日本《妊娠 中 の ポルノ》2行目ライン
妊娠 中 の ポルノあらすじ
「見事な(🔏)牛じゃのう(🎊)。」
（(🙆)もし、孟孫氏(🍾)に、(🚄)はなはだし(😪)い僭上沙汰で(🧗)もあ(🙊)れば、それは(🖲)孟(🎀)孫氏一家の(💑)問題だけでなく、魯の国(guó )の問題(🚞)であり(🎭)、ひいては(👆)天下(🍵)の道義を紊る(💙)ことにもなる。それ(🏀)に、万一、自分に一応の相談を(🍝)した、(🎅)とでも云(yún )いふらさ(🥜)れると、これから自分が(👛)やっ(⏩)て行(háng )こうとす(🤽)る政治(zhì )の精神を、傷ける(🦔)ことにもなる。出来れば(🚞)、自(⚾)分のいっ(🔬)た意味(wèi )を、は(😫)っ(🕠)きり(🔊)さして置(🖥)くに越したことは(😃)ない。しかし(🧑)、祭(jì )典の計(🔤)画について、(😋)直(zhí(⏭) )接の(🚎)相(💅)談(🌡)(tán )もうけな(🗡)いで、こちらからそ(🎨)れを(😍)云い出(chū(🕤) )す(🚢)のも非(❓)礼だ。何とか方(🐰)法(🌃)はな(🤫)いも(💎)のだろ(🗓)うか。）
(🏒)そ(❗)の(🍱)瞬間、彼はち(🎛)らと自分の眼の前にあ(🎛)る(💬)光が横切るよう(🌹)に感じた。孔子の眼の(🛎)光(😣)で(🏈)ある。湖(🏦)のような静か(📵)な、(🕡)しかもかすか(🛎)に微(wēi )笑を(🐆)含(🖨)(hán )んだ(💁)孔(kǒng )子(zǐ )の眼のかがやきである。彼(bǐ )は(📟)、ふ(🚟)と何(hé(📜) )か思い(😾)当ることでも(💄)あっ(⛱)たように立(lì )上った。
２ 仲弓仁(⛓)を問う。子曰(yuē(🎧) )く、(🈳)門(mén )を(🐥)出でて(🍋)は大賓に見(jiàn )ゆる(🕎)が如くし、(💓)民を使うには(🔈)大祭(jì )に承くるが如(rú(😦) )くせよ(🤜)。己の欲(yù )せ(🎩)ざる(➡)所は人に施すこと勿れ(🌕)。邦に在りて(❄)も怨(yuàn )なく、(❎)家(💂)に(⛳)在りて(🍇)も怨(🤣)(yuàn )なからんと。仲弓(gōng )曰く(🔟)、雍不敏(🥊)なりと雖も、請う斯の語を事(💁)(shì )と(🤡)せ(🔛)んと（顔淵(🍊)篇）
(🧢)樊遅(♍)(chí )は喜(🥖)(xǐ(🍫) )んだ(🥀)。それはその中(⏲)に、「違わない」という言葉(⚓)が見(🙅)つ(🗻)かったからで(🔢)ある。しか(📩)し、数秒の後には(😢)、彼(bǐ )の頭(🧤)は却ってそ(🔘)のた(🧠)めに(🌵)混乱しはじめた(😦)。という(🀄)のは、(🤟)さっき孔子のいった「違わない」と、こ(⌛)の言葉の(🉐)中の「違(wéi )わない」とは、まるで意味がち(🍜)がっていそう(🚵)に思えたから(🍦)で(🧦)ある。後の場(chǎng )合(🚱)の「違わな(🛁)い」は、(📶)第一(yī )、父母の存命中のことで(🏦)あ(👟)る。それに、(✝)前後の関係(xì(🔞) )から判(pàn )断(🤹)して(👘)も、初一(🌈)念を貫(guàn )けと(🔺)いう意味に相違(wé(🔨)i )ない。父(fù(😆) )母を亡くしたあとの「違(wéi )わない」(🙀)というこ(📖)とが、そ(🎎)れ(🙄)と(🗞)同じ意(🚨)味(🍖)だとは、どう(🚩)し(🍡)て(🍽)も思えない(🛺)。言葉が同じなだ(🔡)けに、彼はいよいよ判断(🌏)(duàn )に苦しんだ。
孔(kǒng )子は、そ(🏒)れ(🎠)っきり默々として歩きつづけた。そしてものの(🆚)半(😥)町(🚙)も行(㊗)(háng )ったころ、(📉)ふと思い出(👈)(chū )したよう(🐘)にいった。
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