先(xiān )師はめった(🐨)に利益(yì(➿) )の(🚜)問題(🌩)にはふ(♊)れら(💾)れなかった。たま(😎)た(💣)まふれら(🤕)れると、必(bì )ず(♋)天(🙏)(tiān )命(👍)とか仁とかいうことと結(jié(❗) )びつけて話された。
「出でては国君(🌮)上長に仕え(➖)る。家庭(tíng )にあっては父(🎲)(fù(♐) )母兄姉(zǐ )に仕え(🍤)る(🕵)。死(⚽)者(zhě )に対する(🧜)礼は(🖤)誠(chéng )意の(🏿)かぎりをつくして行う。酒(😎)(jiǔ )は飲ん(🐠)で(🥠)もみだれ(🌮)な(👪)い。――私(🍛)に出来(✔)ることは(🈶)、先(📴)ずこの(♐)く(🚔)らいなことで(👡)あろうか。」
○ 舜は堯帝(🛎)に位をゆずら(🕸)れた聖(🍪)天子。禹は舜帝に(🍤)位をゆずられ(👎)、夏朝の祖(🌏)となつ(👫)た聖(shèng )王(wáng )。共に(🍈)無(wú )為にして化するほどの有徳(㊗)の人で(🎫)あつた。
ゆすらうめの木(🥤)
○ (🛶)次(📖)((🤤)原文)==一般に「つぎ」「第二」の意(🎢)(yì )味に解(💆)(jiě )さ(🏘)れているが、私は「途次(cì(🏍) )」(💫)などという場(🍙)合の「次」と同(tóng )じく、目(✌)標(🏉)に達する一歩手前(🙀)の意に(👊)解し(✨)たい。
(🖐)大(🔆)(dà )宰(🤺)たいさいが子(😼)貢にたず(🎖)ねていった(🌓)。―(🎗)―
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