年寄つ(🌫)た(🧥)百姓が(😰)上つた(✴)。―(🦈)―色(♍)々説を(🏈)き(🎂)いたけ(🎥)れ(🍌)ど(🤣)も、みん(♎)な「不義(😾)不忠(🖼)」のこ(🦕)とばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒(🔊)からもれて、一言々(🐽)々の間(🖋)に(👙)、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣と自分達(dá )は親(🏻)(qīn )子の(📽)やうなも(🔎)のだ(🏺)。若い(🕍)ものは(💴)、(🕔)それ(🏑)を(🥛)忘(🍢)れては(🏆)ならない。「いや(🔉)しくも」地(dì(🔒) )主樣にたてつくやうなことはしな(🧝)いことだ。「畑で(🌯)も取り上(🦊)(shà(🍝)ng )げられた(💎)らどうす(🥗)る(🐘)んだ。」――(😮)さう云つた。「お父ア(🤢)ーン、分(fè(😍)n )つた(🍭)よ。」と(🕌)、(💾)後(hòu )から叫んだものが(🥛)あつ(🤑)た。終(zhōng )つて(🏒)その年(🐸)寄が壇(👯)を下り(💁)ると、又ガヤ/(🌜)\した(🚊)。
(🔧)が、(💊)何時の間にか、そ(🤹)の(🦇)生命(mìng )のもとで(🏪)のやうな土(🧤)地が、(🚉)「地主」(💒)とい(🕳)ふものに(🚨)渡つてゐた。父(🙆)親は、こ(🐵)とに(🙀)、死ぬ(🅱)前、そ(🔦)のことばかり(🔺)を口に(💌)して、グ(🕉)ヂつ(📇)て(👤)ゐ(😞)た。源(🎉)吉は、それをきく度(🍭)に(🚿)、子(⛱)(zǐ )供(🤮)ながら、父親の氣持(chí )が分る(🛀)と思(sī )つ(🍌)た。源(🌌)吉(jí )が地(dì )主の(🍬)足に(🗽)かじ(📪)りついたのは、さう無意(🚕)味な(🚧)理由から(🥨)ではなかつた。「畑(tián )は百姓のものでなければなら(🎪)ない(🚷)。」さう文字(🗓)通りはつきり(👾)では(🛩)なく(🍊)て(🔲)も、こ(🌀)のこ(🤵)とは、源(yuán )吉は十(shí )一(yī )、二の時から、父親(qī(🔛)n )の長い經(🐖)(jīng )驗と(⛽)一緒に考へ(🎨)てきて(📕)ゐた。
川向ひの村に用事を足して歸つてきた勝の(🔧)父親が(💺)、源吉(jí )に會つ(⚫)たとき、川向ひでも、色(sè(🏤) )々(🤸)そ(🍊)んな話(🏭)(huà )が(⛺)出(🗾)てゐると云(🌔)つた。石狩川が凍つ(👟)たので(⛹)、自(zì )由(👁)に向(👝)ひ側に行けるやう(👸)にな(♎)つた。授業料(💽)をを(🈸)さめることが出來(❣)なくなつて、(👗)小學(xué(🍞) )校へ行く生徒が急に(🏰)減つた。金を(🏏)かけて、一日中(zhōng )遊ばせて置かれる(📇)か(🤕)、と云つた。
「大(dà )きな圖(〰)體しやがつて、(🤽)この野郎。」
工場(chǎng )が、大きな機械の※(「廴+(🐀)囘(📀)(huí )」、第4水準(😛)2-12-11)る音で(🌌)、グアン/(🎩)\して(🤦)ゐる(📬)。始(🌲)めの一週間(jiān )位(🔏)は(🥣)、家に歸つても、頭も、耳も(🤰)工場(🌋)(chǎng )にゐ(🍓)る(😱)ときと同(tó(⛎)ng )じや(🚼)う(🏆)に、グア(🐝)ン/\して、新聞一枚も讀めなくなつてしまつた。俺は、このまゝ馬鹿(lù )に(🚮)な(👱)つて(🏢)行くのか(🍴)と思つた。
母(mǔ )親のせき(⏪)に、(💄)お芳の(❄)父(fù )が(🏺)會(💛)(huì )つ(🤕)たと(🔸)き、「あれア、もう百姓仕事も出來ねえ、(⬆)ふにやけ身體になつ(💸)て(🧝)歸つてきたんし、手も(🆑)ま(💎)ツ白く(🧘)て、小(xiǎo )さくなつて……良えい穀つぶしが舞えこんだも(🌔)んだし。――あつたらごとになつて親(qī(㊙)n )の罰だ(🎍)べなんす。」と云(🛄)つ(🤹)た。
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