とうとう、半蔵は(🥓)他の庄屋たちと共に、(📴)道中奉行からの沙(shā(😞) )汰(😁)さた(🗺)を九月末(🈵)ま(📹)で(⭕)待った(💟)。奉行から話のあっ(🐪)た仕訳書(shū )上帳し(🧝)わけかきあげち(🍇)ょうの(🍤)郷里(🦋)から届い(💝)たのも差(chà )し出(🏫)してあり、木(🍉)曾(céng )十(👯)一宿(👶)(xiǔ )総(zǒ(🐣)ng )代と(➖)して願(🐊)(yuàn )書も(🙋)差し出してあって(❕)、半蔵らはかわる(🤣)がわる(🔎)神田橋かん(🌵)だ(🍔)ばし(♎)外の(🎳)屋(❣)(wū )敷へ足を(🍣)運(♉)んだが、そ(🍲)のたびに今す(📱)こ(😽)し(🥚)待て、(😏)今(jīn )す(👱)こし待(dài )てと言(📡)われ(🌭)るばか(🤪)り。両国十一(yī )屋に滞(🕚)在す(😛)る(🚪)平助(zhù )も(⏺)、幸兵衛(wèi )もしびれを切(🍘)(qiē )らしてしまった。こんな場(🚆)合(hé )に金を使った(🌋)ら、尾州あたりの留守(🥕)居役を通(🙎)(tōng )し(👷)ても、(🤓)もっとてき(💝)ぱき運ぶ方法(🚚)がありはしないかなどと謎なぞ(🧠)をかける(🥂)ものがある。そんな無責(zé )任な(👒)人の言う(🎮)ことが一(yī )層半蔵(🤘)(zāng )をさびしがら(🍥)せた。
(🍝)とうとう、田(tián )沼(😐)玄蕃(🕢)頭げんばのかみは来なか(🤽)っ(🛹)た。合(hé )戦は諏訪松(🚀)本両勢(😨)の敗退(🏙)となった。にわかの火の手が天の(👬)一方に揚が(💽)った。諏(🖌)訪方の(🛑)放火だ。浪士(🍈)らの足だ(🚨)まりを(🔳)なくす(🛄)る意味で(🚝)、彼(bǐ(🔆) )らは(♟)その手(shǒu )段に出(chū(😖) )た。樋橋村(cūn )の(🗡)民家(jiā )三軒に火を放って置いて退(🎽)却し始め(👩)た。白昼の(🍒)よ(🤯)うに明る(🏧)く燃え(🦌)上(shàng )がる(🎀)光の(🚪)中で、諏訪方(📜)にはなお(💍)も踏(🌘)(tà )みとどまろうとす(🚪)る勇者もあり、た(➖)だ一(🗾)人元の(🏮)陣地(💇)に引(yǐn )き返して来て二発(fā )の大(👨)砲を放(🍇)つものさ(🧓)えあった。追(😘)(zhuī )撃の小競合こぜ(💏)りあいは(📑)そこ(😬)にもここにもあった。その(📡)う(💄)ちに放(🥣)火(huǒ )も(✴)すこし下火(huǒ )にな(🚏)って(🕦)、二十(shí(🧙) )日の夜(yè )の五(wǔ(🍣) )つ時の空(kōng )には地(💊)上を照ら(🌝)す(🎧)月(yuè )代(dài )つきし(🍢)ろとても(🔳)ない。敵と味(💳)方(fāng )の見定めもつかないような深い闇(🏚)やみが総崩れ(🖕)に(🆓)崩(👣)れ(🔡)て行く諏(zhōu )訪(🍖)松本両勢を包んでしまった。
水(shuǐ )戸(hù )ほど苦しい抗争を続け(😀)た藩もな(🍜)い(🕒)。それは実に藩論分(🤫)裂の形で(🌚)あらわれて来た。も(🙏)とより(🦊)、一般(bān )の人心は動揺(🍦)し、新しい世紀も(🙈)ようや(🎚)くめぐっ(📧)て来(🦄)(lái )て、だれ(🕟)もが右す(🛷)べきか左(zuǒ )すべきかと(💥)狼(lá(🌋)ng )狽ろ(😊)うばいする(〰)時(shí )に当(dāng )たっては、二百何(hé )十年(🤨)来の(🐉)旧を(📐)守って来た諸藩のうちで藩論の分(fè(🤹)n )裂(📁)し(🕺)ないところと(🙁)てもなか(🌯)った。水戸(hù(📏) )はこと(🔐)にそれが(🚐)激しかったのだ(🏪)。『(🖖)大日(✝)本(🕶)史(🎯)』の大(🍝)(dà )業を成就して、大義(🍅)(yì )名分を明らかに(🥌)し、学(🗺)(xué )問(wèn )を曲げ(👨)て(🎽)まで世(🍹)(shì )に阿おもねるものもある徳川時代(🏦)にあって(🍉)と(✡)にもかくにも(🥟)歴(lì )史の(🕤)精神を樹立したの(🔑)は水戸であっ(〰)た。彰考館(🌙)しょうこう(📲)かんの修史、弘道(dào )館(🚙)こうどうかんの学問は、諸藩の(🗂)学風を指導す(🎄)る役(🤪)目を勤(🥥)めた。当(⚫)時にお(🤝)ける(🌰)青年で多少なりとも(😩)水戸の影響を受けな(🥨)い(🏄)ものはなかったく(🤛)ら(🚖)い(🌪)であ(🏑)る。いかんせん、水戸はこ(🦒)の熱意(yì )をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(yī(🍽) )大(dà )矛盾につき(👪)当(🐓)(dāng )たった。あの波(🈚)瀾はらんの多い(🍭)御隠居(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(🥖)(shān )公せ(👅)いざんこう以来の(🥁)遺志を受(🙃)けつぎ王室(shì(🥌) )尊崇の念の篤(🍀)(dǔ )あつかった御隠居(💝)は(🧓)、紀州や尾州(🕗)(zhōu )の藩主(zhǔ )と(✏)並ん(🆙)で幕府を輔佐(zuǒ )する(👕)上に(🍠)も(🔯)人一倍責任を感ずる位置(🧢)に立たせ(🍰)られた。この水戸(🤥)の苦悶くも(🐲)んは一方(🤮)に(🔶)誠党と称(🍅)する勤(⛄)(qín )王派(🏡)(pài )の人(ré(🍙)n )たちを(🏻)生(🏙)(shēng )み、一(yī(🛷) )方(fāng )に(🏟)奸党(dǎng )かんと(🚆)う(🥊)と呼ばるる佐幕派(🎖)の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つ(🕎)の(🍿)藩(🚹)は裂けて(🆕)たたかった。当時諸藩に党派争(zhē(🚗)ng )いはあっても、(😓)水(🕎)戸(🎬)のよ(🏽)うに惨酷ざんこくをきわめたと(🌔)ころはない。誠党(🏵)が奸(jiān )党を見(🌔)(jiàn )る(✋)のは極悪ご(🐺)くあくの人間と心の(🈴)底から(🆎)信(💷)じたのであって、奸(🛍)党が誠党(dǎng )を見るのもまたお(📤)家の(🌬)大(dà )事も思(📯)わず(🔝)御本(🍅)家大事(shì(🏤) )ということ(📵)も知らない(🍗)不忠(zhōng )の臣(🥉)(ché(🛩)n )と思い込(🥃)ん(🈚)だ(🌀)の(⬜)であった。水戸(⛹)(hù )の(🕡)党(dǎng )派(🔫)争いはほとんど宗教戦争に似ていて、成敗利害の外にあるも(😴)の(🍍)だと言った人(🧛)も(📴)ある。い(🧡)わゆる誠(♋)党は天狗(🍙)連て(🍊)ん(👮)ぐれんとも呼び(🏳)、い(💏)わゆる(🌴)奸(😓)党は諸(🚃)生党とも言(yán )った(⛴)。当時(shí )の水戸(hù )藩(✅)にある才(🔉)能の士で、誠でないものは奸(🔠)、奸で(🗝)な(🍨)いも(👲)のは誠(🍢)、両派全(♒)く分(🌆)かれて相(xiàng )鬩(🎤)(xì )あ(🏖)いせめぎ、その中(zhōng )間にあ(🕔)るも(🗒)のをば(🕠)柳と呼(hū(💆) )ん(💌)だ。市川(chuān )三左(zuǒ )衛門(⚓)をはじ(👁)め諸(♉)生(shēng )党(🍄)(dǎng )の領(🗜)袖(xiù )りょう(🐵)しゅうが(❌)国政を左右する時を迎(🚙)え(🚸)て見る(🍶)と、天狗連(lián )の一派(🏋)は(🦌)筑波山の方に立てこも(🐇)り(🛹)、田丸稲(🚮)右衛(🏹)門(mén )たまるい(🤸)なえもんを主(🐫)将(👗)に(Ⓜ)推(🔢)し、亡なき御隠居の御(➿)霊(❎)代み(🍨)たましろを奉(🦗)じて、(💒)尊(🎠)攘(💐)の志を致いた(👡)そう(🚯)として(😬)いた。かねて(👖)幕府は水(🕑)戸の尊(🚕)攘(rǎng )派(🧦)を毛(👔)(má(🍓)o )ぎら(🖇)いし(😱)、誠党領(lǐng )袖の一(yī )人な(🈵)る武(wǔ )田耕雲(💠)斎たけだこううん(🥛)さいと筑(🐇)波に兵を挙(jǔ )あげ(⛳)た志士(🧒)らとの通謀を疑ってい(📙)た際(🏃)であるから、(🙂)早(zǎ(📒)o )速さ(🎨)っそ(💶)く(🗿)耕雲(yún )斎(🔕)に隠居(📍)(jū )慎い(✴)んきょつつしみを命(🎍)じ、諸(zhū )生党の三左(zuǒ )衛門(🔢)らを助けて筑波の暴(💁)徒を討(🍂)うたしめ(🔪)るために関(wān )東(dōng )十一(yī(🐡) )藩の諸大名(🚞)に命(mì(🥟)ng )令(🤺)を下(💹)した。三左(zuǒ(🐎) )衛門は兵を率いて(😯)江戸(hù )を出発し、水戸城(ché(🕺)ng )に(🥋)帰(guī )って簾中れんち(📉)ゅう母公貞(❕)芳院(🔽)ていほういんなら(💝)びに公子らを(🍇)奉(fèng )じ、(🏯)その根拠を堅め(🎇)た(🛠)。これを聞(wén )いた耕(🎡)雲斎ら(🕣)は水戸家の存亡(wáng )が今日にある(🤹)として、幽(🥣)屏ゆうへいの身(shēn )ではあ(🏊)るが禁を破(pò )っ(💓)て水戸を出発(fā )した。そし(🎨)て(🕸)江戸(hù )に(👆)あ(✈)る藩主を(🐞)諫い(🤗)さめて奸徒かんとの排(➰)斥を謀はかろうとした(🏰)。かく一藩が党(dǎ(🚇)ng )派を分か(🤷)ち、(🚘)争闘(👮)を事とし、し(🍻)ば(😨)らくも鎮静する時のなか(🌲)ったため、松平大(dà(🎮) )炊(chuī )頭(tó(🚞)u )おおいのかみ(宍(ròu )戸侯ししどこ(🚤)う)(🗯)は藩主(zhǔ )の目代もくだいとして、八(bā )月(👒)十日に水(shuǐ )戸(hù )の吉(🎸)田に(🌲)着い(🔎)た。ところが、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶ(⛏)の使者に随行(háng )して(⛱)来たものの多くが自己の反(fǎn )対党(dǎng )であるのを見(😡)、(👾)そ(🚥)の中に(🔍)は京(👱)都(🏃)より来(🎵)た(😯)公子余四(sì )麿(👷)(mǒ )よしまろの従(cóng )者や尊攘(rǎ(🚉)ng )派の志士(🚒)なぞの(➖)あるのを見(jià(👲)n )、(⏭)大(🚧)(dà )炊(🎳)(chuī )頭(😀)が真(🌥)意(🍂)を(🍲)疑(🥚)って、(🛀)その入(💃)城(🍹)を拒(🔻)ん(🦗)だ。朋党ほ(⚡)うと(❣)うの乱はその結(jié )果であった。
入(🦖)り込んで来る間諜か(🍗)んちょ(🔨)うを(✈)警(jǐng )戒(jiè )す(🙃)る際で、浪士(🎎)側では容易にこの三人を信じなかった。その時(shí )応(⛎)接に出たの(🛺)は道中(zhō(🌩)ng )掛がかりの田(tiá(🚪)n )村(🏫)宇(yǔ )之(📟)助た(🏦)むら(🎂)うのすけであった(🅿)が、字之助は思い(🕘)つ(💰)いたよう(🧙)に尋ねた。
多く(🐪)の(🕛)人は両国(guó )橋の(🕝)方角をさ(🙍)して走った。半蔵(zāng )らが橋の畔たもとまで急(🤼)(jí )いで行っ(🌳)て見(😴)た時は、本所方(🚔)面からの(🗻)鳶とびの者(zhě )の群(💝)(qú(🌜)n )れが刺子さし(🔢)この半天に猫頭巾ねこずき(🐵)んで、手に(🔄)手に鳶(🤯)口とびぐちを携(xié(🔨) )えながら甲(⛴)高かんだ(🧞)かい叫び声(shēng )を揚げ(🦎)て繰り(🛫)出(Ⓜ)(chū )して来(🔃)ていた(🥓)。組の纏(chá(🖨)n )まとい(💂)が動い(💂)て行ったあとには(👾)、(❎)消防(🤛)用の梯子はしご(😎)が(🤓)続(xù )い(😊)た。革羽織かわ(💲)ばお(🗓)り(🔻)、兜(dōu )頭巾か(🌹)ぶとずき(😪)ん(🤞)の火事装束(🕗)しょ(🕗)う(🛁)ぞくをした(🛒)人たちは(🚧)そ(🧐)れらの火消し人足を(🎚)引きつれて半蔵(zāng )ら(🧠)の目の前を(📥)通り過(guò )ぎた。
(🥗)もはや、(🔃)太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜き身の鎗(🌔)やりを手にした六人の騎馬武(🐜)者(zhě )と二十(shí )人ば(🏐)かりの歩行かち武者とを先頭にして、各(🖇)部隊が東(dō(⛸)ng )の方(🦄)角から順(🦄)に(👖)街道を踏んで来(🔈)(lái )た。
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