to love ru hentai10

A「うん、(🔄)彼処におる(❓)。」(🈹)

A　(🥊)諸君(👍)は(🍹)またそう(🏣)云う大(🖼)き(🚑)な建(⏭)物(🍺)の、奥の奥の部屋へ(👺)行くと、もう全く(🙇)外の光り(🌄)が届かな(🌉)くなった暗がりの中にあ(⭐)る金襖や金屏風が(🦍)、幾間を隔てた(🗳)遠い／＼庭の(📿)明りの穂先(😆)を捉えて、ぽうっと夢のように照り返しているのを見たこと(🐒)はないか。その(🍬)照り返(📺)し(🗯)は、夕暮れの地平線のように、あたり(🌺)の闇(🔹)へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであるが、私は黄金と云う(🐈)も(🎍)のがあ(🚰)れほど沈痛な(👡)美しさを見せる(🎍)時(🧔)はな(📪)いと思う(🥖)。そして、その(👍)前を通(👹)り過(🈚)ぎ(🥞)ながら幾度も振(🗄)り返って見直(🥘)す(⭐)こ(👈)とがあるが、正面から(♏)側面(🍥)の方へ歩を移(🚣)すに随っ(🌴)て、金地の紙の表(💙)面(🏝)がゆっくり(❕)と大きく底光りする。決し(✌)て(😋)ちら／＼と忙が(🎹)しい(⏬)瞬きをせず、(🌧)巨人が顔色を(🐞)変えるよ(🔻)う(🧔)に、きらり、と、長(🥈)い間を(👉)置いて光(🐊)る。時とすると、たった今まで(🚽)眠(🌎)ったような鈍い反射をして(💦)いた(🚍)梨地(🏓)の金(🕠)が、側面へ廻ると、燃え(🐠)上るように耀やいているのを(🐇)発見して(🏟)、こ(🚌)んなに暗(🏸)い所でどうしてこれだけ(🚘)の(🧑)光線を集めることが出(🖐)来(🤾)たの(🌡)かと、不(🎸)思議に思う。そ(🚔)れで私には昔の人が黄金を佛(⏩)の(💢)像に塗ったり、貴人の起居す(😒)る部屋の(🔔)四壁へ張(🔔)っ(😀)た(🐧)り(🏋)した意味(🎮)が(💢)、始(🥜)めて頷けるので(👘)ある。現代の人は明るい家に住んでい(👈)るので、こ(🙎)う(🐆)云(🗿)う黄金の美(😾)しさを知らない。が、暗い家に住んでいた(🎳)昔の人は、その美しい色に魅せられたばかりで(🛌)なく、かね(👊)て(😣)実(😡)用(🎟)的価(🍗)値をも知(🕊)っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレク(😶)ターの役目をしたに(🛃)違いないから。つま(🚧)り彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂(👀)子を使った(📑)ので(🎪)はなく(🧗)、あれの反射を利用して明り(⛔)を補ったの(✊)であろう。そ(🥥)うだとすると(🎇)、(🎑)銀や(💇)そ(💨)の他の金属はじ(🔡)きに(🗨)光(📉)沢が(🌄)褪あせ(🌃)て(🕵)しま(📮)うのに、(🎓)長く耀やき(🚤)を失わ(🐥)な(🥃)いで室内の闇を(🚁)照らす(🛁)黄(🎫)金(🕐)と(🍓)云(🚠)うも(🛀)のが、異様に(🚕)貴ば(🥏)れ(📟)たであろう理(❗)由を(🆙)会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは(🥃)暗い所で見(👜)て貰うよう(🏴)に作(🧕)られ(👋)てい(🕥)ることを云ったが、こうしてみると、啻(🥎)ただに蒔絵ば(📉)か(🎭)りではない、織物などでも(🔢)昔の(💔)ものに金銀の糸(🈂)がふんだん(👈)に使って(♊)あるのは(🦁)、同じ(🐇)理由に基づくことが(💰)知れ(🏤)る(🥌)。僧侶が纏う金(🕝)襴の(📅)袈裟(👫)けさなど(😇)は、その最もいゝ例(😇)で(👵)はな(👹)いか(🐲)。今日町中まちな(💮)かにあ(🦗)る(🛏)多くの寺院は(🐙)大概本堂を(🤫)大衆(⛓)向きに明る(🤽)くしてあ(🐃)るか(🎷)ら、あゝ云(🖨)う場所で(🔖)は徒(🦆)らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な(👙)高僧が着ていても有難味を感じること(🤙)は(🏑)めっ(🚷)たにないが(✅)、由緒あるお寺の古式に(🛹)則っ(🗄)た佛事に列席(😱)してみると、皺しわだら(🤕)け(🐽)な老(🖱)僧の皮膚(🎓)と、佛前の燈明の(🌽)明滅と(🔺)、あの金襴(🛥)の地質と(🕖)が、いかによく調和し、い(🌼)かに荘厳味を(🛩)増し(㊗)て(🗿)いるかが分るので(🎧)あって、(🎺)それと云(💰)う(🕸)のも、(🦁)蒔絵の場(⌛)合(📒)と同じように、派手な織り模(➿)様(🆕)の(💐)大部(👤)分を闇(⏫)が隠(😒)してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(⤵)つ光るよう(🚧)になるか(😔)らで(🥎)ある(🐄)。それから(🌞)、これは私一人だけの感じである(💸)かも知(👂)れな(🛫)いが、およそ日本人の皮膚に能(🎗)衣裳(🥏)ほ(🔲)ど(♑)映りのいゝものはない(🥎)と思う(🔤)。云うまでも(🕞)なくあの(🐃)衣裳には随分(🔵)絢(⤴)爛な(🐬)も(📑)の(🥚)が(🤥)多く、金銀が豊富に使っ(🤽)て(🎻)あり(🤣)、しかもそれ(😷)を(🛡)着(📘)て出る能役者は、歌舞(🤣)伎(👛)俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人(🐵)特有の(🏍)赧(🕢)あかみ(🤨)がかった褐色の肌、或は(🍛)黄色味(🕎)をふくんだ象(😸)牙(🐆)色の(💼)地(🍺)顔があんなに魅力(🙅)を(⏮)発揮す(🌊)る時はないのであって、私はいつ(🏡)も能を見に行く度毎に感(💁)心する(🤓)。金銀の織り(🏪)出しや刺繍(🍷)のある(⬅)袿(🌗)うち(🔒)きの類もよ(🛰)く似合うが(👫)、濃い緑色や柿(🦓)色の素襖、水干、狩(🍃)衣(🥇)の類(🛩)、(🚀)白無地(🤤)の小袖、大(🧘)口等(💼)も実によく似合う(🕑)。たま／＼(🎲)それが美少年の(💄)能役者だと(🦐)、肌理きめのこまかい、(🍘)若々しい照りを持った頬の色つやなどがそのためにひと(📏)しお引き立(😠)てられて、女(👅)の肌と(🧔)は自ら違った蠱惑こ(🎂)わくを含んでい(🆖)るように見え、な(🐈)るほど昔の(🎊)大(🧔)名が(🕠)寵童の容色に溺れたと云う(🏉)のは此(💍)処のこと(🎢)だなと、合点が(👩)行く。歌舞伎の方でも時代(🍻)物(🚃)や所作事の衣裳(♎)の(🕧)華美なこ(🤗)とは能楽の(🌖)それに劣らないし、(🅰)性的魅力の点にかけてはこの方が(⏪)遙かに(👋)能楽以上とさ(💨)れ(👠)ているけれども、両(🍃)方(🎎)を(🕔)たび／＼見馴れ(🌆)て来(🚵)ると(😉)、(🕳)事(🕕)実はそれの(🔱)反対である(😪)こと(🗝)に気が(📱)付くで(🍝)あろう。ちょっと(♐)見た時(🍛)は歌舞伎(👜)の方がエ(👖)ロ(🔥)ティ(🍒)ックでもあり、綺麗でもあるの(🕶)に論(🌊)はな(💹)いが、昔はとにか(🐞)く、西洋流の照明を使(🔅)うようになった(🥡)今日(🥃)の舞台(💋)では、あの派手な色(🃏)彩が(〽)やゝともする(🥎)と俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳(🅱)もそ(🍞)うなら、化粧とて(🐯)もそうであ(🎼)って、仮に美しいとし(📖)てからが、(🕥)それが何(😃)処までも作った(💩)顔であってみれば(❕)、生地(💟)の美(👨)し(🛰)さの(🚗)よ(🐞)うな実(🎊)感が(😉)伴(😿)わな(🌽)い。然るに能楽の俳優は、顔(🦎)も(🐢)、襟も、(🚑)手(🌒)も、生地のまゝで登(🥇)場する。され(🏝)ば(➿)眉目のな(🌻)ま(🐹)めか(🦅)し(🈷)さはその人本来のものであ(🆔)って(🏞)、毫もわれ(💨)／＼の眼(🍿)を欺いて(🍾)いるのではない(👿)。故に能役者の(♒)場合は(🚞)女形(🗃)や二枚目(🚳)の素(🛡)顔に(💩)接し(💎)てお座が(🐵)さめたと云うよ(👷)うなことは有り得(😉)ない。たゞわれ(🥝)／＼の感(🚵)じる(🚻)ことは、われ(🍰)／＼と同じ色の皮膚を持(♟)った彼等が一(🦅)見似合いそうにもない(📹)武家(🔫)時代の派(👈)手(👼)な衣裳(🌄)を(🍦)着(🎋)けた時に如何に(〽)その容色(🀄)が水際(🤮)立(🈲)って見えるかと云う一(👴)事で(🥖)ある(🌈)。かつ(🌉)て私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮(❔)し(👜)た金剛(🔗)巌氏(🔘)を見たこ(⚪)とがあっ(🐷)たが、袖口から覗いて(♟)いるその手の(🏽)美しかった(🔶)こと(🔸)を今も忘(📳)れない。私は彼の手を見(🐷)ながら、しば／(📽)＼膝の上(🐸)に置(🈸)いた自分の手を(🤺)省みた。そして(🔯)彼の(㊙)手がそんなに(🕝)も(🧕)美しく見えるのは、手(🦊)頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動(🕓)か(🛃)し(🌹)方、(🌍)独特の(〰)技巧を罩こめ(😗)た指のさ(😾)ばきにも因る(👅)の(🔘)であろうが、それにし(🚣)ても(📡)、その(🚲)皮膚の色の、(🤡)内部からぽ(😽)うっと明り(🚈)が射してい(🎡)るような光(🗃)沢は、何処から来るのかと(🕋)訝し(🦍)みに打たれた。何となれ(🥀)ば、それは(🏥)何処(🔼)までも普通(💛)の日本人(✊)の手であって、現に私が膝の上に(🗃)つい(🏥)ている手と(🧖)、肌の(🏵)色(🚟)つや(👏)に何の違ったところも(😹)ない。私は再び三たび舞台の(㊙)上(🧕)の(🐈)金剛氏の手と自分の手とを(🏊)見較べ(🔃)たが、(💍)いくら見較(🈂)べ(✖)ても同じ(🌾)手である。だが不思議にも(📜)、その同(🚪)じ手(🏢)が(🦎)舞(😣)台にあっ(💚)ては妖しいま(📙)でに美し(🗓)く(🏂)見(🎼)え、(👰)自分の膝(🕙)の上にあって(🐖)は只の平凡な(🐅)手に見(🧣)える。かくの(🦄)如きことは(🌷)ひとり金剛巌(🙋)氏の場(🤩)合のみで(🚏)は(🐉)ない。能(🗽)にお(㊗)いては(💹)、衣裳の外へ(😢)露あらわれる肉体(📴)は(😁)ほんの僅かな部分であって、顔と、(🚃)襟く(📋)び(💙)と、手頸(🐗)から指の(📼)先までに過ぎず、楊貴妃のよう(😞)に(⚡)面(🏚)を附けている時は(🚒)顔さえ隠れ(🐒)てしまうのである(🏑)が、それでい(🆓)てその僅かな(🎠)部分の色(💈)つや(🅰)が異様に印象(🤹)的(🐢)になる。金剛氏は特にそうであったけ(❄)れども、大(🌦)概の役者の手が(🥫)、何の奇もない当りまえの日本人の手(👵)が(🥦)、現代の服装(🗂)をしていて(🦓)は気が付か(🌒)れ(📲)な(🌋)い魅惑を(🤴)発揮し(🤕)てわれ／(🌸)＼(💊)に驚異(📵)の眼を(😞)見張らせる。繰り(☔)返して云うが、それは決して美少年(💦)や(❗)美(📸)男(🔐)子の役者に限るので(🥀)はな(🎼)い。た(🚩)と(🚊)えば、日(🍛)常われ(🌘)／＼は普通の男(➕)子(🎠)の唇に惹き付けら(👋)れるこ(👵)となどは有り(👟)得(⭕)ない(➡)が、能の(🎯)舞台では(🈶)、あの(🎉)黝くろずんだ赤みと(🦅)、(🥑)しめり気を持(🆒)った肌(🏺)が、口紅をさした婦人のそれ以上に肉(🤹)感(🔽)的なね(🎗)ば(🦅)っ(🚩)こさ(🏎)を帯びる。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾(🐺)液(⬛)で(😷)濡らす故でもあろうが、し(🎨)かしそのせいばかりとは思(❄)えな(🏘)い。また子方の俳(🎤)優の(🛀)頬が紅潮(🐉)を呈しているのが、(⛱)その赤さが(🍺)、実(🏪)に(🚤)鮮や(📍)かに引き立って(📔)見える。私の経験では緑系統の地色の衣(💍)裳を着けた時に最も(💋)多くそ(🏙)う見えるので、色の白い子方なら勿論であるが、(👼)実を云うと(😎)色の黒(😦)い子(🕍)方の方が、却ってそ(⛩)の赤味(😖)の特色(🙊)が眼(🌊)立つ。そ(💶)れは(🔶)な(🏎)ぜかと云うと、色白な(🈸)児では白と赤との対照があま(🏞)り刻明である結果(🔁)、(🕺)能衣(💽)裳の暗(🍙)く沈んだ色調には少し効(🗻)果が強(🛥)過(⬅)ぎるが(🥍)、色の黒い(😴)児の暗褐色の頬で(🆎)あ(🗽)ると、赤がそれ(🐇)ほど際立たないで、衣裳と顔と(🌏)が(🦂)互に照(🛰)りはえる。渋い(🈳)緑と、(🔬)渋い(🚕)茶と、二つ(🏊)の(🕰)間色が映(🧖)り合(🖖)って(🤒)、黄色人種の肌がいかに(✴)もその(🌅)所(🌄)を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの(🚬)如き美が他にある(👣)を知らない(👌)が、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、(🌖)そ(🗽)れらの美感は悉(🌫)くどぎつい光(✳)線(🛌)の(🧣)ために飛び(🕟)散ってしま(🚩)うであろ(🖤)う。さ(🈂)れば(🈵)そ(✝)の舞台を昔な(🚹)が(🏇)ら(😿)の暗さに任してあるのは、必然の約束に従っている訳であって、建物(⏳)なども古ければ古い程い(🐯)ゝ。床(🕍)が自然のつ(🆒)やを帯びて柱や(📺)鏡(🍋)板な(😗)どが黒光りに光り(🥓)、梁から(🏣)軒(⛓)先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように(📵)役(🍺)者の(🖨)頭(💕)上へ蔽いかぶさ(🗽)っている舞台(🌀)、そう(✨)いう場所が(😟)最(🚦)も適して(🆖)いる(🤪)の(🎊)であ(🕧)って(⛽)、その点から云えば近頃能(👃)楽が朝日会館や公(🔴)会堂へ(🐏)進(🧘)出す(🕚)るのは、結構(😛)なこ(🔊)とに(🐼)違いないけ(🙈)れども(🚘)、そのほ(🍾)んとうの持ち(🔯)味は半(🌶)分以(🔱)上失われていると思われる。

A「(🔓)そう云っ(🐘)たっ(💍)て(🚷)駄目(🍑)なんだってば、みん(🍕)な僕を(♍)疑って居(🛰)て、今夜も探偵が家うちの様子を(🚭)聞い(⛲)て居るかも(♊)知れ(📅)ないん(🛒)だもの。………」

A二十八

A美佐子(😖)は縁側に坐布(🚭)団を敷いて一(🏅)方の手(📍)で足の小(🏉)指の股を割(🍕)りながら、煙(🛋)草(😷)を(👟)持った方を延ばして皐月(🗡)さつきの咲いている庭の面(🏟)へ(🌻)灰を(🤴)落した。

A　私たちは(📎)次のやうな爭論をはじめた(🐺)の(🤟)であ(🕴)る(💺)。