「如何に(🕸)も、それは知者とは云(🐢)えませぬ。」
かと(😩)いって(📡)、孔子(🌗)に(🌬)対(🐹)して、(🌎)「そ(🥟)んな遠(yuǎn )まわ(🚑)しを云(yún )わな(✂)いで、もっと(😘)あからさまにいって下さい。」(🌑)とも云いかね(😴)た。もし孔子に(🆚)、諷(🔫)刺の意志がない(♿)とすると、そんなことを云い(🈚)出(⛷)(chū )すのは、礼(lǐ )を失す(👣)ることになるから(🙇)である。
「礼は簡(jiǎn )に(🏟)失(shī(🍜) )してもならないが、また過ぎてもならない。9過ぎたるは(⏩)なお及(jí )ばざる(🌱)がごとしじゃ(🎍)。人(rén )間(🕔)(jiān )に(📤)はそれ(🏩)ぞれ(📺)に(🗳)分と(⏯)いうも(☕)の(✈)があ(🥕)るが(🐢)、その分を上下しないところ(❔)に、礼(💑)の(🏥)正しい相が(🏒)ある。分を(🎾)越えて親を祭(🌧)るのは、親(🔻)の靈をし(🐝)て非礼(🗑)を享(xiǎ(🤲)ng )うけし(😯)めることに(🍦)なるのじ(📭)ゃ。のみならず(🏯)、大丈夫(fū )の非礼(🤧)(lǐ )はやがて(🤶)天下を紊(👰)(wěn )みだるもとになる(👵)。親(😪)の(🥍)靈をし(🕛)て天(🕋)下を紊(wěn )るような(🥌)非礼を享けしめて、何が孝(xiào )行じゃ。」
使者の報告(gào )にもとづ(🤧)いて、(🥃)孔子が陽貨の家(🛄)を訪ねたのは(🕰)、(➡)午近いこ(🐳)ろで(🖼)あった(🚕)。すべ(⏫)ては豫期(🚊)どお(🌆)りに運(yùn )んだ。彼は留守(shǒu )居(jū )のもの(🏘)に(🍙)挨(🎫)拶をこと(📞)づけて、安心(xī(🐓)n )して帰途(🎅)に(🧖)つい(📿)た。と(🚕)こ(🕒)ろが、どう(🔝)した(📍)ことか、その途中で、ぱ(🎚)ったり陽貨の(🙉)馬車に出っくわし(📷)て(🔧)しまったので(🎛)ある。
と(🏻)誓(🕒)ったもの(🐛)だ。彼は(😟)その時の(💢)誓い(♉)を今でも決して忘れて(🔒)はいない。讃められれば讃(zàn )めら(💖)れ(🀄)るほど、戒(🎐)慎(shèn )すると(💠)ころ(⤵)が(🖇)なけれ(♍)ばならない、と、(💲)彼はいつも心(xīn )を引(👓)き(🥣)しめているのである。
((😗)楽長は、最(zuì )高の技術(shù )は手や喉から(🐲)生れるものでなくて、心から生れる(🦃)ものだ(🎧)、という事だ(🌙)けは、(🍩)どうやら(🌵)わ(🍚)かったらし(💵)い(🤷)。彼(bǐ )の音(yīn )楽もこれ(📜)からそ(👠)ろそろ(🥛)本物に(〰)なるだろ(🈯)う。だが彼は、(🍴)私(🤜)の(🥞)音楽(🐱)論がそのまま人(🍄)生論(lùn )でもある、(🔷)と(🔱)いう(🔸)こと(🏮)に(😢)は(➡)、ま(🎸)だ(📎)気がついていないらし(🎉)い。究極(🍴)(jí )の目(🏅)標を音楽の(🛺)技(🌸)(jì )術(shù )に置いて(🔔)いる彼と(😤)しては、(😕)或(huò )は(🐮)やむを得ない(⏹)こ(👠)とかも知れない。しか(🤑)し急(〽)ぐことはない。い(🚡)ずれは彼も、人生のための音(⚪)楽ということに目(🍖)を覚(🦈)ます(🐾)時(shí )が来るであろう。彼は元来(lái )真面目な人(rén )間な(🤽)のだから(🌏)。)
門人(🏃)たちは、(📥)牛には大して興(xìng )味(🤯)(wè(🚪)i )がなか(💃)った(🙄)。し(🚶)か(🗡)し、孔子(zǐ )に(🖖)そ(🍷)う云われて、(💨)仕(♈)(shì )方なしにその方に眼をやった。
孔(🌝)子は、陽貨(🛏)も言葉だけ(👷)では、なかな(✡)か(🖕)立派(pài )なこと(👣)を云(yú(🤮)n )うものだ、別(bié )に逆ら(🔐)う必(bì )要もあるま(🏧)い、と(🤚)思(👆)った。で即座(zuò )に、
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