「あ(♏)たし、そ(🅾)んな(🕴)こと出(📎)(chū )来(😒)な(📢)いわ。」
彼は、自(🍎)信を失(shī )った(🎖)人(🎛)の(🤩)よ(♐)う(🙄)に、(💿)力(lì )なく首をた(🐜)れた。徹(🎪)太(🌩)郎叔(🎽)父(fù )に(👜)対しても(👎)、道(dào )江に(🎁)対(duì )し(🥒)ても、恥ず(👇)かし(🎺)さで胸がい(⛹)っぱ(🍨)いで(📩)ある。
「そりゃあ、事(🏮)をあら立て(🏄)れば、いくらでも手はあ(♟)ると思(🍃)うの(🧒)。だけど(🐟)、同じ村(cūn )に住(💇)んでいては、そう(⚾)もいかないし、……(🕚)」(🐽)
「(🌥)本(🌴)田も、しかし、このごろは大ぶ思(sī(🎭) )慮(lǜ(📊) )深く(🥚)なって(🦌)いるからね。」
「けんかになりはし(🐕)ない?(👼)」(🛅)
「血(🍎)書のことが気にな(🛅)るの(📹)か。」
「そりゃあ、事を(📑)あ(✅)ら立て(🗒)れば、い(💆)く(🔗)ら(😁)でも手はあると思(sī )う(🚿)の(🤘)。だ(💚)けど、同(tóng )じ村(cūn )に住んでいては、(⌚)そうもいか(🥁)ないし、…(💃)…」
「主(zhǔ )謀(móu )者と見られてもいいというのかね。」
敏子(zǐ )は(🎛)、叔(shū(🖱) )母さんと呼ばれるにはまだあま(🍯)りに(🗳)もわかかったが、次(cì )郎は徹(🐣)(chè(❕) )太郎を叔(🎚)父さんと(😻)呼ぶ関係上、そう呼(👗)びな(📧)らわ(📤)しているのであ(🍓)る。
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