第六(liù )章(🔡) 姉(zǐ )
(🙀)そ(🐁)の時(🌆)、こん(🤶)な(🏮)話も出ま(🕜)した。刀(⚓)というものは(🚹)五百年も六(liù )百(bǎi )年もの間に(🦉)名(📞)高(😭)い刀(🚤)(dā(🈳)o )鍛冶が(👙)出て(🗑)鍛え方を(🕎)きわめ(🐼)つ(👩)くしてあり(⏭)ま(㊗)すから、いくら後の(🤾)ちの(✅)代(🎄)よのもの(🔓)が工(🌧)夫をこら(😕)し(🍍)たつもりでも、どこかで昔の(😉)人にぶつかり(🗂)ます。まった(🏳)く昔(🔯)の人の(💐)考(kǎo )えてお(🔃)かない新(🐰)(xī(📛)n )しい意匠で(🐺)、これ(🈷)が自分のもの(⛱)だと言(🐤)える(🤜)ような刀(♿)が、な(😞)かなか打てるものではありま(👆)せ(😯)ん、と(🌨)さ。
四 (🎛)地(dì )大根
四 呉くみ子さん
人(rén )の一生(shēng )はふしぎ(🐑)なも(🏈)のですね。来助(⏱)老(🐩)人(rén )のような刀(🈁)(dāo )鍛冶が近江の片いなかに埋もれぎりになってしまわないで、また(🖲)東京に出る日(rì )を迎えよ(🕔)うなぞとは、(🛠)老人自(🧒)身です(🎱)ら(🍈)夢(mè(💭)ng )にも思わなかったこ(❓)とで(🌤)しょう。日清戦(🍘)(zhàn )争(🛳)が来てみると、来(👩)助(🥏)老人のよう(🤗)な人(🏘)の(🐣)腕の(👏)役(yì )に(🎬)立つ(💐)時が(🐷)もう一度来た(🌐)のです。ちょうどわたしは(🍿)、東(dō(⛄)ng )京(jīng )湯島ゆ(📏)しまのほうにいて、(😬)郷(🎇)里くに(💌)か(🏡)ら上(shà(🔭)ng )京した母(👵)とともに小さな家を借りて(🤒)いる時(🏓)でし(🍣)た。ある(🐃)日、来助老(😳)人がその湯(🧀)島(🐒)の家へたずねて来てくれまして、
どこま(🏸)でも南国弁の(🔒)つばめは、わからないことばづ(🥑)か(🥟)いでその(🍬)おいとまごいに来(lái )て、古巣(🚞)(cháo )に別(bié )れ(⛸)を告(gào )げて行(há(🐾)ng )きました。
ふと(🍺)したことから(🎛)、(🍑)刀鍛(🤴)冶来助老人の(🖌)うわさがこの若者の口(🆖)か(🏌)ら出ました。とい(😳)うの(😨)は、来(lái )助老人はそのおじさんにあた(📡)るか(🎺)らでありました。わたしが初め(💔)て(🍹)あの刀(📇)鍛(🗿)(duàn )冶を知(zhī )るようになったの(👡)も、その時(shí )からです。聞い(💖)てみ(🤥)ますと、来助(zhù )老人はまこ(🧝)と(⛏)の刀鍛冶(⛩)ら(📯)しい(📸)人(rén )で、そんな人が湖(hú )水のほと(💯)り(🥟)にかくれてい(🏘)るのもゆかしく思われ、(🚞)どう(🎨)かしてわたしは(😑)その人に会(🔮)ってみたいと思う(😿)ようになりました(🐎)。
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