)れは小諸へんに見られる(🌗)最後のチョンまげ(🐣)で(🕞)ありま(👝)し(😾)たろう(📑)。もっとも、手(👨)(shǒu )ぬぐいで(🦖)うしろはち巻(quàn )き(💫)にした(🔎)だけでも、からだ(🌩)が引(🛥)きしまるように(🍍)、(👁)昔(xī )の人(rén )がか(🔪)たく髪を束ね、そ(🚀)の根を細く強い(🗜)元結もとゆいで引き(🌬)しめて、頭に力を入(rù )れたろうかと思います(🕠)と、いちが(🔣)い(👚)にそれをはやりお(🎾)くれの古くさい風(🚶)俗(🎆)(sú )として笑えません。おそらく荒(huāng )町の鍛(🎃)(duàn )冶(💒)屋さ(👺)ん(💈)も(😋)、鉄(zhí(📏) )の(🗨)槌(🃏)つちを握る時(📍)の助けとして(🤽)、一(yī )生そん(🏜)なチョ(🛋)ンまげで通したので(🌫)しょう(⛰)。この(✳)鍛冶屋さんは、わたしたちの学校の体操教師で大井(💧)さ(😫)んという人の(🔈)おとうさ(🍞)んで(🚤)した。わたしは大井(🌟)(jǐng )さ(💾)んを通して、この鍛冶(yě(🙈) )屋のおとうさんにくわを(👥)一丁頼み(🚗)ま(🥦)した(🚶)。さあ、こ(🎮)れ(🏆)です、こ(💯)れがおやじの打(dǎ(🆗) )っ(🛶)たくわ(🍋)ですと言って(🥕)、(🚿)大井さんがさげ(👮)てきてくれ(🈲)たのを見ま(📋)したら(💲)、なるほ(🌱)どチョン(🧝)まげで(🏯)通すほ(🥩)どの人の(🤠)気象がその(🤘)が(🚌)っしりと(😟)した柄のつ(✋)いた一丁のくわにもあ(🐻)らわれていました。
(♟)先(xiān )生は(🤚)佐久地方の地味(🤮)(wè(🖌)i )が水(shuǐ(📑) )蜜桃(🐸)す(🔠)いみ(🕝)つとうに適す(☕)ると気づいた最(🔠)初(chū )の人でしたろう(🐡)。その守(shǒu )山のお百姓から桃を食べにこ(🤴)いと(🎅)言われて、わ(➕)たし(⭕)も小諸か(🎍)ら(🗺)出かけて行ったことがあ(🖼)り(🍿)ます。桃(🚕)畑の小屋の中(🏘)で味わ(🔓)っ(🌋)た青(📏)い桃(🚵)(táo )のうまさは忘れられ(💦)ません。あれは(🙃)大(💒)きなおかあさんのよう(🎂)な土のふところ(🏴)に(😜)育ち、豊か(🚡)な種(zhǒng )の持ち主(zhǔ )で(🆔)、どっさり(🤩)わ(🐰)たし(🕺)た(🆒)ち(🙂)にご(🦖)ちそうし(🚵)てくれ(🖊)るようなやつでした(💷)。
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