「何、諏(zhōu )訪(fǎng )だ?」
この平助の言うよう(💞)に、(🌨)長(zhǎng )い(✊)旅食(🅱)りょしょくは半蔵(🏆)にしても心苦(kǔ )し(🐫)かった。しか(🈸)し、(🍦)道(dào )中奉行に(🕐)差し出(🐾)す(🤺)諸帳(zhàng )簿の検(jiǎ(📭)n )閲(🙄)を(🌘)受け(🐦)、問(🐵)わるる(🔥)ままに地(🌞)方(🐙)の事情を上(📫)申(shēn )するという(☕)だけでは済(jǐ )ま(🕛)されなかった(😕)。この江戸(🔹)出府を(✊)機会に(🐟)、も(🕣)う一度(dù(🏐) )定助郷じょうすけ(🌘)ごう設置(zhì )の嘆(tà(㊙)n )願を持(chí )ち出し、か(📋)ねての木(mù(🕓) )曾(🕵)(cé(⛷)ng )十一宿の申(shēn )し合わせを(🚺)貫かな(🕔)いことには、平(pí(🕞)ng )助(🕎)にしてもまた(⛸)半蔵にし(😈)ても(💂)、このまま国へは(❓)帰って行(há(🧓)ng )かれなかった。
筑波つくば(🏢)の脱(tuō )走者、浮(fú )浪(làng )の徒(tú )というふうに(🍽)、世間(jiān )の風評の(🌠)みを真まに(🏒)受けた地方人民の(👣)中には、実(🎞)際(jì )に浪(làng )士の一行(🤙)を迎えて(🈲)見(jià(🖨)n )て旅(😬)籠(✅)銭(🍙)は(🥜)たごせ(🚘)ん一人前(qián )弁当用(👗)共(gòng )に(🚇)お(🔋)定(🏂)めの二(è(🐚)r )百五十(🐓)(shí )文ずつ払って通るのを意(🖲)外とした(🔼)。あ(💦)るものはまた、一行と(❎)共に(🍭)動いて(🐝)行く金の葵(kuí )紋(🎃)あおいもんの箱、(🧀)長柄(bǐng )ながえの(🏏)傘かさ、御紋付きの長(🌼)持(📛)から、長棒の駕籠(lóng )か(🔢)ご(🍷)の(🔍)類た(📏)ぐいまであるの(💽)を意外として、まる(👃)で三(🤕)、(🤵)四(sì )十万石(🚪)の大(dà )名(mí(🍰)ng )が通行(⏭)(há(🍷)ng )の騒ぎだと(🌔)言(🚯)うものもある。
とりあえ(🏤)ず(❤)彼は(🌗)その手紙に目を通(📐)して、あ(🎅)の(🚰)友人も無事、師鉄(😂)(zhí )胤かねたねも無(wú )事(👀)(shì(🍠) )、京都にあ(🕧)る平田同門の人た(⏯)ちのうち下京(💃)しもぎょう(🎫)方(fāng )面(mià(🕉)n )のものは焼け出され(📛)たが幸いに皆無(👂)事とあるのを確か(⏳)め(✉)た(👑)。さらに彼は繰(qiā(💨)o )り(🖥)返(🚠)し読ん(👂)で見た。
(🛸)上(🏭)伊那の(🐩)沢(zé(📼) )渡(dù )村さわ(🍟)どむらとい(📐)う方(fāng )から片桐宿まで、こんな押し問答の末に一人(🐛)の百姓(📃)を無理(lǐ(🌝) )押しつ(🙏)けに(🏩)供に連(lián )れて来た浪(là(📗)ng )士仲間の(😕)後殿し(🖥)んがりのも(🐎)のもあ(📞)った。
(🔫)もは(🔎)や、太(🕡)鼓の音だ。おの(🉐)おの抜き身(shēn )の鎗や(🚵)りを手(shǒu )にし(🐼)た六人(🌰)の騎(qí )馬武者と二(èr )十人ば(🗡)か(🥦)りの歩(🍼)行かち武者と(🕗)を先頭に(🥜)して、各部(🤛)隊(duì )が東の方(fāng )角か(🍙)ら(🤣)順(shùn )に(🦑)街道を踏んで来(✖)た。
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