日本《ビビアン えろ》2行目ライン
ビビアン えろあらすじ
(🏨)時も時だ。西にはすでに大和(hé )やま(🏁)と五条の(🏞)乱があり、続(xù )い(📮)て生(shē(🎓)ng )野(🦏)(yě )銀山いくのぎんざんの乱があ(👾)り、そ(🔨)れがよ(🛣)う(🥎)やくしず(🔊)まった(🌀)かと思(sī )う(🚥)と(🌂)、今度は東の筑(⏬)波(🏺)山つくばさ(🥞)んの方に新しい時代の来るのを待ち(✋)切れないような(🕧)第三の烽火(💿)のろ(🚕)しが揚(yáng )がった。尊王攘夷そんのう(🌥)じょういを旗(🤠)じるし(⛲)にする一(yī )部(🤷)の水戸の(😅)志士は(🐗)ひ(👓)そかに(🎉)長州(🥠)と連絡(luò )を(✖)執り、四月以来反旗をひる(🍺)がえして(🐯)いるが、ま(🏨)だ(😳)その騒(❕)動もしず(🥙)ま(🐳)ら(🎻)ない(🕴)時だ(🍞)。
「わた(🤭)く(🛷)しも(🐇)国(🏬)元(😜)(yuán )には両(liǎng )親が(🚫)ござい(🥜)ま(💇)す。御免(miǎn )こうむりとうございます。お暇いとまをいただきとう(🙋)ご(🎵)ざいます。」
そ(✡)の(🚞)うわさは人の口から口(✳)へと伝(yún )わって行(🍙)く(📁)ようになった。早乗りの(🎛)駕籠か(🌅)ごは毎日幾立いくたてとなく(📻)町へ(⤵)急(🛬)いで来て、京都(dō(👛)u )の方(🍢)は(👧)大変(🗃)だと知(zhī )らせ、十(shí )九(🍛)日の(🏘)昼(🍳)時に大(🚊)筒おおづつ鉄砲(🍺)から移った火(🏌)で洛中(zhō(🐟)ng )らくちゅう(🕕)の(📲)町家の(🥓)大(dà )半は焼け失うせ(🗿)たとのう(🔖)わさをすら(😓)伝えた。半蔵(🌽)が十(shí )一(🍌)屋まで行って幸兵衛(wèi )や平(píng )助(zhù )と一緒に(♿)なり、さらに三人(rén )連れだ(⛵)って殺気のあふれた町(dīng )々を(🤸)浅草(🛃)橋の見附みつけ(👆)から筋違(wé(🐉)i )すじかいの見附まで(🤴)歩(🔋)いて行(🍦)って見たのは(🦎)二十三(🈷)日の(🦅)こ(🦏)とであった(🤼)が(📶)、そ(😙)こに人だ(🍽)かりのする(🤨)高(gāo )札(👣)場こうさ(💇)つばにはすで(✈)に長(🕝)州征伐のお(🕝)触(😥)ふれ(🐈)書しょが掲げられていた。
(🍳)多くの人(🎨)は(🚴)両(👊)国(🎿)橋の(🕵)方角(🌉)をさして(🐄)走った。半(bàn )蔵ら(🚼)が橋(🌜)の(🐷)畔たもと(🍚)ま(🐲)で急いで行って見た(🌯)時(💂)は、本所(📵)(suǒ )方面からの鳶とびの者の群(🎆)れが刺子さしこの半(bà(🏵)n )天(🀄)に(〽)猫頭(🐤)巾ねこず(♊)き(🗺)んで、手に手に鳶口と(👒)びぐ(📎)ちを携えな(🚯)がら甲(🉐)高(🥤)かんだかい叫び声(🕉)(shēng )を揚(💵)げて繰り出(🔨)(chū )し(🕧)て来(📿)ていた(🉑)。組の纏まと(✨)いが動いて(😍)行っ(🐨)た(🍳)あとには、消防用の(🏣)梯子は(😡)しごが(🚢)続(xù )いた。革(🚰)羽(yǔ(🚰) )織(zhī )かわばおり、兜頭巾(jī(🐄)n )かぶとずき(🚤)ん(🆎)の火事(🎨)装(🕍)束しょうぞくをした人た(🗨)ちはそれらの火消(xiāo )し(🚝)人足(zú )を引きつれ(🗺)て半(bàn )蔵(zāng )ら(㊙)の目の(💮)前(qián )を通り過(guò )ぎた。
その時になって見ると(😆)、長州征(🌅)伐(fá )の命令(🥏)が下っ(🥉)たばかりでなく、松(🐎)平大(dà )膳太(🤹)夫(fū )ま(⏺)つだいらだいぜ(🔱)んのだゆうならびに長門守(🧕)(shǒu )ながと(📗)のかみは官位を剥(bāo )はがれ(🆖)、幕府より与えられた松(🚸)平姓と将軍(jun1 )家(jiā(🔲) )御(🎯)(yù )諱おんいみなの一(yī )字を(😛)も召(👪)し上げられた(🏽)。長(💮)防両(🚒)国への物貨輸(shū )送(sòng )は諸(zhū )街道を通じてすでに堅く(😺)禁(⛱)(jìn )ぜ(〽)られていた。
(🎊)二十三日には浪(🔊)(làng )士らは片桐かたぎりまで動(dòng )いた。その辺から飯(✂)田(🧖)へかけ(💺)ての谷(gǔ(🎮) )間たにあいには(🥇)、(🚉)数十の郷村(cū(🐭)n )が(🕌)天(🌽)龍川(chuā(🍍)n )の両岸に散布(bù )している(📳)。岩崎長(😸)(zhǎ(🗝)ng )世(shì )な(🦒)がよ、北(⬅)(běi )原稲雄(📳)(xióng )、片桐春一しゅん(🧙)い(🚘)ちら(🚙)の中心の人物(wù )をはじめ、平田篤胤(yì(❤)n )没後の門人(🆔)が堅く根を張(🐤)っているところだ。飯田に、山吹やま(👉)ぶ(🙁)きに、伴野(⛵)とものに、阿(😥)(ā )島(🈹)あじ(🍢)ま(⛑)に、市田(🗃)に(🎳)、座(🚖)光寺に、(👀)その(🔘)他(✂)に(🍵)も(🛢)熱(rè )心な篤(dǔ )胤の使徒(⏸)を(📁)数えること(🔴)ができる。この谷だ。今は黙(mò )ってみ(🧘)て(🖥)いる(🚳)場合でな(🎠)い(🍓)として(🤲)、北原(yuá(😅)n )兄弟きょうだいのような人(rén )たちがたち(🙈)上がっ(🤛)たのに不(bú )思(sī )議(📮)もな(🍩)い。
香蔵(zāng )は中津川(🔩)にある問屋(🌚)の家(jiā )を出(chū )て、(〽)同じ町に住む景蔵が住居すまいの門(👕)口から声(🥩)(shēng )をかけた(⤵)。そこは京都(dōu )の方(fāng )から景蔵をたよって来(🎃)て身を隠したり、し(🖊)ばら(💖)く逗(🙏)留(🤶)とうりゅうした(⤵)り(🌭)して行くよ(🍫)うな幾多の(🔀)志(✋)士たち―(📺)―たと(🎳)えば、内(nèi )藤頼蔵ない(🐃)と(🆒)うらいぞ(🐅)う、(👞)磯(jī )山(shān )新助(🔴)いそ(🌺)やましんすけ、長(📟)谷川(🔐)鉄之進はせがわてつの(🛂)しん、伊(👃)藤祐介いとうゆうすけ、二荒四(🗽)郎ふたら(📴)しろう、東田行(🛃)蔵(🕟)(zāng )ひがしだこうぞうらの人たちを優にかばいうるほどの奥行きの深い本陣である。そこはま(🐅)た、過ぐる文久(jiǔ )二年(👻)の夏(xià )、江戸(🚍)屋(👽)(wū(🦑) )敷の(😮)方(🎳)か(🔖)ら(🏹)来(😕)た長(🌀)州(🥩)侯の一(⤴)行が(👄)木曾街道(🔐)経由で上(😑)洛(🕖)じょうらくの途次、かね(➿)ての(💴)藩(😕)論たる公武(wǔ(📎) )合体、航(👐)海(🐗)遠略から破約攘(rǎ(🗽)ng )夷じょう(📤)い(🏡)へと、大(🐚)(dà )きく方向の転(📡)(zhuǎn )換(🏳)を試(shì )みるた(🐜)めの中津川(🈶)会議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの(🚒)深(🍀)(shē(🐶)n )い家(🔇)(jiā )でも(🦆)ある(👠)。
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