レ プ 合法 化 2 穴 中出し 学園8

A「(🐝)此れで少うし(🏡)切らせないか。ね、ちょいと、(😰)ぽっち(🚙)りだ(💐)からそ(🚟)んな(📶)に痛かないよ(🧝)」

A「(💮)うむ(🦕)、まあお(⛄)前(🐖)は海豹あざらしだな」

Aと、ナオミはそれ(⬆)で(🏛)も私よ(🔓)り(🌲)は臆面(🆙)おくめんがな(🙇)く、ジロジロ見られている中(🔥)をすうッ(🧣)と済まして通り越(🍢)し(🌞)て、と(😺)あるテーブ(👺)ルへ(⏹)就きました。が、あれ程(🔌)ダンスを楽(🍖)しみに(🔄)していたくせに、(📨)すぐ踊ろうとは云い(🎆)出さないで、(🍎)何だか(🛀)こう(✅)、(👒)ちょっと(👘)の間落ち着か(🎡)ない(🉑)ように、手提げ袋(⛏)から(🌼)鏡を出(🧙)してこっそり顔を直(🏗)したりして、

Aと、一緒にな(📄)っ(🥔)て唄った(🎍)。

A　井伏さんが、歩いていると、右から左から後から(🌍)、所謂(🐢)「後輩」というも(👗)のが、いつの(🥝)ま(❗)に(😈)やら十人(🐷)以上も(🦃)まつわ(🌯)りつ(📃)いて(⛽)、そうかと言っ(🚠)て、別に井(💔)伏さんに話が(🍱)あるわ(✂)け(🔀)でも(🎰)無いよ(📞)うで(🐹)、ただ、磁石に(⛽)引き寄せられる釘(⚫)くぎみたいに、ぞろぞろつい(💝)て来るの(🌿)であ(🗝)る(🍥)。い(🅿)ま思えば、その釘の(🍴)中(⛔)には、後年(🔃)の流行作家も沢山い(👗)たようであ(🥐)る。髪を長く伸ばして、脊広、或いは(🕒)着(🚾)流し、およそ学(😆)生ら(📑)し(🎏)く(🏒)ない人たちばかりであ(🛶)ったが、(🥚)それで(✔)も皆、早稲田の(🐠)文科生であったらし(🖼)い(✍)。

A　(🏨)諸君は(🚓)また(🚭)そ(🔕)う云(🐭)う大きな建物の、奥(🚀)の奥の部屋へ(🚅)行くと、も(🎯)う全(🍗)く外の光りが届(🛷)かなくなった(🥦)暗がりの中にあ(⛵)る金襖や金屏風が、幾間を隔て(🏍)た遠(🥁)い(🆖)／＼庭の明りの穂先を捉えて(🕟)、ぽうっと夢のように照り返(🏙)して(📅)いる(👆)のを見(🔅)た(🦁)こ(🔯)と(🎵)はないか。その(🔂)照り返しは、夕暮れ(💪)の地平線の(👲)よ(👞)う(🔜)に(🌞)、あた(🔂)りの闇へ実に弱々し(🐮)い金色の明りを投げて(☔)いるの(🍤)であるが、(⏮)私は(😊)黄金と(🗡)云う(🤙)ものがあれ(⛵)ほど沈痛な美(🔐)しさ(📪)を見(🤼)せる時はないと思う。そして、その(⏺)前(💋)を(🚊)通り過(🌤)ぎ(💊)ながら幾度も振り返って(👊)見直(🔆)すことがあるが、正面から(🧝)側(🥁)面の方へ歩を(🚶)移すに随って、金(Ⓜ)地の紙の表面がゆっくりと大きく底(💎)光り(💫)する。決し(🧡)てちら／＼(🐢)と忙がしい瞬きをせず、巨(💧)人(🍕)が(🥠)顔色を変えるよ(🎟)うに(😪)、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、(👭)たった今まで(🏸)眠ったよ(🏞)うな鈍い反射(🎑)をし(✅)ていた梨地の金が、側面へ廻ると、(🍎)燃(💍)え上るように耀やいているのを発見して(📑)、こんなに(🕓)暗い所でどうし(🏰)てこれだ(🥃)けの光線を集めることが出来(🕥)たのかと、不(⛴)思議に思う。そ(🍷)れ(🏭)で私に(📡)は昔の人が(👈)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起(🐸)居(📆)す(⤴)る(📵)部屋(🛒)の四壁へ張ったりし(🧡)た意味が、始めて頷けるのである。現代の(🍌)人(⏩)は(🎤)明るい家に住んで(😉)いるので、こう(🌎)云う黄金(⛅)の美しさ(👠)を知らない。が、(⛺)暗い家に(🦕)住んでいた昔の人は、その(🧤)美(🌛)しい色に魅(⬆)せ(🚟)られたばかりでなく(🗞)、かねて実用的価値を(⛺)も(🛺)知っていたので(🎓)あろう。なぜなら光(🍅)線の(🤯)乏しい屋内では、あれ(🍲)が(🥠)レ(📞)フレクタ(🌩)ー(🍎)の役目(😔)をしたに違いないか(👛)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に(🤘)黄金の(🎹)箔や砂子を使(🧛)ったの(🌏)ではなく、あ(⛸)れの(🔩)反射を利用して明りを補ったの(😩)であろう。そ(😚)うだとすると(🦔)、銀やその他(🥌)の(🏹)金属は(🥦)じきに(🦇)光(🌊)沢(🥉)が褪(🥔)あせてしま(🎊)うの(🥙)に(⛔)、長(💶)く(🌗)耀やきを失(⛎)わ(🍡)ないで室内の(🚡)闇を照(😂)らす黄金と(🌝)云うものが、異(🥖)様に(🛵)貴ばれた(🏴)であろう理由を会得す(🖊)る(🌳)ことが出来る(🧠)。私は前に、蒔絵と(📙)云うも(🚗)のは暗い所で見て貰うように作ら(🛍)れているこ(👯)とを云ったが(🐘)、こうし(🤲)てみる(🚌)と、啻た(🍏)だに(🍙)蒔絵ばかりではない、織物などで(👣)も昔のものに金銀(🕑)の糸が(🉐)ふんだ(🅱)んに使ってあるのは(🚶)、(😘)同じ理由に基づくこ(😧)とが知れる。僧侶が纏(🔋)う金襴の袈裟けさ(⛏)などは、その(🐌)最も(🐇)いゝ例(🚙)で(🐭)はないか。今日町中(☔)まちなかに(🚟)ある多くの寺院は大概(🙃)本堂を大(🐠)衆(🛸)向(👱)きに明るくして(🍻)あるか(😛)ら(😦)、(🚻)あゝ云う場(⤵)所(🖇)で(🐭)は徒らにケ(🎲)バケバしいばかり(✔)で、どん(🔟)な人柄な高僧(🏄)が着ていても有難味(🎈)を(🍯)感じること(🉑)はめ(😂)ったにないが、由(🌥)緒(🏯)あ(💋)るお寺(🎚)の古(🐣)式(⛹)に則った佛事に列席してみると、(⛑)皺しわだら(🚡)けな老僧の皮膚と、佛前の燈(🐱)明の明(🍗)滅と(🥄)、あの金(⏹)襴の地質(🍷)とが、い(🌰)か(🛷)によく調(🧜)和(😅)し、いかに(👼)荘厳(🤹)味(💂)を(🍙)増しているか(🤸)が(🕶)分るの(🐬)で(🏧)あって、それ(⏫)と云うのも(🦄)、蒔絵の場合と同じように、派(🎠)手な織り模様(🥪)の大部(🔷)分を闇が隠し(🔬)てしまい、たゞ金銀の糸が(🍔)とき／″＼少し(👸)ず(💄)つ光(😾)るようになる(🎹)からであ(➖)る(🐩)。それから、(😤)これは私一(🥂)人だけ(😥)の(📓)感(🥇)じ(🍰)であるかも(😫)知れないが、およそ日本人(💠)の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものは(🍘)ないと思う。云(🗽)う(💫)までもな(🗒)くあの(🙍)衣裳には随分(🖕)絢爛なものが多く、金(🌐)銀が豊富に使ってあ(🦌)り、し(💜)か(🥨)もそれを(🕷)着て出(💅)る能役者は、歌舞伎俳(💣)優のようにお白(🔇)粉を塗っては(🤾)いないので(🐦)あるが、日(🔹)本(🎦)人特有の赧あかみがか(✉)っ(🙂)た(👩)褐色の肌(🕍)、(🔓)或は黄色味をふ(⏱)くんだ象牙色の地顔が(💊)あんなに魅力を(👅)発揮(🥉)す(🚠)る(🍬)時(😎)はないのであって、(🐸)私(🌆)は(🔶)いつも能を見に行(🥦)く度毎に感(🚆)心する。金銀の(🥝)織り出しや刺(🏂)繍(❇)のある袿うちき(🌘)の(👘)類も(🍳)よ(🗳)く似合うが、濃い(💶)緑(🦔)色や柿(👸)色の素襖、水(🖖)干、(📭)狩衣の類、白無(👆)地の(⛄)小(🌙)袖(🔡)、大(🍱)口等(🔙)も(🌞)実によ(🚷)く似合(🚥)う。たま(😒)／＼それ(👺)が美少年の能役(🏷)者だと、肌理き(🍻)めのこまかい、若々しい照りを(🐬)持った頬(📂)の色(🛏)つや(🈚)などがそのた(😖)めにひ(🎐)とし(🤑)お引き立て(😈)られて(🚆)、(🔇)女の肌と(🗃)は自ら違った蠱惑こわくを含んでいるように(⚽)見え、なる(🏭)ほど昔(😽)の大名が(🛀)寵童の容色に溺(📁)れたと云(📇)う(🌉)のは此処(🤧)のことだなと、(🎳)合点が(🏚)行く。歌舞伎の方でも(🈷)時代物(🐤)や所(💚)作事の衣裳の華(🦋)美(🎶)なことは能楽のそれに劣らないし(⛲)、(🏉)性(🦔)的魅力(🏝)の点にか(❓)けては(🏍)この方が(🗻)遙(🌤)かに(🚚)能楽以上とされている(🥠)けれども、両(💝)方をたび(📹)／(🐿)＼(📹)見馴れて来ると、事実はそれの反対であるこ(🔓)と(📺)に気(🎛)が付(🛁)くであ(💩)ろう(🎉)。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🕊)がエロティッ(🤜)ク(🐧)でもあり、綺麗でもある(💫)のに論はないが、昔はと(🌮)にかく、西洋流の(🆓)照明を使う(🐪)ようになった今日の舞台では、あの(✋)派(🌅)手な(🎉)色(🏚)彩が(💱)や(🚑)ゝ(🦗)ともすると俗悪に(🎒)陥り(🤑)、(🦍)見飽きがする。衣裳(🍸)もそうなら、化粧とてもそ(🙁)うであ(🔍)って、仮に美しいとしてか(😒)らが(💞)、(🥛)それが何(🎞)処(🕵)までも作った顔であってみれば、(🌉)生地(🔉)の美しさのような実感が伴わない。然(🚧)るに能楽の俳優は、顔(📈)も、(🐞)襟も、(👘)手も(🔚)、生地のまゝで登(🎶)場する。さ(🤴)れば眉目のなまめかし(🚝)さはその(👲)人(📞)本(🔪)来(🍐)のも(💕)ので(🐷)あって、毫(🍇)も(🤷)われ／＼の眼を欺い(🍜)てい(🧑)るのではない。故に能役者の場合は(⏳)女形や二枚目(⤵)の素顔に(⛪)接してお座がさめたと云うようなこと(⏪)は有り得ない。たゞわ(🎩)れ／＼の感じること(🛁)は、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見(👺)似(🧢)合いそ(🗼)うにもない武家時代の派(🌦)手な(🙅)衣裳を着(✝)けた時に如何(🏡)にその容色が水際立って(💽)見(📻)えるかと云う一(🚕)事である。かつて(🐲)私は、(🧜)「皇帝(⬆)」の(♈)能(🈶)で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(🕌)ことがあったが、(🕍)袖口から覗いている(🈷)その手(🏠)の美しか(📀)ったことを(🚛)今(🛸)も忘れ(👺)ない。私(🛍)は彼の手(🔭)を見な(🍖)がら(🥤)、しば／＼膝の上に(👰)置いた自分の手(🐿)を省み(🦌)た(😪)。そして(🗃)彼の手がそ(🛁)んなにも美しく見える(✋)のは、手頸(⛷)から指先に至る(😑)微妙な掌て(⚫)の(🍥)ひ(🌿)らの動(😬)かし方、独特の技巧を罩こめた指の(🥪)さば(🐼)きに(🚑)も(🍮)因る(🏛)のであ(🚡)ろうが、それにしても、その皮膚の色(🧀)の、内部か(🌃)らぽうっ(🦉)と明りが射しているような(⛑)光沢は(🚥)、何(🤘)処から来るの(🔌)かと訝しみに打たれた。何となれば、それは何(⏪)処までも普通の日本人の手であって、現(📰)に私が膝の上についてい(🗄)る手と、肌の色つやに何(🐔)の違ったところも(😹)ない。私(🏵)は再び(🛒)三たび舞台(✂)の上の金剛氏の手と自分の手とを見較(🥝)べ(🌱)たが、いくら(🌦)見較べて(🛢)も同じ手である。だが不(🥌)思(🎛)議に(🥁)も(🍡)、その同じ手が舞台にあって(🍂)は妖しいまでに美しく(🕌)見(🕕)え、(🐰)自(👾)分の膝の(🆑)上(🦑)にあっては只の(♍)平凡な手に見(🎆)える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場(📊)合のみではない。能(📓)において(🏅)は、衣裳の外へ露あ(📂)らわれる肉体は(🕣)ほんの僅かな部分(🐲)であって(🍈)、顔(👋)と(🗻)、襟く(🏛)びと、手頸から指の先(🤱)までに過ぎ(🤲)ず(🍻)、(🦋)楊(😥)貴妃の(💃)よう(📜)に面を附け(🛢)て(🚄)いる時は顔さえ隠れてしまう(🛹)のであるが、それでいてその(🥐)僅かな(🏐)部分の(🚢)色つやが異様に印象的になる。金剛(☝)氏(🕦)は特に(💔)そ(🌽)うであったけれども、大概の役者(🔝)の手が(🍽)、何の奇もない(🧙)当りまえの日(🍲)本人の手が、現代の服装をし(📷)ていては(😏)気(🌮)が付かれない魅惑を発揮し(🚟)てわれ／＼に驚異(😲)の眼を見張(🤣)らせる。繰(🔬)り返(🔉)して(🎅)云うが、それは決し(🧜)て美少年や美男子(🏹)の役(🦓)者に限るの(📑)ではない。たとえば、日常(🈂)われ(👉)／＼(📖)は普通の男子の(🧡)唇(👨)に(🈴)惹き付けられ(🤛)ることな(🔰)どは有り得ないが、能の舞台(👙)では、あの(🍑)黝(💬)くろ(♉)ずんだ赤みと、(🚠)しめり気を(🐂)持っ(🥖)た肌(🚚)が、口紅をさした婦人(🦔)のそれ以上に肉(🦖)感(🏡)的(😀)なねば(🧥)っこさ(💺)を帯びる。こ(😴)れは役者が謡いを(🍟)うたうために始終唇(💗)を唾液で濡らす故でもあ(🔈)ろうが、しか(🤓)し(⭐)その(🥌)せい(🐒)ばかりとは思えな(🍙)い。また(👡)子方の俳優の(🏺)頬が紅(😪)潮を呈している(🔸)のが、(🎆)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見え(🦇)る。私の(✨)経験では緑系統の地色の衣裳(🥊)を(🎒)着けた時(㊗)に最も多くそ(🌨)う見え(🍪)る(💸)ので、色の白い(😾)子(📏)方なら勿論(🕵)であるが、実を云うと色(🕴)の黒(🥢)い(🌖)子方の(🤷)方が、(🚳)却ってそ(😇)の赤味の特色(🔳)が眼立つ。それ(🐚)はなぜかと(🔷)云うと、色(👜)白(🎷)な児では白(🏣)と(🎢)赤との(😍)対照があまり(😖)刻明(🍎)である結(📠)果、能(🈷)衣裳の(🤶)暗く沈んだ色調には少(🎮)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の(🈶)暗(🅾)褐色の頬で(🥝)あると、赤が(🤞)それほ(👍)ど際立たない(⛓)で、衣裳と顔とが互に照(🍢)り(👉)は(🍩)える。渋い緑(🎎)と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今(🎢)更(🚗)のように人目を(🤨)惹く。私は(🚠)色(🐭)の(🥦)調和(👺)が作(🧠)り出(🎹)すかくの如き美(🍲)が他にあるを(🐼)知ら(📦)ない(💗)が(🧔)、も(🍎)し能楽が歌舞伎のよう(🗻)に(📢)近代の照明(🎯)を用いたと(🗾)したら、それらの美感は(🌏)悉(😠)くど(🧣)ぎつい光線のために飛(👧)び散ってし(🚀)まうであろう。されば(⛔)そ(♋)の舞台を昔ながらの暗さに任してあるの(🍰)は、必然の約束に従っている訳であ(🌫)って、建物な(🕰)ども古ければ(🎀)古い程いゝ。床が自(🎋)然(📂)のつや(👍)を(🛁)帯びて(🚁)柱や(🚌)鏡板(🤮)な(🏃)どが黒光(🎨)り(♈)に光り、(📶)梁から軒先(🛌)の闇が大きな吊り鐘を伏せた(🏀)ように役者の頭(🐀)上へ蔽いかぶさっ(🎚)てい(🚻)る(🚽)舞台、(👼)そういう場所が最(🏆)も適している(😭)のであって、そ(😡)の点から(🚶)云(🧗)えば近(⛅)頃能楽が朝日(㊗)会館や公会堂へ進出する(🏼)の(🎊)は、(🛃)結構なことに違いな(🛺)いけれど(🖇)も(😭)、(🐐)そのほん(🎤)と(⏸)うの持ち味は半分以上(🤵)失わ(🦏)れて(🧑)いると思われる。