日本《ふたなり 東方》2行目ライン
ふたなり 東方あらすじ
「(📕)さ(🐛)ぞ、御(🎈)退屈でし(💞)ょう。」
混戦が続(🔏)いた(😼)。大炊(chuī )頭、耕雲斎、(🐹)稲(⏩)右衛(💜)門、(🆙)こ(💖)の三(sān )人(rén )はそれぞれの立(📶)場にあったが、尊(🈺)(zū(🍂)n )攘の志には一(✂)致していた。水(🗜)戸城を根拠とする三左(🎷)衛(wèi )門らを共同の敵(dí )とす(😬)ることにも一致(zhì )した。湊(🔴)みなとの(🔄)戦いで、(🈶)大(🗽)炊頭(🚈)が幕(mù )府方(🎸)の(🎑)田(⏲)沼玄(xuán )蕃頭たぬまげ(🧖)んばの(👔)かみに降くだるころは、民兵(⛩)や(⛏)浮(fú )浪(🧥)(làng )兵(bī(🛶)ng )の離散(🍈)するもの(💒)も多かった。天(😹)(tiā(➖)n )狗連(🦃)(liá(😫)n )の全軍も分裂(liè )し(🥒)て、味(wè(🧛)i )方(fā(🍁)ng )の陣営(🐗)に火(huǒ )を放ち(🚄)、田沼(🏑)侯(hóu )に降るのが千百(📰)人(🛺)の余に上(shàng )っ(📤)た。稲(⚪)(dào )右衛(💈)門(mé(🐟)n )の率いる筑(zhù )波勢(shì )の残党は(🧝)湊(còu )の戦地か(♍)ら退いて、ほど近き館山た(🚣)てやまに(🌫)拠よる(🚧)耕雲斎の一(yī )隊に合流(liú )し、共(🐓)に西に走(zǒu )る(🍝)のほかはなかったのである。湊における諸(zhū(🈂) )生党の勝(🗽)利(😂)(lì )は(🔅)攘夷(🏓)をき(🙊)らってい(⏰)た幕府方(fāng )の応(🌄)援を得(📲)(dé(🗼) )たためと、形勢を観望していた土民(🧒)(mín )の兵を味方(fāng )につけたためであった(🙄)。一方(fāng )、(🍎)天狗党では、幹(gàn )部として相(📸)応(✏)(yīng )名の聞こえ(🔸)た田中(🛋)(zhōng )源(yuá(🎱)n )蔵(🌷)げんぞうが軍用金調達(dá )を名(mí(🥛)ng )として(🦁)付(🛤)(fù )近を掠(🦇)奪りゃくだつし、(😅)民心を失(shī )ったことにもよると言わ(⤴)るる(⛺)が(🥂)、軍資の供給を(🍖)さえ惜しまなかったという長(💾)州方の京都(🙌)における敗北(běi )が水(shuǐ )戸の尊攘(⚪)派(🎊)にとっ(💦)ての深い(💀)打撃であったこと(🍅)は(🔌)争われな(🗾)い。
半蔵は馬(mǎ )籠本陣の(🐻)方にいて、この水戸浪士を待ち受けた(💁)。彼が贄(👝)川にえがわや(🎓)福島の庄屋(🖍)しょ(🌷)うやと共に(🛬)急(🤪)いで江(🌸)戸を立って(🐣)来(🥙)(lá(📪)i )たのは十月(yuè(👨) )下旬で(🐊)、よ(📇)うやく浪士ら(🏃)の西上が伝えら(👱)るるこ(🎁)ろで(📣)あった。時(shí )と場(🆎)合によ(🚫)り(😖)、街(🈵)道の混乱から村民を護ま(⏱)もらねばならないと(👼)の彼(bǐ(👒) )の考えは、(👺)すで(🍫)にそのこ(📚)ろ(🤾)に起こって来(🏴)た。諸国(🎆)の人(rén )の注意(yì )は尊(zūn )攘を標(biāo )榜ひょう(🎞)ぼ(🏀)う(🧣)する水(shuǐ )戸(🈴)(hù(👡) )人士(🕖)(shì(👇) )の行動と、(💷)筑(🕔)波つくば挙兵以来(lá(🚅)i )の出(🚫)来(🛒)事(😗)とに(🍞)集まっている当(🚁)時(😸)の(🚼)ことで、那珂港なかみな(🌯)との(⛏)没落(luò(✊) )と共に榊原新(🔟)(xīn )左(zuǒ )衛門さ(🖨)か(🏀)きばら(🙀)しんざえもん(🐍)以(🚆)下(🍡)千(💮)二百(bǎi )余人(rén )の降(jiàng )参(🔬)者(✝)(zhě )と武田(tián )耕雲(➡)斎はじめ九百(bǎi )余人の脱走者(zhě(🌥) )とをいかに幕府が取り(🆖)さばくであろう(🤡)ということ(🐉)も多くの人の注(🤚)(zhù )意を引いた(😂)。三十日近(jì(♏)n )く(⛄)の時の間(🚕)には、(🍞)幕府方に降く(👲)だっ(📝)た宍戸侯し(🏋)しどこう（(✉)松平大(🦓)炊(🧔)(chuī )頭お(🛎)おい(🔨)のか(🌬)み）の心(xīn )事も、その(🈹)運命も、半蔵はほ(🥓)ぼそ(📘)れを聞き知(zhī )ること(😗)ができたのである。幕府の参(cā(🚇)n )政田沼玄蕃頭は耕雲(yún )斎ら(😻)が政(➖)(zhèng )敵(dí )市川(chuā(🆙)n )三左(🥀)衛門の意見(jiàn )をいれ、(👱)宍戸侯に死を賜(cì )わっ(🔩)たとい(🦐)う。それ(🤼)に(🈺)ついで死罪(🌇)(zuì(👤) )に(🏔)処せ(🎏)られた従臣二十(shí(🕌) )八人(🖨)、同じく(✡)水(shuǐ )戸藩士二人ふたり、宍戸(hù )侯の切腹を聞いて(🗿)悲憤のあま(🥥)り自殺(shā )した家(👻)来数人、こ(🌮)の難(📍)に死んだものは都(🏥)(dōu )合四(✊)十三(sān )人(🎙)(rén )に及(jí )ん(🧚)だ(👤)という。宍(🕕)戸(🤬)侯(🌡)の悲惨な最期(🕰)――それが水戸浪(🔆)士に与(yǔ )えた影響は大(dà )きかった。賊(🚳)名を負(🕥)う彼(bǐ )ら(🛐)の足(🐺)(zú )が西(xī )へと向いたの(⤵)は、(👆)それを聞いた時(🐬)であったと(🌧)も言わるる。「(😝)所詮し(📬)ょせん、(👍)水(🧚)戸家(jiā )もいつ(🏛)まで幕府のきげ(🙍)んを取っては(🧚)いられまい」(⚫)との意志の(👜)下に、潔く首途(🥦)かどでに上(shàng )った(🕥)という彼(bǐ(❕) )ら(🏕)水(shuǐ )戸(🥥)(hù )浪士(💝)は、もはや幕府に用(yòng )のない人た(🐉)ちだった。前進(🔬)あるのみ(😦)だった。
(📀)物頭(📻)(tó(⏪)u )は(🌮)まず峠(gǔ )の(🕖)内の注連(🍈)掛(guà )しめかけ(🐘)という場所を選び(👅)、一(yī )手限ひ(👋)とてぎりにても(🎞)防(fáng )戦しうる(🔦)ようそこに防禦ぼう(📮)ぎょ工事を施すことにし(🕖)た。その考えから、彼は人足の徴(📃)発を付(❤)近(jìn )の村々に命(🍑)じて置いた(🥜)。小役人(✉)を連(lián )れて(💦)地利の(💛)見分にも行っ(🎪)て来(⚫)た。注連掛(🥉)し(🛌)めかけへは大木(👎)を並(bìng )べ、士居ど(🔭)いを築(🍢)き、(🛅)鉄(zhí )砲を(💤)備え、人(🔸)(rén )数を伏せることにし(〽)た。大平おおだいらから馬(mǎ )道下(xià )の嶮(🖖)(yǎn )岨(qū )け(💑)んそ(🙈)な山の上(shàng )には(🚗)大木大石を集(🦓)め(🏔)、道路(🛠)には大木を(🕴)横たえ、急速に(🚗)は通(tōng )行(há(💀)ng )ので(🚣)き(🍪)な(☕)いように(🤱)して置い(⚪)て、敵を間(jiān )近に引(yǐn )き寄せてから(🌹)、鉄(🕶)砲で撃(😵)(jī )ち立て、大木大石を落(luò )としかけた(🗻)ら、(🌘)た(♏)とえ(🎦)多人数(🚱)が押し寄(🚷)(jì )せて来ても右の(😎)一手で何(⛹)ほどか(🐑)防ぎ(👲)止めることができよう、そ(👑)のうちには追(zhuī )い追(zhuī(🔠) )い味方の人(🏔)数も出(chū(🆎) )張(zhāng )するであ(💏)ろう、物頭は(🕌)そ(🌳)の(🍴)用意のため(🆘)に(🐨)雨(yǔ )中を奔(bēn )走した。手を分けてそれぞれ下知げじを伝えた(🥟)。それ(🈹)を済ましたころ(📼)に(🥘)はも(🍙)う昼時刻だ。物(wù )頭(tóu )が(📤)樋橋と(🚊)いはしま(😯)で峠を降(jiàng )りて昼(zhòu )飯を認したためて(🥟)いると(🚂)、追(⛅)い(😹)追いと人(rén )足(💆)(zú(♌) )も集(⛵)まっ(🦄)て来た。
お隅(😍)がそ(🚵)れを半蔵(zāng )に言って(🍟)見せる(🍠)と、多吉(jí )は(🐏)苦笑に(🥖)がわら(🌻)いして、矢立(lì(🔸) )て(😷)を腰にす(🚕)ること(🍽)を忘れずに深川(🍈)米の積ん(✅)であ(🍨)る(🎺)方へ出(🧝)かけて行くよ(🌲)うな人(🤯)だ。
「で(⏺)しょう。何か(🎙)の願掛がんがけで、親たちがわざとあんな男(💹)の子の服(fú )装な(🕑)りを(🌵)させて(🌌)あるん(🚘)だそうで(🏩)す。」
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