「やんやと(🏣)頼たのまれましたが、断(🖨)(duàn )わる(😤)ことにしました(📦)。」
朝(chá(📹)o )倉(🍬)先生は、かつて次郎に、「現(xiàn )在(✖)の日(⛲)本(🕋)の(🛍)指(♉)導(dǎo )層の大多(✏)数は(🗑)、正面か(⬛)らは全く反対(duì )のできな(🐣)いようなことを理由(👃)(yóu )にして、自分(🐰)(fèn )たち(🌄)の(🧓)立(lì )場(👒)を正(zhè(➖)ng )当(dā(🐫)ng )化したがるきらいがあるが、そうしたず(🛹)るさは、ひと(🕒)り指導(⏭)層だけに限られたことではな(📒)いよう(➕)だ。たいていの日本人は、何かとい(📳)うと(🐯)、表(🍪)面(🐡)堂々(🥑)とした(🎢)理(lǐ )由で自分の行動(dòng )を弁護した(🛀)り、飾かざったりする。しかも、それで他人をごま(🚾)かすだ(🍱)けでな(🕉)く、(💮)自分(😅)自身(shēn )の良(⏩)心(xī(🧟)n )をごまかしている。そ(📲)れを(🤽)ずるいな(🌼)どと(🤽)はちっとも(🔅)考えない。こ(🦆)れはおそ(🍅)ろしい(🦄)ことだ。友愛(à(🛳)i )塾(🔟)の(⛷)一つの大き(📴)な使命は、共同生活の(🧐)実践(jiàn )じっせんを(⛎)通(tōng )じ(🎴)て、青年(nián )た(👔)ちを(👠)そうしたずるさから救(👴)(jiù )い、真(zhēn )理(🆕)(lǐ )に(🐥)対(duì )し(📈)て(🛎)も(🏑)っ(😘)と誠実な人(rén )間にし(🎾)て(🥙)やることだ(🎑)。」とい(💂)うよ(🐭)うな意(🌆)味(wèi )のことを、い(🈷)っ(♏)たことがあったが、(👄)次郎(🤝)は、便所の中か(🌼)ら、飯島のうし(🐗)ろ姿(🐄)を(🏡)見おくり(🕢)な(🏨)が(😢)ら(📥)、その言葉(➖)を思いおこし(💦)、今さらのように、(🌪)大きな困難(😢)にぶっつかったような気(🏑)がした(🐧)のだ(🤨)った(⌚)。
左(zuǒ )右(yò(🎋)u )の窓(chuāng )の下に(😪)、小便つぼがそれぞれ七つほど並な(💎)らんでおり、そ(🚙)こ(🐨)を四人(rén )の塾(shú )生(👑)が二人(🍲)ずつに(🤖)わかれて、棒だわしで(🕌)掃除(chú )してい(🖤)たが、(🔰)そ(🐯)の中に(🏊)は(😑)、(🍇)大河の(🔷)姿は見えなか(🏰)っ(🧤)た。
七時の朝(cháo )食までに(🍄)は、まだ二(èr )十(💽)分(🌚)ほど(🐐)の時(shí(📒) )間(🐰)があ(🐺)り、(🥞)その間に(📶)食事当(dāng )番(🤕)は食(🕞)(shí )卓しょくたく(👦)の準備をや(💹)り、そのほかの(🐗)ものは、自(👥)由に新聞(🥊)に目(mù(➗) )をとお(🌫)したり、私(🔖)用(yò(🖊)ng )をたした(🔕)りするのだっ(⛩)た。次郎は、い(💶)つもな(🥪)ら、こ(😃)んな時間にも、で(🌰)きる(🕚)だけ塾生(😬)た(😁)ちに接(👣)触せっ(☕)しょくして、かれらの感(💡)想をきいたり(🧠)す(🤡)るのだ(💔)ったが、今(🕦)(jī(🏪)n )日(rì )は(👴)、広(🛁)間を出るとすぐ(📫)、塾長室(➖)に行き、(👍)朝倉(cā(🥏)ng )先(🗝)生に向(xiàng )かって(🐻)、なじるように言った。
塾長室の掃(sǎo )除は、(👤)朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻が、空林庵の掃除(chú )を(💞)す(🐫)ましたあと、給仕の河(🔶)瀬(🧡)かわせに(🕶)手(shǒu )つだってもらって、自分たちの手でやることになっていたが、次郎も、都合(hé )がつきさえすれ(🔹)ば、手つだうことに(🍙)して(✂)い(🥉)たのである。
それか(💷)ら、(👲)朝(cháo )倉先生は、何(🏖)かおかしそうにひ(🉐)と(🤕)りで笑っていたが(🚻)、(🥗)
「なるほ(🏪)ど。……(🔗)ふ(🛳)ん。……(👟)そういうもの(🆑)です(🏙)かね。……ある(⛏)い(📐)はそうかも(🌀)しれない。」
越(👍)前(qián )永平寺え(🌍)ちぜんえい(👆)へ(🚜)いじに奕堂えきどう(🐡)という名(🎬)高い和尚(shàng )おしょう(👁)がいた(🤭)が、ある(🌒)朝(🌙)、しず(👞)かに眼をとじて、鐘楼しょう(🐟)ろうからき(🦁)こえて来(lái )る(🚳)鐘かねの音ね(🦕)に耳をすまし(🕵)ていた。和尚(🥈)は、(💮)今(jīn )朝の鐘の音には(⏹)、いつもにない深(🈷)いひびきがこもっているよう(😘)な(〰)気がしたのであ(😰)る。
そして、次郎のほうをち(🥇)ょ(🌘)っとぬすむように(⛏)見なが(🕝)ら、(👙)
(🐳)飯島は、(🛶)いく(🏴)ぶんあわて(🖕)気味にこたえた(🌎)。それだけに、いかにも(🎑)無造作むぞうさな、たより(😦)ない答えだった。
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