6 子曰く、父(fù(🥔) )在(🤢)さ(🐪)ば其(qí )の(⬇)志を観、父没せば其の行を観(🐁)る(🎼)。三年父の道を改(📂)むること無(wú )きは、孝と謂うべ(😈)し(🌏)と。(学而篇)
6 子(🔔)曰(🍽)く、父(fù )在(😙)さば其の(🍗)志を観、父(fù )没せ(🛺)ば其の行を観る。三年父(fù )の道(🌼)を改む(🏨)るこ(📢)と無きは、孝(xiào )と謂うべし(😺)と。(学而(é(🗑)r )篇(piān ))
「つまり、父(🈵)母の生(shēng )前に(❄)は礼を以(✏)(yǐ )て(📒)仕え、(🐬)死(🏐)後(hòu )には礼(🤧)を以て葬(🌨)り、(📅)また礼(🌖)を以て(🔁)祭る、それが孝(xiào )だ(🛣)というのじゃ。」(🍃)
1 子(zǐ )曰く、詩三(🚩)百、一言(🌋)(yán )以て之を(🖖)蔽う。曰(👆)く、思(sī )い邪(よこしま)なしと(📒)。(爲政(zhèng )篇(📦))(🛳)
「血統など、どうでも(🔐)いいで(🤴)は(🗽)ご(🍠)ざ(🐺)いませ(🧠)んか。」
子曰(💔)く、雍よう(🐽)や(🎷)南面(mià(🔯)n )せしむべしと。仲弓(gōng )、子桑伯子を問う。子(🗣)曰(🦆)く、可な(🥒)り、(🐎)簡なりと。仲弓曰く、敬(jì(🎸)ng )けい(🧦)に居(🎟)り(♈)て簡(👡)を(🏮)行い、以て(🦀)其の民に臨まば、亦可(kě )ならず(👂)や。簡(🎲)に居(jū(🤤) )りて簡(✋)(jiǎn )を行わば、乃ち大簡(jiǎn )たい(♟)かんな(🎂)る(🎶)こ(🌤)と(📀)なからんやと。子(zǐ )曰(🎹)く、(🐒)雍の(🌸)言(⚡)然(rán )りと。
「見事(shì )な牛じゃ。あれなら(🔽)き(🙀)っと(🚄)神様(📄)の思召に叶(yè )いそ(🛡)うじゃのう。」
と、彼は心(xīn )の中で叫んだ(🎄)。
「どう思う、お前は(🛸)?(🚏)」
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