「馬田にはそれがわか(🙆)ってい(🔣)る(🏗)んじゃないの(👮)か(😓)。」(🤷)
「ふう(🆓)ん、本(bě(🍙)n )田か。……あいつはだめな奴さ。」
「うむ。しか(🗂)し、(⏩)無理もないね。役(yì )所という(🖕)ところを君(🎋)らは全(quán )く知らないんだ(🥊)から。」
敏子(🔣)の(📔)言葉(yè )つきには、道江と(😿)同じ(✏)意味の(🖇)ことを(👢)言う(😮)にしても、どこ(🎞)と(✌)はなしに知性的(de )なひらめきがあ(💆)った(🍕)。次郎(🕓)には、それがは(🥞)っ(📅)きり(🛎)感じられた。それだけ(🙀)に、彼の(🛑)道江に対する(💊)腹立たしさは一(yī )層つ(🏝)の(🏋)るのであった。彼(bǐ )はいかにも不(bú(📧) )服そうに、しば(🎤)ら(🎴)く敏子(🆙)の顔を見(🍉)つめ(🚚)ていた(💎)が、
「そ(🍉)う? (🐠)じゃ(🗓)あ、何にも出来(🛷)(lá(🉑)i )ませんけれど、(🔡)あた(🕹)しすぐ(🙍)お支度し(📣)ますわ。……道(dào )ち(📄)ゃん、さ(🖤)っきからの(😄)こと、(🍿)自分で義(yì(🤑) )兄(xiōng )さんに(✍)お話してみた(👃)ら(🚘)どう?」(🛁)
「僕、道江さん(⏫)を、(🌯)腕(🥓)(wàn )力で馬(👺)田(👒)に(👝)対抗(kàng )させよ(🍽)うなんて、そんなこと考(kǎo )えているんじゃないよ。」
朝倉(🗨)先生の家の(📛)玄(🧐)関(wān )はひっそ(🖥)りしていた。案(😶)内を(⛔)乞うと、(😐)裏口(kǒu )から(⬆)奥(ào )さん(🔺)がたすきがけのまま出て(👥)来て、
敏子の言(🎚)葉(yè )つきに(❗)は(🖼)、(😨)道江と同(🏙)じ意味(wèi )のこ(🖱)と(🍗)を言う(💚)に(☕)しても、どこ(⏸)とはな(🕜)しに知性(xìng )的なひらめきがあった。次郎には、それがはっきり感(🕉)じられ(㊗)た。それだけに、(🌜)彼(🌎)の道(🎖)江に対する腹(🏮)立たしさは一層つの(⛏)るので(🎻)あった。彼は(💡)いか(🏀)に(💩)も不(🀄)服そう(🔏)に(⏫)、しばらく敏(mǐn )子(zǐ(🎖) )の顔を(🕍)見(⏬)つめ(📁)て(🌙)いたが、
「そ(🌋)れで僕たち(🚅)が正(📩)しい願いだと思った(🕡)事を(💲)役所に出すの、(⛩)あ(💐)たりまえです。考えが足(⬛)りないことなんか、ちっとも(✔)ありま(📰)せん。役所(📄)がだめだから正しい願(yuà(📏)n )いでも、慮して出(😧)さない(😫)で置(⛽)(zhì )こうか(✉)なんて考える人(🍵)があったら、そ(🛰)の人こそ考え(💠)が足(zú )り(🦈)ないと僕は思(sī )う(🤹)んです(🥁)。」
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