彼は、「惜しいものです」という言葉に、馬鹿に力を入(🚮)れた。それは心ある門人たちの顔をそむ(❤)けさせるほど(💽)、変な(🦖)響きをもっていた。し(🚪)かし(🔖)中(🌘)には、にや(✨)にやしながら、孔子が(🐇)どう答えるかを、面(miàn )白そうに待っ(😣)ている(🚇)ものもあった。孔子(🏇)は寒(hán )そうな顔をして、(📚)一寸(🙇)眼(♉)(yǎn )を伏せたが、(🌙)次の瞬間(😔)には、その眼(🎬)は鋭く輝(huī(🙍) )いて、みんなを見まわ(😍)し(🌕)ていた。
楽(👳)(lè )長(zhǎ(🆘)ng )は(👸)うなずくより仕方がなかった。孔(🅾)子(zǐ(🔇) )はそこでふたたび楽長を(♏)座(zuò(😯) )につかせ(🈶)て(🌫)、言(yán )葉(yè )をつづけた。
「さっきから考(🧑)えて(🧖)いますが、どうも私(🎀)にはわかりません。」(🈵)
門人たちは、孔子に(❔)つ(😟)い(🚪)て歩くのが、もうたまらないほど(👓)苦しくなって来た。
門人は、一寸(🌁)うろたえた(🦖)顔(yá )をしたが、す(🍾)ぐ(💔)し(🕳)ゃあしゃあとなって答(🎹)えた。
「平素(⛱)(sù )敬慎(😯)(shè(☔)n )の(🔔)心を以て万(💘)事(🧟)(shì )を(➰)裁量しつつ、しか(🥎)も事(shì )を行うには(🛠)大(dà )まかで(🤾)あ(🐉)りたいと思います。それが治民の要(😍)(yà(🤢)o )道ではありますまい(👑)か。平(píng )素も(🥟)大まかで(📕)あり(🤐)、(🗳)事を行(háng )うに(🍧)も大ま(✊)かで(🔻)あ(📢)ると(🕘)、(🤷)とかく放慢(màn )に流(🖲)れ(🤒)がちだと(📕)思いま(🐙)すが(📄)……」
ところ(🔶)が孔子は、あとで(🚏)他(tā )の門(mé(😪)n )人たちに仲弓の言(yán )を伝え(📏)て、しき(😵)りに彼を(🗓)ほめ(🚂)た。そ(💒)して(⏲)再(🌗)びい(🛢)った。
「(🔻)血(xuè )統(tǒng )など、(🛤)どうでもいい(🚙)で(🚥)はございませ(🐍)んか。」
「音楽(lè )の世界(jiè )は一(🤦)如(🕖)の世界(💾)じゃ。そこで(📎)は、いささかの(🏗)対立意識も許され(📭)ない。先ず一(yī )人々々の楽(🕊)手の心と(🧤)手(shǒ(🅿)u )と楽(💛)器(qì(🍣) )とが(❔)一如(rú )になり、楽(lè )手と楽手とが一(🙋)如にな(🌙)り、更に楽手と聴衆とが(🏆)一如になって、翕如(rú )き(🥫)ゅう(🐻)じ(💴)ょと(📭)し(⛵)て(🍥)一つの(🌛)機(jī )をねらう。こ(💭)れが未発の音楽じゃ。この翕如た(🤼)る(🗽)一如(🎏)の(🕣)世界が(✊)、(🛣)機到(⛽)っ(🐣)て(⭐)お(📛)のずから振動を始(🎠)めると、(🕡)純如として(🗄)濁り(🐯)のない音波(bō )が人々の耳(ěr )朶(duǒ )を打(dǎ(🔍) )つ。その音はただ一つである(🛰)。ただ(👵)一(yī )つであるが、その中には金音(🌦)も(🛡)あり(👉)、石音(🆔)(yī(🍳)n )もあ(🙊)り、それらは厳(yán )に独自(🎈)の音色を保って、決して(😝)お(🎎)たがいに殺しあ(📉)うこ(🤪)とがない。※(「激」(🍴)の「さんずい(🛐)」に(💙)代えて「(👪)白(🤓)」、(⏲)第(🕗)3水準(zhǔ(🕞)n )1-88-68)如(👩)きょうじょとして独(dú )自を(🙈)守りつつ、し(🚡)かもただ(🔤)一つ(😰)の流(🥣)れに合す(🚰)るのじゃ。こうし(🤰)て、(🗞)時(🚠)間の経過につ(⚫)れて、高低、(🆙)強弱、緩急(jí )、さまざまの(👿)変化を見せるの(🚉)である(🧞)が、(🌑)その間(🔚)、(🔱)厘毫りん(⏪)ごうの隙(📴)もなく、繹如えき(🐗)じ(🏻)ょとして続(xù(🚧) )いて(🔘)行(🌐)く。そこに時間的(🐷)な一如の(🚓)世界(jiè )が(🐥)あり、(⬅)永遠(🧚)(yuǎn )と一(yī )瞬(🍧)との一致(🏺)が見出(chū )される。まこ(💻)との(🦃)音楽という(🥪)も(⛏)の(⏬)は、こうし(🐜)た(🍒)ものじゃ(👸)。聴(tīng )くとか聴かせ(🤜)る(🎢)とか(🏺)の世界ではない。まして、自分の腕と他人(rén )の腕を比べ(➡)たり、音楽(🤬)のわかる者(🌦)とわ(🎼)からぬ者とを差別し(🥌)たりするよう(🦒)な世界(👚)(jiè(👙) )と(♊)は、似ても似つかぬ世(shì )界(🔊)な(🤷)のじゃ(🛒)。」
「司空(kōng )様がお呼びで(🔛)ございます(⛽)。」
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