太もも えろ8

A　決闘の勝敗の(🐅)次第をお知(🤛)らせす(📴)る(😔)前に、この女ふたり(🍚)が拳銃を(🤔)構えて対峙(🐙)たい(🗾)じ(🧛)した可(🕥)憐陰(🌧)惨、また奇妙でもある光景を、白樺しらかばの幹の蔭にう(🌨)ずくまって見ている、(⛲)れ(🧠)い(😋)の下等の芸術家の心懐(✏)に就つ(🦕)いて(🍥)考えて(👔)みたいと(🗺)思(🌕)います。私はい(🔇)ま仮にこの男の事を下(🌴)等の芸術家(⛳)と呼んでい(🤩)るので(🏑)ありますが(🍫)、(🚰)それは(🚨)何も(🚥)、この男ひと(🌪)りを限って、下等と呼(✅)んでい(Ⓜ)るの(🚚)では無くして、芸術家全般がもとより下等のものである(👓)から、(⛱)この(💐)男も何やら著述を(🈲)し(🎻)てい(👤)るらしいその罰で、(😏)下等の仲間に無(🌹)理矢理、(🤮)参(🐤)加させられ(🏔)てしまったというわけなので(🌳)あります(⬜)。こ(🏹)の男は、芸術家のうちではむしろ(🌲)高貴なほうかも知れませ(🐛)ん。第一に、このひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑顔(🍮)は(🗞)魅力的であります。散髪を(🧣)怠らず、学問ありげな(🏛)、れいの虚(🎱)無的(🧛)なるぶら(👽)りぶら(💢)り(🤭)の歩き方をも体(⚡)得して居た筈で(🦎)ありますし、それに何よりも泥酔でいすい(🗽)する程に酒を飲まぬのが、決定的(🍌)に(💬)こ(🚨)の男を上品(🤧)な紳士(📐)の部類に編入(🐝)させてい(🖌)る(🚈)のであります。けれ(✋)ども、悲(🏄)しいかな、(📫)この男もまた(⭕)著(💕)述をな(♒)して居ると(👦)すれば、その(🍔)外面の上(🕎)品さ(💡)のみを見て(🤳)、油断(🎀)するこ(😫)とは出来ま(🚮)せん。何となれば、芸(🅿)術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪(🀄)徳が具わって在るも(🌩)のだからで(🙉)あります(🚐)。そ(⏪)の一つは、好色の念で(🦑)あり(🏂)ま(🎊)す。この(🎓)男は、よ(🎚)わ(🚾)い既に不惑ふわく(💰)を越え(🥇)、文(⛅)名やや高く、可憐無邪気(🈹)の恋物語を(🛫)も創り、市井しせい(💙)婦(🛎)女子をうっと(💥)りさ(😀)せて、汚れ(👊)ない清潔の性格のよ(🛐)うに思わ(🍡)れている(🕟)様子でありますが、内(🔚)心(👹)はなかなか、そんなものではな(🍗)かったのです。初老に近い男の、好色の念の(🧥)熾烈(🖖)しれつ(⬜)さに就い(🏐)て諸(🤸)君は(🙀)考(🖐)えてみたこと(🎥)がおありで(🔉)し(🚍)ょうか。或る程度(🕚)の地位も得た(🦊)、(🗾)名声(㊙)さえも得たよ(👐)う(🎡)だ、得てみた(🌜)ら、(🧡)つ(🦈)まらない、な(👲)んでもない(🐁)ものだ、日々(💔)の暮し(🦅)に困(🚠)ら(🍴)ぬ程(🆘)の財産もで(🚓)きた(🏋)、自分のちからの限度(🕖)もわかっ(🛀)て(🧜)来た、まあ、(💱)こ(🕴)ん(✒)なとこ(👑)ろかな(🈹)？　こ(🏩)の上む(😩)りして(🎢)努めてみたっ(🕑)て、たいしたこ(🛷)とに(🥡)もなるまい、こうし(😬)て段々(👘)老いてゆくの(☝)だ、と気(🏹)がついたと(🌬)きは、(🧝)人は、せめ(♐)て今いちど(🕟)の冒険に、あこがれるよ(🚰)うにならぬもので(🧝)あろうか。フ(🦑)ァウストは、この人(🐕)情(⏭)の(🔤)機微に就いて、(🎫)わななきつつ(🍦)書(⛑)斎で独語(🤣)して(🥂)いるようであります。ことにも、それが(👋)芸術家の場(🆒)合、黒煙濛々もうもうの地団(🎄)駄じだん(☕)だ踏むばかりの焦躁でなければなりません(🐔)。芸術(📹)家と(🍫)いう(🍋)ものは、例外な(🕒)し(🐥)に生れつ(📀)きの好色人であるの(💕)で(🤯)あ(🕵)りますから、(📂)その渇望も(👖)極(🈳)度のもの(♌)が(😴)あるので(🍆)はないか(🕘)と、笑いご(🔋)とで(⏺)は無しに考えられるのであります。殊に(🌥)も、こ(🔋)の(🌴)男は紅(🎤)毛人であり(🔎)ます。紅毛人の I love you には、日(💱)本人(🚛)の(🤮)想像にも(😽)及ば(🤠)ぬ或(🐉)る種の直(🥏)接的な感情(💯)が含まれて(🎋)いる(🐪)様子で、「愛し(🎞)ます」とい(🎈)う言葉は、日本に於いてこそ(🕑)綺麗き(🍹)れいな精神的な(🌇)ものと思われているようですが、紅毛人に於(🕥)いては、もっ(🤱)と、せっぱ(🏧)つまった意味で用(👢)い(🐿)られて(🚕)いるよ(😜)うであり(♓)ます。よろ(🏊)ずに奔放で熾(🉑)烈しれ(🛺)つであり(🎖)ます。い(🤲)いと(👕)しをして(🤖)思(👄)慮分(🤳)別(🌈)も在りげな(♍)男が(😂)、内実は、中学(🐛)生み(👧)たいな甘い咏歎えいた(⏪)んに(🍇)ひた(🕚)っていることもあるの(😳)だし、(🐬)たかが女(🥎)学生(🚞)の生意気なの(😑)に惹かれ(⛲)て、家も地位(🎞)も投(🥒)げ出(♍)し、狂乱の姿態(🥑)を示すこと(🏗)だってあ(🌧)るの(🐍)です。それは、(🐣)日(🥫)本でも(😢)、西欧で(📼)も同じことであるのですが、ことにも紅毛人に於(👎)いては、(🍑)そ(🏐)れが甚だ(🈯)しい(🆙)ように思われま(💌)す。この哀(🔥)れな(🚰)、なん(🤞)だか共感(😶)を誘(📦)う弱点に(🤬)依よっ(🎗)て、いまこの男は、(😘)二人の女の後うしろに(🚇)ついてやって(⏸)来(🏧)て(🙀)、そうして、(🍏)白樺の幹の蔭に身をか(😿)く(➖)し、息を殺して、二人の女(🏖)の決闘の(😲)なりゆきを(🛏)見つめていなければならなくなっ(🎑)た(⛔)。もう一つ、この男の、芸術(🐲)家の通(🧠)弊と(🅿)し(🦀)て避けられぬ弱点、すなわち好奇心、(👏)言(🦃)葉を(🐑)換えて言え(🏧)ば、(👅)誰も(📨)知(🔔)らぬものを知ろうという虚栄(👳)、その珍らし(🌫)いものを見事に(🗝)表現(😗)してやろ(💱)うという功名心、そんな(🏿)ものが、(🍾)こ(🚛)の男を、ふ(📠)らふ(🍩)ら此(🔊)の決闘の現(🏫)場まで引(🌄)きずり込んで来(👤)たものと思わ(🤭)れま(📎)す。どうし(👹)ても一匹(⏭)、(🈳)死なない虫がある(🍔)。自身(🍈)、(💭)愛慾に狂乱していな(🏣)が(🔬)ら、その狂乱(👽)の様を(🥘)さえ(🐉)描写しようと(😐)努めているのが、こ(🏭)れら芸(🏃)術家の宿命であります(🍸)。本能であり(✖)ます。諸君は、藤十(🏦)郎の恋、というお(🤵)話をご(🍠)存じ(🦔)でしょ(🏠)うか。あれ(👧)は(🌾)、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつ(🎊)わって人妻に恋を仕(📡)掛けた、というこ(🐖)とにな(🍪)っていま(🍧)すが(🐘)、果して全部が偽りの口説くぜ(🌲)つであったかどうか、(🚯)そ(🌔)れ(🏔)は、(📺)わ(🦅)かった(😓)ものじ(🕋)ゃ無いと私は(⬆)思って(🥠)居りま(🥅)す。本当の(⛴)恋を(📖)囁(💍)さ(🍩)さやい(🗒)て(🔸)い(🕜)る間に自身の芸術家の虫が、そろそろ頭をもたげて来て、(🏐)次第にそ(🤡)の虫の(🏫)喜(🌸)びのほうが(🌇)増大して、満場(🌨)の喝(🐷)采かっさいが眼のまえにちらつ(🍶)き、はて(📖)は、愛慾(🌐)も興覚(✈)めた、(✅)という解釈(🤗)も成(♐)立(🏞)し得(🛷)ると思います。まこ(🧦)とに芸術家の、表現に対す(🚅)る貪婪どんらん(😔)、虚栄、喝采への渇望(🦃)は、始(🍑)末に困って(🏜)、あわれなも(🏁)のでありま(🥐)す。今、(🔔)この白樺(🧛)の幹の蔭に、雀(🌀)すずめを狙(🥤)う(🌫)黒い猫(🎗)みたい(🛥)に全身緊張さ(📂)せ(🎶)て構え(👗)ている男の心(🔛)境も、所詮(🤤)は(🍃)、初老(🍷)の甘った(🎴)るい割り切れ(⬛)ない「恋情」と、身中の虫、芸術(🎙)家(🏅)と(🍶)しての(✉)「(💴)虚栄」との葛藤(😕)で(🙎)ある(❣)、と(❤)私には考えられる(👦)のであります。

A「つまり(💳)馬(🍞)鹿よ」

A「(😫)それだけ(🐊)あれば(🍊)、お(😜)前と己おれと二人ッきりな(❄)ら沢山(🖼)じゃないか」(🥑)

A「あのな(📮)あ、」(⬅)

A「(⛱)きたのうて心悪こころわ(🏒)るお(🚆)したやろ」(🈹)

A先ず(🐑)仙吉と私とが(🐅)向う(🔋)鉢巻(🍰)に臀端折し(🗳)りばしょ(🧒)りで、手(🎸)に／＼はたきを(👊)振りかざし、