す(😝)ると、公(gōng )西華こうせいかがいった。――
一三(一九七)(⤵)
「よろしいと思います(😭)。誄るいに、汝の幸(📨)(xì(🆕)ng )い(🌆)を(🤴)天地(😂)の神々に(👽)祷る、という言(yán )葉がございますから。」
先師のこ(🤳)の言葉(🐊)に関連したことで、門人の牢ろう(🙄)も、こん(🌈)なこと(🐖)を(🌏)いった。―(🦀)―
○ (🏃)本(běn )章につ(🆓)い(🌀)ては(〽)異説が多(⚫)いが、孔(kǒng )子(🍟)の言(yán )葉の真意を(🙍)動(🎞)(dòng )かすほどの(🤡)ものではないの(🏤)で、一々述べ(🥕)な(😱)い。
本(běn )篇(🐋)には孔子の徳(dé )行(😨)に(🤡)関する(⤵)こと(🥙)が主(🍂)として集録さ(🗓)れている。
一四(🚷)(sì )(二一九)
「せっかく道を求めてやって(🥇)来(🚋)た(🖐)の(🗯)だ(🌄)から、喜んで(🕌)迎(🆚)(yí(📯)ng )えてや(🤹)って、退かな(🛵)いようにし(🛺)て(👯)やりたいもの(💗)だ。お前たちのように、そう(🌙)むごい(🦕)こと(🏰)をいうものではない。いったい(🎴)、人が(🔠)自(🐩)分の身を(🛷)清くしよ(📳)うと(🔞)思(❤)っ(🕴)て一(yī )歩(🍗)前進して来(🤱)たら、(🚔)その清(qīng )くしようとする(📒)気(qì )持を汲んでやれば(📺)いいので(🈶)、過去(🐐)(qù )のことをい(🍜)つまで(🚖)も気(🖖)にする必(bì )要はないのだ。」
「泰伯(🦌)たいはくこそ(🚢)は至(zhì )徳(dé )の(🌠)人(rén )と(⛵)い(🗽)うべ(🎟)きであろう。固辞して位をつがず(😓)、(🈵)三たび天下を譲った(⛩)が、人民(🏢)(mí(🙅)n )には(🗺)そう(😛)した事(👤)実をさえ(🎃)知(zhī )らせ(🔢)なかった。」
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