先師(shī )はそれだけいって退(tuì )かれた。そのあと司(sī )敗(bài )は巫(🆕)馬期(🙋)ふばきに会釈し、(🙆)彼を(👧)自(zì )分の身近かに招いていった。――。
よきかな(🐮)や。
「せっかく道(dào )を(🐯)求(qiú )めてやって(⛑)来(📞)た(💤)のだから、喜んで迎(🖊)えてやって(✴)、退かな(🛑)いようにしてやり(🕺)たいも(⛲)のだ。お(💹)前たちのよ(☝)うに、(🛐)そうむごいこ(🤕)とをいうものではない。い(🏼)っ(🎮)た(🛸)い、人(rén )が自(zì )分(📮)の身(🕕)を清(🕗)くしようと思って一(🎨)歩前(👓)進して来たら(🤤)、その清く(🚃)しよ(🦗)うとする気(🏉)持を汲(🐿)んでやれ(🌈)ばいいので、過去の(🎡)ことをいつ(Ⓜ)までも(🏃)気にする必要はな(🉑)い(👫)のだ。」
先(🎊)(xiān )師の(🌡)ご病(bì(🌷)ng )気が重か(🦃)った。子路(💕)が病気(🏠)平(😁)(píng )癒(🛷)の(👮)お祷りをしたいとお(🛰)願(⚡)い(⚽)した。すると先師(🥄)がいわれ(📴)た。――
「社会(huì )秩序(📢)の破壊は、(🚿)勇を好んで貧(pín )に苦しむ者に(👍)よってひき起さ(🌋)れ(🚹)がちなも(👵)のである。しかしま(🔊)た、道にはず(🥩)れ(🙊)た(🛡)人(🚚)を憎(🍁)み(😩)過ぎることによってひき起されることも、(🏠)忘れてはな(🍾)らない。」(🆑)
二(🍗)(èr )(二(🏠)〇(🔟)七)
○(🛰) 孔子の門(🛁)(mé(😽)n )人(rén )たちの中(zhōng )にも就職(zhí )目あ(🕊)て(🎆)の弟(🏳)子入りが多かつたらし(💞)い。
二(è(🕰)r )四(二(èr )二(èr )九)
「三年(nián )も学(🚈)問を(🌱)して、俸祿に(🏯)野心(🚍)の(🕔)な(🎈)い人は得がた(🍤)い人物だ。」
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