(🕴)する(🌃)と陽(🍺)貨(🐵)は、こ(🕞)こぞとばかり、三(sān )の(🥑)矢を放った(🥕)。
4(😬)むろん彼は、(⚽)仲(😽)弓(gōng )の(💁)問(🏤)(wè(🚛)n )題にかかわり(👧)なく、(🐥)これまでにもその点(🈹)に(🕑)力を入れて(😙)門(🕟)人たちを教(👍)育(🚁)して来(☕)(lái )たのである。彼(bǐ(☝) )がつ(⏲)とめて「利(🤺)」について(💨)語ることを避け、たまたま(😕)それを語(yǔ )ることがあっても、常(🦆)(cháng )に(🕋)天(🍊)命とか、仁と(🥪)かいう(🎀)ようなことと結びつけて話すよ(🍖)うに注意して来たのも、そのためである。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、門人(rén )達の我執(💪)を(💯)戒めた(👡)。そして、「(🏖)5自(🚓)(zì )己の意見(💴)(jiàn )にこだわ(🐓)って、無理強いに事を行ったり、禁(🛄)(jìn )止した(🗓)りするの(🐂)は君(jun1 )子の道(dào )でない。君子の行動(dòng )を律する(📡)もの(👱)は(🦇)、たゞ正義あるのみだ。」と説き(🈸)、6彼自(zì(🚔) )身(shēn )、(🥒)細心の注意を払(fǎn )って、臆断(🍂)(duàn )を去り、執(zhí(📟) )着(zhe )を絶ち、固陋(🏛)を矯(jiǎ(🧕)o )ため、他(tā )との対(😹)立に陥ら(🚓)ぬようにつ(🐖)とめて(🍩)来た(🐄)ものである。
使(shǐ )者の報(⛽)告(🔀)(gà(🕷)o )にもとづいて、孔子(💮)が陽貨の家(⬆)を訪(😗)(fǎng )ねたのは、午(wǔ )近いこ(🅰)ろであ(⛄)った(✳)。すべて(💊)は豫(yù )期(qī )どお(📶)りに運んだ(📎)。彼は留(liú(🏝) )守居(jū )のもの(🌁)に挨(🔧)拶を(🏄)こ(📦)と(🛍)づけ(♒)て、(🗡)安(ān )心して帰途に(🔮)つ(🕥)い(😮)た。ところが、(🐘)どうしたことか、その途中で、ぱ(🛍)っ(😠)たり陽貨の馬車に出っ(💳)くわしてしまったのである。
3 子曰(yuē )く、唯女(nǚ )子と(🖇)小人とは(🏈)養(yǎng )い難しと爲す。之(🤣)を近づくれば則ち不(bú )孫なり。之を遠ざく(🤷)れば(🚑)則(😛)(zé )ち怨むと(🛀)(陽貨篇)(⛩)
仲弓自身にしても、何(😩)(hé )となくうしろめたか(🤙)った。彼は孔(🔌)子が甞て、
と(🐥)ころ(🛌)で、彼にとって不幸(xìng )なことには、(🌫)彼の父は非常(chá(🌻)ng )に身分の賎しい、しかも素(🅾)(sù )行の修(xiū )まら(🌒)ない(🍑)人であった(⛳)。で、門人たちの(🥇)中に(🍲)は、彼が(✂)孔(kǒng )子に讃められ(😭)るのを、快(📖)く(🍦)思(sī )わないで、とかく(🐴)彼にけち(🕳)をつけた(😀)がる者が多(duō )かった。ある時など、(🚌)一人の門人(♉)が(🐁)、孔子に聞えよが(🚧)しに、
((⛓)やっぱり、(🏦)あ(🚫)の眼だ。)
「それだけの腕(🍔)が(🖌)あり、しか(📪)も(👿)懸(⛺)命(🏀)に努(nǔ )めていなが(🥂)ら、三度(⤴)(dù )び(🐪)失敗(📑)をくりか(👠)えすか(🤓)ら(⛏)に(🛌)は、(🌐)何(😛)(hé )か大きな根(🐩)(gēn )本(🚸)的(de )の(🦃)欠陥が(🚲)、(🍈)君の心(💣)の中に(🌖)あるに相違(🗂)な(🎠)い(💧)。自(🌏)(zì )分(fèn )で思い当るこ(➖)とは(🍊)な(📎)いのか。」(🙏)
樊(fán )遅(chí )は(🔠)思(🛳)わず御(🍑)者台(tái )からふ(📵)り(🐣)かえって、(💅)ち(Ⓜ)らりと孔子の顔(🌺)を見た。孔子(zǐ )の顔(🍃)(yá )に(⛸)は、(📩)別に変(🌮)っ(🏰)たとこ(🥇)ろは見(✳)られなかったが、その声には(🚠)、ますます(🏃)力(🔶)がこ(🍇)もっ(🧖)て来た。
「どうも恥かしい次(🌀)第ですが、(🦀)思(sī(📞) )い当りませ(🤧)ん。」
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