○ 天(tiān )下==当時(shí )はまだ殷の時代で。周(zhōu )室(shì )の(🗾)天下(xià )ではなかつたが(📡)、後に(🛡)天(🏚)下を支配(pèi )したので、この語が用いられ(😊)たので(📱)あろう(🖱)。
○ 子路は無邪気です(💥)ぐ(🔙)得意になる。孔子は、する(🏁)と、(🐏)必(bì )ず一(💑)太刀あ(😍)び(💘)せるの(🌔)である。
「有能にして無(🅿)能(néng )な人に教(jiā(🖕)o )えを(📘)乞(🈹)い、多知にし(♒)て(🌸)少知の人(🖲)にものを(⬜)た(🗯)ずね、有っても無(wú )きが如(🚀)く内に省み、(🚋)充実していても(🕜)空虚(👬)なるが如く人にへり下り、無法(🛳)(fǎ )をいいかけられても(💩)相手にな(🔇)っ(🛍)て(🦀)曲直を争(🐳)(zhē(🎵)ng )わな(👻)い。そ(🌍)ういうことの出来た人(🌻)がかっ(🤲)て(🆘)私の友(yǒ(🛤)u )人(😨)にあったのだが。」(🔝)
一(一(🚢)八五(wǔ ))
○ 次((✊)原(yuán )文)==(🕧)一般に「つぎ」「(💦)第(dì )二」の意味に解されてい(💺)るが、(💲)私(sī )は(🔦)「途次(🍐)」などという場合の「次」と同(tóng )じく、目標(biāo )に達する一歩(bù )手前(🆑)の(🀄)意に解したい。
一(二(🏩)〇六)
○ 詩(⛑)経の内(💃)(nè(🔮)i )容を(🏀)大別すると(🏧)、風・雅・頌(sòng )の三つにな(🌖)る(🔼)。風は(⏳)民謠(yáo )、雅は朝(cháo )廷(🥑)(tíng )の歌、(⤴)頌(🈁)は祭事(🌿)の歌で(🧑)あ(🍳)る。
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