射精 キンタマ 痛い10

A「ふ、ふ、どうせ(🎃)あたしは色気(🐚)違(🅰)いよ」(🍙)

A「(🤰)まあ、これ、読ん(🎟)で御覧(🕤)。―――(🕢)」

A雨戸は気を利(🏖)き(🍐)かして締めて(🖍)あるのだ(🤟)が、欄間(🕌)らんまの障子にぎらぎらし(⏸)ている(🥅)日(🈶)ざ(🔳)しの様(🏔)子(⏰)で(🏋)は、外(👣)は桃の(🏡)花の(🏩)咲きそ(😀)うなうららかな天気になってい(⏹)るらしい(🦆)。そう云えば今年のお節句には(🤣)雛(✅)ひな人形を(🥅)飾(🏄)ったものかどうで(🎼)あろう(💏)。彼女は初(🕘)節句の祝いに人形好きの(🏽)父親が特別(🍋)に(🌳)京都の丸(👿)平(🚜)で拵こ(🎻)しらえて(➿)くれた古風な雛を、結婚の時道具と一緒に斯波(🕜)家(⚫)しばけ(🤠)へ(🥑)持っ(🛸)て来ているの(🌜)である。そし(👢)て(😷)関西へ移ってからは土地の風(💭)習に(👲)従って一と月おくれの四月の三日を節(💠)句にしていた。女の子の(🗄)ない家(🅰)庭では(👱)あ(💞)り、彼(🌧)女自身はそんな(💙)ものに今では大(💡)した愛着もないので(⛱)ある(📈)か(🏁)ら、そ(✋)う昔風なしきたり(🍟)を固守(🔰)するま(🍟)でもないのだけれど、実を云うと、(🚃)京都(📼)が近くなったため(🍊)に毎年父親(🍓)が節句に(✍)なると(🐑)そ(🌰)の人形をなつ(🈁)か(🎅)しが(🎰)って、わざわ(🚼)ざ(🐿)見にや(🤾)って来る(🎧)ので(😑)ある。現に去年(🤮)も一昨年おと(🦓)とし(🔅)もそうで(🖇)あっ(😉)たか(🈶)ら、今年(🐙)も多分忘れ(🐃)てはいないで(🦕)あろう。それを思うと、物置きの奥(♈)から(🚒)一年間の(🤷)埃のたまった幾つもの箱を引き(🐸)ずり出す面倒は(👻)忍ぶ(📬)としても、(🌙)又こ(🍜)の間(🦖)の弁天座の時のような窮屈な場面が想像せられて気が重くなって来るのであった。どうか(🔔)して今年は飾らない(👫)で済(😴)ませ(❎)る(🤨)法は(🕯)ないかしらん？　夫に相(🕵)談(🦍)し(🏘)て見よ(🙇)う(👖)か(💪)し(👝)らん(💂)？　一体あの雛を自分は(❗)この(🍅)家を出る時に再び持って行っ(🆎)たも(🎽)のかど(🍉)うであ(🍔)ろう？　残して置かれたら夫は(🔽)迷(〽)惑するのではなかろうか？………

A　諸君(⬇)はま(📰)たそう云う大きな建物の(🏾)、(💺)奥の奥の部屋へ行くと(🌠)、もう全く外の光りが届か(🖕)なくな(👛)った暗(🛎)がり(🍃)の中にあ(♉)る金襖や(🧞)金(🐲)屏(⛏)風が、(🎓)幾間を(⚽)隔て(🍹)た遠い／＼庭(🧞)の(🔶)明(⏬)り(🖖)の穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照(⏸)り返しているのを見たこ(➖)とはない(🐘)か。そ(🖖)の(😝)照り(📮)返しは、夕(🌃)暮れ(👚)の地平(🈺)線のよう(🥉)に、(🙈)あ(🔅)たりの闇へ実(📓)に弱々しい金(👨)色(🌈)の明りを(🕡)投げているので(🎬)あるが、私(🦒)は黄金と云(♟)う(💢)ものが(💗)あれほど沈(🖋)痛な美し(🎴)さを(🥧)見せる時はないと思う。そし(✋)て、その(😳)前を(🚅)通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ(😫)歩を移すに(🍅)随って、金地の(🔻)紙の(💙)表面がゆっく(🎲)りと大きく底光り(🚴)する。決(🤴)して(⏯)ちら／＼と忙がしい瞬き(⏫)をせず、巨人が顔色を変え(🏩)るよ(🍝)うに、きらり、と(💙)、長い間を置い(🕞)て(🈵)光る。時(🍝)とすると、た(📞)った(🏾)今まで(🍘)眠ったような鈍い反射をして(🥎)いた梨地(💣)の金が(💶)、側面へ廻る(🖋)と、(🐺)燃(🤽)え(🌫)上るように耀や(🦖)いているのを発見して、こ(⤴)ん(🗨)なに暗い所で(🥇)どう(✏)し(⬆)てこれだけの光線(🌥)を(🥗)集める(🧗)ことが出来(📝)たのかと、不思議に思(💾)う。それで私には昔の人が黄金を(🥚)佛の(👉)像に塗ったり、貴人の起居す(✉)る部屋の四壁へ張った(🆘)りした意味が、始めて頷けるので(🎴)あ(🍮)る。現代の人は明る(🤤)い(🚹)家に(⛳)住(⏩)んでいるので、こう(👚)云う黄金(🐊)の美しさを知らない(🍠)。が、暗い(🐹)家に住んで(🕋)いた(🛌)昔の人(💿)は(🏁)、その美しい(⚪)色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🕋)価(🏗)値を(🐚)も知って(🥤)い(😂)たのであろう。な(🎰)ぜなら光線(🍼)の(🐅)乏しい屋(⛩)内で(🧟)は、(🤦)あ(🛤)れがレフレクター(🌗)の(🏡)役目(🏐)をしたに違いな(🤗)いから。つ(🤗)まり(🦒)彼等はたゞ(🏭)贅沢に(⚡)黄金の(👥)箔や砂子を使った(➿)の(💢)ではなく、あれの反射を利(🏩)用して明りを補(🥏)ったのであろう(➗)。そう(😛)だとすると、銀(🦇)や(🎹)その他の(🔈)金属(⛩)はじきに光沢が(⏸)褪あせてしまうのに、長く耀や(🚻)きを失わないで室内の闇を照らす黄(🥃)金と云うものが、異様に貴ばれたであろう理由を会得すること(📟)が出来る。私は前(🌄)に、(🌛)蒔絵と云う(🎓)もの(🚅)は暗(🐶)い所で見て貰うように(😭)作られていることを云った(⛲)が(🐽)、(😿)こうしてみると(🖍)、啻ただに蒔絵(🚧)ばか(🌉)り(🗾)ではない、織物などでも昔のものに金銀(🎶)の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこ(☝)とが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟(🚜)けさなどは、その最もいゝ例(🌊)ではな(❤)いか。今(🥨)日町中まちなかに(🥚)ある(🔜)多くの(🚘)寺院は大概本堂を大衆向きに明るくして(🔪)あるか(🌊)ら(⏸)、(🌪)あゝ云(🐙)う場所で(🧐)は徒(📠)らにケバケバ(💴)しいば(😻)かりで、どん(🔺)な人柄な高僧が着ていても有難味を感じることはめったに(🏣)ないが、由(🔥)緒あるお(🌸)寺の古式に則っ(🤩)た佛事に列席し(🥑)て(😵)みると、(🌀)皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(🔨)と、あ(🚛)の金襴(🛳)の地質とが、いかによく調和(💤)し、いかに荘厳(🍓)味(🥗)を増しているかが分るのであっ(🐖)て、それ(🚽)と云うのも(🆖)、蒔絵(🍢)の場合(🕸)と同(🕉)じよ(📑)うに、派(⚫)手な織(💙)り模様(🕔)の大部分を闇が(🌛)隠してしまい、(🔊)た(👩)ゞ金銀の糸が(😰)とき／″＼少し(🖖)ず(🍒)つ(🎐)光るよ(🎮)うに(🕹)な(🚸)る(🎿)か(🧒)らである(🌈)。それから、これは(🍫)私一(🚙)人(🔚)だ(💺)けの感じである(⏩)かも知(🌀)れないが(🍾)、およそ日本人の(😷)皮膚に能衣裳ほど映り(🌦)のいゝものはないと思う。云う(🍃)まで(🌇)もな(🌞)くあの衣(⏭)裳には随分絢(💚)爛なものが多く、金銀が(🥘)豊富(🎿)に(🌩)使(😳)ってあり、しか(🛴)も(🚒)それを(🗣)着て出る能役者(🅾)は、歌舞伎俳(🐌)優のようにお(🔽)白粉を塗ってはいないのであ(❎)る(👒)が、日本(🚠)人特(🐱)有(🔌)の赧あ(🗡)かみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の(⏯)地顔が(🎾)あんな(➰)に魅(😜)力を発揮す(📷)る時(🚸)はないのであって、私は(🥟)いつも能を見(🎥)に行く度毎に感心(🏘)す(🔍)る。金(🔢)銀の(🌝)織り出(📽)しや刺繍のあ(🕓)る(👠)袿う(🍸)ちきの類も(💠)よく似(📳)合うが、濃い緑色(🚼)や柿色の素(🥡)襖(🧢)、水干、狩衣の類、(🐨)白(🔄)無地の小袖、(🗓)大口等も実によ(🎎)く似合う(🏭)。たま(🆒)／＼それ(👍)が美少年の能(🚭)役者だ(🔘)と(🎠)、肌(😨)理きめのこまかい、若々しい照りを(🐝)持った(🍺)頬の色つやなどがそのためにひとしお(🤡)引き立てら(🍔)れ(🤟)て(🚓)、(😋)女の肌とは自ら違(📸)った蠱(🐜)惑こわくを含(🔱)ん(🎠)でいるように(🛬)見え、なるほど昔の大名が寵童の容色(⛔)に溺(🔔)れたと云うのは此処のこ(🌎)とだなと、合点(⌚)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所(🐲)作(🌩)事の衣裳(⏰)の華美(💫)なこと(🚥)は能楽のそれに劣らないし(🖇)、(🖨)性的(🤑)魅力の点に(🏘)か(♑)けては(😁)この(🥈)方が(🚕)遙か(🚼)に能楽以(👝)上と(🥉)されているけれども、両方(💠)をたび／＼見馴れて来る(📖)と、事実はそれの(🎨)反対で(🍮)あることに気が(🔢)付(🤔)くであろう。ちょっと見(👣)た時は(📲)歌舞(⚪)伎(📦)の方がエロティック(🚷)でもあり、綺麗でもあ(⏱)るのに論はないが、昔は(🎾)とに(🙊)かく、西洋流の照明を使うよ(⏪)うになった今日(✏)の(🥅)舞台では、あの(✋)派手(😘)な(💳)色(🏥)彩が(🆗)やゝともすると(🆘)俗悪に陥(🛍)り、見飽(🔜)きがする。衣(😥)裳もそうな(📆)ら、化(🔒)粧とても(🐌)そうであ(🏊)って、仮に美しいとしてからが、(🏘)それ(👬)が何(📒)処までも(🌳)作っ(📄)た顔であってみれば、生地の美しさ(🗨)のよう(⚓)な実感が(🎅)伴わない。然(🏿)る(🥎)に能楽の俳優(📶)は、顔も、襟も、(🏛)手も、(💔)生地のまゝ(🎸)で登場(👪)する。されば眉(🍆)目のなまめ(📧)かしさはその(😱)人本来のものであ(👇)っ(🦁)て(😺)、毫(💕)も(😭)われ／＼(🐆)の眼を欺(💏)いているのではな(😟)い。故に能役者の場合は(🥑)女形や二枚目の素顔に接して(🌫)お座がさめ(✝)たと云う(💙)ような(📣)ことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じるこ(🙃)とは、われ／＼(➿)と同(✡)じ色の皮膚を持った彼等が一(🔖)見似(🕑)合(🐌)いそうにもない(😹)武家時代(😲)の派手な衣裳を着(🌺)けた時に如何にその容色が水際立っ(📳)て見える(🌋)かと云う一事である。かつて私は、「(🍜)皇帝」の能で楊貴妃(🚀)に扮した(🐧)金剛巌氏を(🚘)見たことが(💏)あ(🏧)ったが、袖(🦋)口から覗いているその手の美しかっ(🚸)たこ(👙)とを今(😰)も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝(😯)の上(🔛)に(🍼)置いた(🐫)自分の手を(⛺)省みた。そして彼の手がそ(👙)んな(👒)にも美しく(😕)見えるの(🤒)は(〽)、手(🧤)頸から指先に至る微妙な(🌽)掌て(😘)の(🐠)ひらの動(🐚)かし方、独特(👶)の技巧を(🖥)罩こめ(🕺)た指のさばきにも因るのであろうが、それに(🛑)し(🎛)ても、その皮膚の色の、内部からぽうっと明り(🏫)が(🧑)射して(🥥)い(🔡)るような光沢は、何処か(🥋)ら来るのか(🎉)と(❤)訝しみに打(👷)たれた(⛵)。何となれば、それは(🤾)何処まで(🏌)も普通(📽)の日本人の手であって、現(🛡)に私が(🐁)膝の上につい(⏳)ている手と、肌の(🔥)色つやに何の違ったところも(👣)ない。私は(🏅)再び三た(😟)び舞(⬆)台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べ(👲)たが、い(🕸)く(🐾)ら(🔻)見(🔢)較(⛑)べて(🎶)も同じ手である(👚)。だが不思議にも、その(🏦)同じ手が舞台にあっ(🤾)て(♑)は妖しい(🤳)まで(🙋)に美しく見え、自分(🔙)の膝の(🛡)上にあ(🏣)っては只の平凡(😓)な手に見える。かくの如きことはひ(😰)とり金剛巌(📂)氏(⛄)の(🍫)場合のみでは(📳)ない(💊)。能(🎩)にお(⛏)いては、衣(🎸)裳の(🤡)外へ露(🤣)あらわれる肉体はほんの(🚠)僅かな部分であって、顔と(🕠)、襟くびと、(📕)手頸(🙃)から指(🍌)の先(📘)ま(🥋)で(🎯)に過ぎず、(🎬)楊(😑)貴妃のよう(🕶)に面を附けて(👨)いる(⛹)時は(😌)顔さえ隠れ(🐯)てしま(🎦)うので(🛍)ある(🚕)が(👨)、(😙)それでいてその僅かな(🎉)部(🌎)分の(🍇)色つやが異様に印(📃)象(👦)的になる。金剛氏は(🗼)特にそうで(🙆)あったけ(🌙)れ(🍄)ども(🎨)、(🕔)大概の役者の(🉑)手が、何の奇(🍫)もない当りまえ(🉑)の日(🏅)本人(🎙)の手が、現代の服(🤗)装をしてい(🍩)て(🙈)は(🛏)気(🏺)が付かれ(🌅)ない魅惑を発揮して(🗝)われ／＼に驚異の(🛺)眼(🔧)を見張らせる。繰り返して(🎶)云うが、それは決して美(🚍)少年や美男(🌨)子の役(🥠)者(🏹)に限るのでは(🕦)ない。たとえば、(🔩)日常われ(🐖)／＼(🚘)は普通(💠)の男子(⛳)の(🈂)唇(📌)に(💜)惹き付けら(🖋)れることなどは有り得ない(🤗)が(🛳)、能(📹)の舞(🔐)台では、(🐤)あの黝く(♍)ろずんだ(🦄)赤(🕔)みと、(💥)し(🚵)め(💄)り(🏔)気を(🖇)持(✈)った肌が、(⛔)口紅をさした婦人(🚷)のそれ以上に肉感的(😬)なねばっこ(💑)さを帯びる。これは(😥)役者が謡いをうたうために始終(😼)唇を唾(⛲)液(🏅)で濡らす故でも(🅱)あ(🏭)ろうが、(🗑)し(🚰)かしその(🕍)せ(😞)いば(🤘)かりとは思え(😬)な(🎏)い。また子(🕤)方の(👬)俳(🌤)優の頬が紅潮を呈して(📛)いるのが、(🚙)その赤さが、実(🎟)に鮮(⏹)やかに引(🍢)き(⬛)立って見える。私(🙁)の経(🔪)験では緑系(🌲)統(🆒)の地色の衣裳を着けた(🚘)時に最(🤴)も多くそう見えるので、色の白い子方な(🎰)ら勿論(🔙)であるが、(💠)実を云うと色の黒(🐊)い子方の方が、(Ⓜ)却って(🛌)その(🚘)赤味の特色が眼立(👽)つ。それは(😹)なぜか(🏗)と云(📞)うと、色白な児では白と(🏵)赤(🎈)と(🥗)の対照があまり刻明である(📕)結果、(🖇)能衣裳(🔰)の暗(🐚)く沈んだ色(🚕)調に(🤦)は少し(📧)効(🌁)果が強過ぎる(🍼)が、色(😅)の黒い(✊)児の暗褐色の頬である(🎟)と、赤がそれほど際立たないで、(🛬)衣裳と(🦂)顔とが互(🛃)に照(❔)りはえる。渋い(⚓)緑と、渋(🤟)い茶と、二つの間色が映り(🚊)合っ(⛅)て、黄色人種の肌(👙)がいかにもその所を得、今更(🈳)のように人目を惹(🥓)く。私は色(🏐)の調(🏋)和(🐶)が作り出(👹)すか(🏓)くの如き美(🌽)が他にあるを知ら(🔰)ないが、もし能楽が歌(🛣)舞(💛)伎の(✈)ように近代(🕒)の(📰)照(📇)明を用いたと(😈)したら、(🚒)それらの美感は(🏖)悉(🏰)くどぎつい光線のために(🎚)飛び散っ(👧)て(🌦)し(😱)まう(🌩)で(➰)あ(🥏)ろ(🏠)う。さればその舞台を昔ながらの暗さ(♏)に任して(🚌)あるのは、(🤛)必然(🏪)の約束に従っ(🏰)ている訳であっ(🗜)て、建物な(👷)ど(🎩)も古け(😶)れば古(😵)い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(⚓)黒(😼)光りに光り(👮)、梁か(🗿)ら軒先の闇(🎧)が(😍)大きな吊り鐘(🤓)を伏せ(🕟)た(🍪)ように役(🐌)者の頭上へ蔽いかぶさ(🌒)っている(💈)舞台、そういう(👒)場所が最も適(🚶)しているのであって、その(🦂)点から(🧛)云(🐕)えば近(🛅)頃能(🤪)楽が朝日(🙆)会館や公(🍸)会堂へ進(😍)出する(🚚)のは、結構(🌊)な(🖋)こ(💏)とに(🚱)違いないけれども、そ(🚹)の(🚖)ほ(🐂)んとうの(🕥)持ち(♓)味は半分以上失われて(🍳)いると思われ(🐁)る。

A　(🚈)も(🏿)っと(🥠)も(🍉)っとひどい孤独が来る(🐦)だろう。仕方が(🏸)ない。かね(🤐)て腹案の、長い小説に、そろそ(🗒)ろ取りかかる。

A「『ゆき』な(🏎)ら(🦒)要さんも聞いたこ(💕)とがあるだ(🕶)ろ(🕺)う」