孔(✉)(kǒng )子は(📼)楽長を座に(🎑)つかせ(🔆)ると、少し居(🐰)ずまい(👐)をくずし(💢)て云っ(😚)た。
「礼(lǐ )は簡に失してもな(🤫)らない(🏢)が、また過ぎて(🗒)もならない。9過(guò )ぎたるはな(🈚)お及ばざるが(🎆)ご(🥟)としじゃ。人(ré(🥗)n )間に(🎋)はそれ(🚄)ぞれ(🍱)に(📨)分というものが(🚶)あ(🎼)るが、その分(fèn )を上下(xià )しないところに、(📹)礼の正しい(🎒)相(xiàng )がある。分を越えて親(qīn )を祭るのは(⭐)、親の靈をして非(🛫)(fēi )礼(🏭)(lǐ )を享うけしめることに(🏌)なる(🎚)の(🚨)じゃ。の(❤)みならず(🍩)、大(dà(🗒) )丈夫(fū )の非(fēi )礼(🤔)はやが(😐)て天下(xià(☝) )を紊みだるもとに(📳)なる(🕧)。親の靈(líng )をして天下(✡)を紊るよ(👏)うな(👽)非(fēi )礼を享けしめて、何が(🏖)孝行(🐢)(háng )じゃ。」
「どう(🍶)致(🎣)しまして。先生(shē(🌸)ng )のお眼は、(📥)そ(⏪)れこそいつも湖水のよ(💒)うに澄(🗓)ん(💭)で(🥘)居りま(🐢)す。」
7 子曰く(🤙)、君子は(🔐)人の美を成(🖋)し、人の惡(🎛)を成(chéng )さ(🕡)ず、(🔚)小人(😭)は是に反(🌴)すと(🎱)。((🌸)顔淵篇(piān ))(🤚)
「きっとご(🐩)教(🎴)訓を(🎋)守り(🛎)通します。」
子(🀄)(zǐ )曰(🚩)く、雍(yōng )ようや南(😂)面(🙄)せし(🔒)む(💋)べ(🚾)しと。仲弓(gōng )、子桑伯子を問(wèn )う。子曰(🍊)く、(🎙)可(kě(😑) )な(🌍)り、簡なりと。仲弓曰(⏫)く、(🚚)敬けいに居り(🆎)て簡を(✂)行い、以て其の民(🍔)に臨まば(⬜)、亦可ならずや。簡に居り(🎀)て簡を行わば、乃(☔)ち大簡(〰)た(😛)いかんな(⚾)る(⛽)ことなか(🎆)らん(🈶)やと。子曰(🐸)く、雍(🚸)の言然り(🧡)と。
或(huò )ひと(🐴)曰く、雍ようや仁にして佞ねいならずと(🤚)。子曰(yuē )く、(🧔)焉(🍑)いずくんぞ佞(🕣)(nìng )を(🚩)用(yòng )いん(🐗)。人(🏓)に禦あたるに口給を以(🐚)てし(🌗)、しばしば人に(🤒)憎まる。其の仁なるを(😢)知らず、焉(⏳)くんぞ佞(nì(🦑)ng )を用いん。
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