話がかう(➡)してゐるうちに纏つて行(🈷)つた。源(yuá(⚾)n )吉は(🔡)誰からと(🍧)なく、校長先生(shē(💱)ng )が裏に※(「廴+(🐎)囘」、(🗺)第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事(🤗)をき(🦂)い(❌)た。所(🏛)が(🚨)、同(tóng )じ村(cūn )のあ(🍌)る百姓が、地主(🐗)のため(📕)に、立退(tuì )き(📠)をせまられてゐるとい(😃)ふことが(💇)出來上(shàng )つて(🎬)から、急に(🎃)さ(🧓)う(💄)いふ(🥞)ことが積極(jí )的に(🥪)なつた。
「うん?」源吉は、水の(🕗)入つてゐるひしやくを持つ(⚪)たまゝ、ウロ/(👟)\(📇)した眼で母(🔣)親(📆)を探(tàn )がした。
さう云はれると(📚)、(🎛)石(shí )山は急に、(🍧)不(🤰)思議(yì )に(🌪)、(🏹)太々しい、(🤪)何(hé )時(shí )もの元氣がかへ(👝)つてき(⛓)た(🏑)。
「全(🏎)然(まるツきり)地主さ納めねえ方がえ(🥖)ゝ(🐗)べ(🆔)よ。」と云つ(📀)た(🔹)。
だん/\百姓達は本氣(🌧)になつた。
源吉が歸らうと、(🕸)外套に(🗞)手を(🛥)通し(🚄)てゐ(😓)る(⏰)と、先生(shēng )の子供(🙄)(gòng )が出(chū(🎖) )てきて、源吉に是非遊んで(👫)ゆけ(🐕)と、着かけてゐる外套をひ(🏡)つぱ(📏)つ(🏷)て、居間の方(fā(🎹)ng )へ(🔲)連れて行(háng )つた。仕方(fāng )なしに源(📧)(yuán )吉(🏸)は、しばらくの間(🌈)、(😚)子供の(📇)相手に(🖨)なつて(🌼)ゐた。源(🙋)(yuán )吉(📤)は何(🛀)時も他(tā )愛なく子(zǐ )供(gòng )相手(😌)に遊ぶ(🏜)ので、好き(🚈)がら(🤝)れてゐた。が、源(yuán )吉はその(🔣)、子供達に(🥧)好きがら(🐅)れる、何んとも云(🦔)(yún )は(🔋)れない大(🎭)(dà )ま(📲)かな(⏩)、(☕)無心(xīn )な(🈺)氣持が、ちつとも(📧)出なかつた(🎾)。源吉(jí )は(🤮)何處かイラ/(🏮)\し(🧔)て、じ(👙)つ(🕞)としてゐられなかつた。好加(jiā )減に(⚫)して出てきた。外へ行か(🦖)うと(📎)して、教(jiāo )室の戸をあ(🤛)け(😎)ると、殘つた四、五人が相(🔢)談(tán )を(📢)してゐ(🔛)た。
そ(🐁)の連(lián )中は、お(➖)婆さんなどにつ(😺)かまると、くど/\暮しの苦しいこ(🌞)とや、(🚱)自分(fèn )達(👧)の昔(xī )からのことなど(🧛)を(🎳)口(kǒu )説(🐼)かれた。そして、「地主樣(yàng )」になんか(🏜)、どう(🌆)か(🍢)手荒い(⛲)事(🚳)をし(🙄)ないでくれと(👪)拜まれたりした。「俺んどこ(🦀)の息(🌧)子(🧖)ば、そつたら寄合ひさなんか出さな(🔐)いで(🤥)、すぐ歸(guī )れツて云(yún )つて(👏)くれ。」と(🧙)、頭から、(👸)どなられたところもあ(📨)つた。「碌(😟)なものにならない。」さう(🌧)いふ(♒)處(👬)は何(🔑)ん(🏐)と云(yú(🍸)n )つても駄目(🦁)だつた(👁)。そ(😃)れから、皆(🗼)の(💉)する(🤐)事を危ぶ(🏊)んで、「何(🐻)ん(🏭)か、(🍏)別にえ(🏢)ゝこ(🏼)どでも(🏁)ねえべか。」と云つたり、「失(shī )敗しく(🧤)じ(🧚)つたらハ、(🐲)飯の食(shí )ひツぱ(🚝)ぢになるべし(♿)。」と云はれ(🔙)たりし(🏣)た。
(🤔)母が「ま(🚷)あ/\」と云ふと、
「糞(🙊)で(👶)も喰へツ!」(🐃)石山は(📇)そのまゝ表へ(✌)出(🌕)て(💜)しまつた。
源(🌏)吉は、母親(🔝)の顏を見た。「うん?」
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