皆は互に見(jiàn )※(「廴+囘」、第(dì(🍾) )4水(✨)準2-12-11)は(🔝)し(🚓)てみた。それから(🌼)手(shǒu )が(👘)、あ(🤲)やふや(🍮)に(🦎)七ツ、八(⚓)ツ(🎲)擧(jǔ )がつ(🥜)た(🍼)。
見(jiàn )ると、涯(yá )もなく廣(guǎng )が(🚋)つ(📡)てゐ(🐠)る(🔪)た(😠)ゞ雪ばか(🙄)りの(📂)廣野を、何(hé )臺もの馬橇(🐠)が(🐏)ま(🥒)が(🔗)りくねつて(🥘)つ(💌)いてゐる道を、勢(shì(🤫) )ひよく走つて行く一列が見えた。遠(yuǎ(🍑)n )くから(🚷)、その橇(qiāo )の(🏁)調(🍲)子(🈵)のいゝ鈴の音(🐞)が(📫)聞えてきた(⛷)。時々、雪(🐚)煙が(🛺)、パツ(😌)/\と(🥄)上つた(🏝)。後の方(🤝)の(💝)馬橇で先頭のが見えな(❔)く(🏙)なつたか(🖤)と思ふと、道(dào )が逆に曲つてゐ(🔎)る(🏒)處(🎂)(chù )にくると、その先頭の方が玩具の(🌾)や(♉)うに(🥗)小さく見えたりした。一列はその度(🖇)毎にまるで、の(🔚)びたり、ちゞん(📻)だりくねつたり、する黒い(🛐)糸筋のやうに見(jià(😺)n )え(🏘)た。それが(🍅)雪の平(👔)野だけに、(🐮)はつ(😁)きり(🤤)目(mù )に(🐻)ついた。そしてリン/\といふ(🔪)鈴の音が、遠くに聞えたり、急(🗑)に近くに聞えたりした(👵)。母親は(🖌)、(🛐)氣(qì )でも呑(😝)ま(🔡)れた人のやうに、じつと立つ(🔙)て(🚞)、(🕵)それを(🔈)見(🏡)てゐ(🕷)た。フト、自(🤵)分に歸(guī )ると、「なんまんだ/\/\。」と(🤓)云つた。
「う(🐗)まく行くツかい?(🥘)」
「(💟)地(🤮)主の野(🍐)郎(🏕)、下(🍶)手なごとした(🕝)ら、袋たゝきだ(🕛)。」さう、大(🙏)聲で源吉に云(yún )つた(🅰)。そして、さういふ氣勢が、云はず語(🔽)らず、皆(⛽)(jiē )の氣持(🤬)を横に、太(tài )く(🧔)強く(🔱)一(yī )本に結び(👋)つけ(🛷)てゐた。若し、彼等の前(qián )に何(hé(🌩) )か邪魔(🌿)ものが(🕯)出(chū )たと(🐛)したら、それがど(🥈)ん(🖐)なものであら(🐁)うと、騎兵の(🐬)一(💃)隊が(👘)敵陣の(✏)眞只中に飛(fēi )び込んで、馬の蹄で縱横(🏤)に(😭)蹴ちらすやう(🚶)に、一(🍉)(yī )氣にや(🏤)つつけ(🍋)たかも知れ(🤸)ない。――それは、誇張(♊)(zhāng )なく(🔟)さうだつた。
「それこ(🔓)そ本(🎯)當(dā(🛡)ng )に(🌟)めしも喰へねええ(🈺)んた事始まるべよ。」
「う(🌯)まく行くツか(🙃)い?」
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