川向ひから、若い男がやつて(🕟)きた。自(🏂)分の方(😗)(fā(🍽)ng )も一緒にやつた(📡)方(fāng )が、地主(zhǔ )に當る(🔳)にも(📍)都合(hé )がい(🚣)ゝといふことを云つた。日(rì )を決めて(😫)、一(yī(🎪) )度、小(xiǎo )學校に集(〰)(jí )つて(🦑)、其(qí )處で、(🏄)ど(🛫)うす(🔗)るか、といふことを(🌸)打(🦋)ち合はせるこ(🎉)とにした。
俺は、村(cūn )にゐたとき(🐡)から、君(🏒)とち(🕐)がつ(🤹)て、どうしても落付いてゐるこ(🔝)とが出來なかつ(💼)た(✈)。こん(🌸)な生活でな(🎭)い、も(✈)つといゝ、本當(🚀)(dāng )の(🎎)生活があると、いつでも(🤞)、考(🧀)へてゐ(🍓)た。何ん(🙋)で(🥘)あるかちつ(🐭)とも(🖋)分らずに(🏙)、それ(📓)ばかり考(kǎo )へてゐ(✝)た。が、今になつて、(🍉)俺達がどんなところに轉ばうが、轉べるところは決(jué(✖) )つてゐる(🏃)、とい(🔪)ふことが分つた。分らさ(🚱)れたんだ。君(jun1 )は(🧡)きつと、こんなことを(🧙)云ふやうになつた俺を(🚹)笑ふ(👀)だらう。笑はれても仕(🔗)方ない人間だ。然(🔤)し、俺は、俺達皆(jiē )が(🥇)一體どんなもので(🥫)あり、どん(⏹)なことをして(🈶)居り、それが(🛠)この社會にどん(📕)な(🙍)役目(mù )と、(🕵)待遇をうけ(🏥)てゐるものであるか、かう(🐟)いふことを、こゝへ來(🥔)てから初めて知る(🐑)やう(🍵)になつた。百姓(㊙)(xìng )も、このことは分(fèn )らなけれ(🤥)ば(🚖)なら(🏀)ないこ(🔳)とだ。こゝには、こつそり、さうい(✔)ふことを研(🥁)(yán )究し(🥊)てゐる人(ré(🌑)n )達がゐ(🤦)るんだ。俺(🎖)も一(🤖)寸(cùn )顏を出すやうに(📨)なつて(😍)から、ぼん(🌏)や(🍊)りながら分(🚝)りか(🉐)けてきた。そして、俺(ǎn )はび(🍧)つく(🎶)りしてゐる。この世の中が大變なからく(⛴)りから出來(lái )て(⏲)ゐる(📯)といふ(🤷)こと(🏬)を初(chū )めて知つた。そして、そ(🍔)の(🥚)どれ(🐽)も(🍷)これもが(😝)、皆、「俺(🚼)達の(🔩)」(➖)頭に成る程とピン/\くるも(🚞)の(😩)だ。
「皆(🥊)に代つ(🖖)て(🛸)、一(yī )通りのことを(📖)お話しします。」(🧜)さう前(😦)置きを(🏮)して(🍭)石山は、百姓にはめ(🕝)づらしいはつきり(🌨)した(📂)、分(fèn )つた云ひ(♌)振りで(勿論、百姓(🍠)などが殊更(🤔)に改(👵)まつ(🍷)たときに(🍶)よくある、(🈁)變(🦌)な(🎌)漢語も(👒)使(🚁)つたが(🕑))――(😥)自(zì )分(fèn )達は(🔀)、犬(🔨)や豚などより、もつと(🖕)慘(cǎn )めな生活を(🚓)してゐること(🕑)、――ところが自(zì(🎚) )分達(🛢)(dá )は何時か仕(shì )事(shì )をな(👿)ま(🚸)けた事(✅)でもあつた(🏩)か。―(🥂)―で(⏱)は、何故か。自(🕊)分(fè(♋)n )達がいくら働い(🥞)ても働いても、とても(👁)何ん(🚲)の(⏳)足しにもな(😽)らない(🔭)程(chéng )貧窮して(🍘)ゐるのは、實に(Ⓜ)、地主(🚌)のためであると(🤜)いふ(💱)こ(🏙)とを分(fèn )り易(yì )く、説明し、今(jīn )度(dù )のやうな場(🤢)合地主に小作(zuò(💠) )料を(🧓)收(💆)めることは「(💎)自(🍆)分達の死」を意味(🔣)してゐる(💞)、ナホ我々百姓(👺)は(📋)、(🅿)高(👰)利貸(🌂)の不(😻)當な利息、(👖)拓(🍸)殖(🌤)銀(🤛)行の(🥒)年賦にも、苦(✝)(kǔ )しめられ(🐾)、それに税(🛴)金(jīn )がか(🏎)ゝつてくる。そし(😣)て出來上つたもの(🚅)は、(🎖)肥料や農具(🙋)にも引合(hé )はな(🏚)い。かうまで、自分達(📤)がな(🥤)つてゐ(🐕)るのに(🌄)、だまつてゐ(🏈)られるか。そこで、我々は、皆ん(🍈)な(🈚)にお(😭)集りを願(👳)ひ、その方策を(🖥)きめることにしたいのだ(💱)、と結(jié )んで壇を下り(🕗)た。百(bǎ(🤚)i )姓達(🚩)は(🐀)、聞き慣れない言葉(🍗)が出(chū )る(⛽)度に、石(shí(🐀) )山(📃)の方を見(jià(🦀)n )て、考へこむ風をし(🦒)た。が、苦しい生活の事(shì )實(➡)を石山に(🎭)云はれ、百(bǎi )姓(🐍)(xì(💻)ng )は、「今(🤞)更(gèng )の(🧦)やうに」、自(🐝)分達(💇)自身(shēn )の慘めさを(🔥)、顏(yán )の眞ん(♊)前にとり出されて、見せられた氣が(🐟)したと思つ(💱)た。石(🛩)山が壇から下りると(🖼)、急にガヤ(🥫)/\し出(chū )し(🕍)た。今石(🗿)山(shān )の云(yú(🐚)n )つた事(shì )に(🎽)ついて、あ(➖)つちで(🈸)も、こつちでも(🚯)話(huà )し合(🔑)つ(🎽)た。一(🎶)番(🎹)(fān )前(📩)にゐた年(nián )寄つ(😉)た百姓が、「とんでもなえ、(🥅)おつかねえこ(🕉)と云ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つたの(😰)を石(⏪)山は(💞)おりる時(🙏)に聞いた。
(🌴)幹(🚙)部の(🕟)百(bǎi )姓と、校長先(🌳)生とは、すぐこ(🚃)の(🚃)結果(🏄)を、(🌻)村中の(📦)百(bǎi )姓に一(📏)時も早(🕷)く(🤽)知らせて、皆(🤤)を極(🌋)度に激(jī )昂(áng )させ、(🈲)その滿潮に乘つた勢(🈹)(shì )ひで(😄)、やつてのけなけれ(⛅)ばならない(🎼)ことを相談し(🐮)た(🥛)。――「(❕)鐵(tiě(🦎) )は赤(🤨)(chì )いうちに」! そし(⏸)て、(🥞)一方、先生(❕)が(👣)町へ行つて(🤳)、賣却(👦)の(🍇)交渉を濟ま(🛬)せて置(🌝)(zhì )くことが、(🍧)勿(wù )論必(bì )要(📋)な緊急(📁)(jí(🐥) )事だつた。
(🔧)まづ、そして、根本的なことが決められた。それからそ(🕹)れ(🕘)をどういふ風(🉐)にし(🎉)てやるか(🌃)、(🌬)といふことが問題になつた。それは、二(èr )、三日に、地主の差配が(📥)例年(niá(🙆)n )の通り※(「廴+囘(huí(🤓) )」、第4水(😣)準2-12-11)つて(🏫)くることになつてゐる(🐞)ので(🔜)、それに、事(shì )情を説明(míng )し、す(😞)ぐ地(dì(🚅) )主(😕)に交(jiāo )渉を始めることになつた。こ(🦉)の(🏾)時、そ(🕵)の色(🕦)(sè(🐇) )々な交渉の間(📵)小(xiǎo )作(🔳)(zuò )の米をどうする(🥅)のか(👆)、と云(🤝)(yún )ひ出すのがあ(🧕)つ(🙆)た。それ(👇)が(🥐)又(yòu )相當(dāng )大き(💢)なこ(🐬)と(☕)な(🥧)ので、中々意見が一(🐯)致しなかつた。又(🎭)百姓(👕)には、それ(🐩)を最後迄の見通しをつけた上(🤜)(shàng )で、(😡)確實な――手落ち(🍁)のない(👕)成算でや(🥞)つて(➗)行(háng )けるこ(🐉)とが出(🎑)來(Ⓜ)(lái )なかつた(✴)。この所(🤝)、先(🍶)生の意見をきいた。校長先(🖼)(xiān )生は、まづ(🚨)、町にゐる商(⏭)(shāng )賣(💘)人(🛑)に自分(fèn )達(😀)所有の畑(tián )物を全(📫)部賣つて(⏳)しまひ、その背水(shuǐ(👳) )の陣(👪)で、地主に當る(🤮)ことにしたらいゝ(💜)、とい(📦)ふこと(🌗)を云つた(😗)。それには(💃)二つ(📭)の(🏸)條件をつ(🆕)け(🚪)た。第一は最(🙊)初(chū(🌡) )の(📨)地主への(📭)交(💇)渉が不調(diào )に(🔖)終つたら、第二(🐏)(èr )は地(👒)主(➗)がその結(🥊)(jié )果、作物を無理(lǐ )に押へると(🛐)いふやうな樣子が(🌖)分つ(🌦)たら(😐)、と(♟)いふのがそれだ(🚉)つ(🍣)た。一軒々々持つてゐ(🛄)たの(🎄)ではすぐ(😉)押(yā )へられ(🦕)る(😘)し(👍)、(🏫)又そのた(📐)めに、結(jié(🏘) )束が(🔮)破(🚗)れ(💤)る(🐧)おそれも(❄)あつた。先生は(🧒)かういふ點を(📙)防ぐためにもこの(🕳)方(fāng )法(🧡)は重大であると云(🦎)(yún )つた(⏳)。かうい(🐜)ふ事(🕟)は百(💾)姓にはか(🐿)なり思(sī )ひ(🥞)きつた(🤢)ことだつたけれども、それが當り前(🥌)の(🐌)こと(🏆)のやうに思は(👡)れ(💫)る程皆せツぱつまつてゐた。
「可(kě )哀さ(🎊)うに(🛠)! 産婆さ見せる金(🐥)(jīn )も無(wú )えべし、それに、こ(🙏)ツ恥(chǐ )か(🍋)しくて(🔂)見(🏉)(jià(🕌)n )せ(🔐)もさ(🚔)れ(🍴)ねえべ(📔)しよ。――お芳の弟おんじ云つてたけど、毎日札(😫)(zhá(🚼) )幌さ手(✡)紙ば出し(💏)て(🐫)るどよ。んから、あの郵便(🌗)持(🚇)(chí )ちが(🏜)くる頃に、(🖲)い(🅿)つで(🏐)も入口さ立(lì )つて待(📷)(dài )つてるんだけ(🏟)ど、一(⏸)(yī )度だつて、返事來たごと無えて(😘)た(💕)ぞ。」
何日も、何日も續いて(🐩)、しつ(🏸)きり(🕳)なしに吹(chuī )雪(🎲)いた。百姓はその間家(♋)から(💬)一(yī )歩も(👤)出ない(🏕)で(😹)過ご(🍯)し(🏉)た。窓から覗いて(🚕)みても、(😟)たゞ眞白で(🎂)、何も見え(🤔)なかつた。時(shí )々(⬛)、家(jiā )がユキ/(🎵)\(🏆)と搖(👘)れた。そ(❔)し(🎢)て、(🌽)やうやく吹雪が上つた。戸を(⬇)あけると外(📧)につ(🏏)もつてゐる雪が崩(🔠)れて(🖇)家の中に入(👠)つてきた。
だが、巡査とは! 百姓(🗂)(xì(🎃)ng )は巡査に(🚅)はなれて(🐣)ゐなかつた。文字通(tōng )りだじ/\(👕)になつて、(🚴)何が何(hé )やら(🌰)分(🥣)らず(🚇)にゐる(🥇)うちに(😱)、(🍎)手もなく巡(xún )査に兩(liǎng )側(🦌)を守ら(⬇)れて、十(🔂)(shí )三人の百姓は警察に連(🥖)(liá(🌭)n )れら(🔗)れて行つた。警(🛢)察には幹(🤚)部の百(⏬)姓も連(👯)れて來(lá(⏯)i )られて(🔓)ゐた。地(🛥)主が皆(jiē )の(🎯)入(❗)つてくるのを(✖)見る(🙍)と、椅子に坐つ(🔞)た(🚣)まゝ、(🚀)大聲で笑ひ出した。その夜まで皆は、ブル/\震ひながら、(⬅)駐在所(📃)の後(hòu )の小(xiǎo )さい室に(🍝)押し(📌)こめられてゐた。巡査が三人もついてゐるので、お互(hù )が一言も話(huà )すこと(🤘)が出來なかつた。表(biǎo )からは、何頭もの馬(🔰)のいなゝきや足がき(🛑)が聞(wén )えて(🈲)く(🔡)ること(👤)があつた。皆は兩腕(😥)(wà(🆚)n )をはす(👊)がひ(🐝)に深く懷(huái )につツこんで、(🏙)顎を胸にう(🍍)づ(🤣)め、鷺(🤔)(lù )のやうに交る/\片足で(🐫)立(lì(💺) )つて、片(👟)足は他(🍩)(tā(🔅) )の片足(zú )の脛(🐌)や股にく(🥁)つつけ、寒(🧚)さのために爪先な(🧓)どが(🏷)感覺のなく(🏜)な(🦈)るのを防いだり(➗)した(🍛)。
「なんかえゝごとでも(🧕)な(🍸)えべか?」ときいた。母がきゝかへすと、
「ありませんか(🐩)。」
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