「一(yī )体(tǐ(🌴) )、此(➰)の(🦉)鞄トランク(🔠)を何うするのです。」
「じゃ、(🕡)一(🤹)番近くの医(yī )者(zhě )を呼んで来るのだ。真鶴ま(🌌)なづるなら(🍈)、遠(yuǎ(⚽)n )くは(♎)ないだろう。医者(😍)(zhě )と、そうだ、警察(🥁)とへ(🎬)届けて来る(😏)の(👸)だ。又小田原へ(🥃)電話(huà )が通ずるの(🈁)なら、直すぐ(🐂)自(💽)動車を寄(jì )越すよう(🕹)に頼むのだ(⛔)。」
(🎄)口中の(🤴)血に咽むせるのであ(🛹)ろう、青年(⭕)は喘(chuǎn )あ(🕑)えぎ喘(⏫)(chuǎn )ぎ絶え入るよう(🤯)な声で云(🛎)っ(👯)た。信(xìn )一郎(🐻)(láng )は、車中を見廻した。青(😚)年(🙄)が、携(🌉)(xié )たずさえていた旅行(háng )用の小形の鞄(🎩)ト(✈)ランクは座席(🚙)の下(xià )に横(héng )倒(🧥)(dǎo )し(👫)になっているのだった。信一郎は、それを取り上げて(🎧)やった。青(qī(🏠)ng )年は、そ(🛳)れを受(💁)け取(⬛)ろうとして(🍴)、両(😢)手(shǒu )を出そ(🌾)うとしたが、彼の手はもう彼(🧓)の思うように(🛴)は(🕹)、動き(🚸)そうに(🐩)もなか(🧑)った。
さ(⛷)すがに(⏯)、不退転(💳)の市九郎(láng )も(🏼)、身に迫(📩)る老衰を痛(tòng )む心(xīn )はあ(🔹)った。身(📂)命(mìng )に対(🚂)する執着は(🖐)なか(🚱)ったけれど、中道(dà(📴)o )にしてたおれ(👗)ること(🚂)を、何(hé )よりも無念と(🏥)思ったか(⏭)らであった。
が、何人(🔗)な(🔱)んびともこの風来僧(💉)の(🚽)言(yá(⏲)n )葉(⭐)に、耳(🎇)(ěr )を傾(qīng )ける者(zhě )は(🔏)な(🏐)か(🚶)った。
四(🐉)年目の終(🈵)りが来た(👳)。市(🍰)九(⛄)(jiǔ )郎の掘り穿(⛴)(chuān )っ(👹)た洞窟は、もはや五(🚬)(wǔ )丈(🐗)(zhàng )の(🤝)深さ(🏬)に達していた(🔴)。が、そ(🌱)の(🏋)三(🛰)町を超(🥟)(chāo )ゆる(💳)絶壁(🌪)に比(🕊)ぶれ(🚲)ば、そこになお、亡羊ぼう(🤦)よ(🔝)うの嘆があ(🐪)った。里人(rén )は市九郎の熱心に(👪)驚(🅱)(jīng )いた(🥣)ものの、いま(🥏)だ、(🍼)か(🆘)くばかり見えすい(🤪)た徒(tú )労(🚦)に(🚊)合(🔯)力(lì )する(🔏)ものは、(🧤)一人(♑)(rén )もな(〰)か(🚑)った。市(👅)九(jiǔ )郎(láng )は(🥄)、ただ独りその努(nǔ )力を続けねばならなか(🥞)っ(🏞)た。が、(🔺)も(🕹)う掘り穿つ(🤶)仕事(🚪)にお(🗂)いて、三昧(📖)に入った市(shì )九(🕘)郎は(🐏)、た(📊)だ槌(⛩)(chuí )を振(🌵)(zhèn )うほかは何の存念もなかった。ただ土(tǔ )鼠(shǔ )もぐら(🚴)のように、命のあ(🕋)る限(xiàn )り、掘り(🎻)穿っていくほかには、何の他念もなかった。彼(bǐ )はた(🧛)だ一人拮(🍅)々きつきつとして掘(🏒)り進ん(🕡)だ。洞(🕡)窟の(💝)外には春去(👑)って(🕵)秋来り、四(💧)時(🏜)の風(💷)物(😁)が移り変ったが、(😌)洞(💩)窟(kū(🍔) )の中には(😳)不(🗡)断の(🎳)槌の音(🍥)のみが響いた。
「湯河原まで(🙃)じゃ、十五(wǔ(😓) )円(🐲)(yán )で参りま(🚕)しょう。本当なれば、も(🔠)う少し頂くのでござ(🚭)いま(🐻)すけ(👧)れども、此方(fāng )こっちから(🐓)お勧め(🎟)するのですか(🐠)ら。」
「(📔)敵を討(😩)つ討たぬなどは、それはま(📖)だ世(shì )にあ(💊)る(🎐)うちのことじゃ(🎫)。見らるる通り、了海ど(🐚)のは、染衣薙髪せんいちはつの(🕖)身(shēn )で(🦋)ある上に、この山国谷(🐝)七郷の者にとっては、持地菩薩の再(zài )来とも仰がれる方じゃ」と(🛫)、そ(🕵)のうちの(🧢)ある者は、実(💣)(shí )之助の敵討(🏀)ちを、叶わぬ非望(wà(😻)ng )であるかのようにいい張(🚺)(zhā(🧥)ng )っ(🍳)た。
「老(🤹)眼衰えはてまして、(🔍)いずれの方ともわきまえ(📛)かねまする(💥)」と(🗿)、いった。
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