こんな(✔)電報が(♏)東(dōng )京(jīng )か(⛔)らとどきまし(🔀)た。
「長(zhǎ(🏎)ng )々(🐶)お世(shì )話さま(🖊)に(🧗)なりました(🛄)。」(♓)
と声をかけて、毎(měi )日(📻)行徳方(fāng )面(🕘)(mià(❣)n )からおさかなを(📌)かついでくる男が荷をおろすのも、その勝手口(kǒu )でした。
まあ、何(🐆)もかも新(xīn )規に(💘)始め(🎿)る時という(🐔)ものは(🦏)、ほねのお(🏩)れるかわり(🏾)に(🧢)ど(📥)んなに(👃)かは(🦀)りあ(💬)いのあ(🏕)るものでしょう。どっち(👀)を(🕋)向(🌝)いても開(kāi )拓、開(kāi )拓で、(🛣)先生のような人(🚻)(rén )の(❄)力を待っている(🎹)ものばか(⛹)りでした。日本のお(🏸)国(🐵)も(🌡)ずっ(〰)と北の果(🚴)て(🔙)の(🕕)ほう(🤒)はロシアざかいですから、その時分(fèn )からやか(🏆)ましかったところ。先生はカ(📃)ラフ(🎅)ト(🛌)の見まわりを(🔁)命ぜられ(⏸)まして、北緯四(👀)十八度にあ(😷)た(📒)るところをきわめ(💁)、一(yī )冬を極寒の(🐑)地(🐞)に送(sòng )り、それから島々(🏭)を見めぐって函館に(🎤)帰ったこともありま(❔)す。
「わ(🌪)か(🐺)めはようござんすかねえ。」
五 栗本先生(🙅)
ふ(🕙)と(🌶)したことから、刀鍛(🙊)冶(yě )来(🚒)助老(lǎo )人(🕚)の(🚝)うわさが(♌)この若者の口(⚡)から出ました。というの(🎆)は、来助老(👴)(lǎo )人(😴)はそのおじさんにあたるからでありまし(🚱)た。わたしが(🥜)初めてあの(🍾)刀(⏯)鍛(duàn )冶を知(👝)るようになったの(🚑)も、その時(shí )からで(🍠)す。聞いてみますと、(🚊)来(lái )助(🤶)老(🐆)人はまことの刀鍛冶らし(🛀)い(📍)人(rén )で、そん(❤)な人が湖水(shuǐ(🏀) )のほとりにかく(🔟)れ(🕦)ているのもゆかしく思(👀)われ、どうかしてわたしはそ(😌)の人に(👷)会(😉)って(🍲)みた(⛩)いと思うよ(🛳)うになりました(👄)。
橘翁さま(🎙)はかな(🧐)り遠い先のこと(🔄)を考えてお(🥗)いた人とみえます。そのことをここに(🐂)すこしお話(😯)ししてみれば、もともと高瀬の家(🔇)の(📱)先祖(🔆)は(Ⓜ)代(🌷)々木曾福島(✔)のお関(wān )所番(😢)をつと(💒)めた(🍀)武士(🕷)であり(💮)、高(gāo )瀬の兄(📱)(姉の夫)の父(fù )親(qīn )の(⬅)代には砲術のご指南(🐤)(nán )番(指(zhǐ )導の役(yì(🐣) ))までし(🍆)てお関(🤦)所を固めた(🈺)も(😵)の(👈)で、し(🛡)たがっ(🔮)て部下(xià )に使(shǐ )われる人たち(🌕)もすくなく(🐣)なかったので(🦑)すが、そう(🍤)いう身分の低い士族は多(🛐)く貧し(📤)かっ(🗜)たので(⬅)す。橘(❌)翁(🍎)さ(🛏)ま(🎆)の製薬(♋)は、部(bù )下の人たちに(👘)も内職を与え(🎪)、土(🐃)地の(💸)うるおいに(🚪)も(🐕)な(🔚)るように、との(🐚)願いから(🕖)始(shǐ(🍬) )めたことらしい。高瀬(💂)(lài )で造り出(chū(🔼) )し(🛠)た奇(⛔)応丸(💐)きおうがんは(🚶)、木曾山(shā(📜)n )でと(🌽)れる熊(🍴)くまの胆いを土台(tái )にして、そ(🔫)れ(🧞)に(🌋)シナ朝(🆔)(chá(🥡)o )鮮の(🚴)ほうから来る麝(🥦)香(🍍)じゃこうやに(🐛)ん(🍸)じん(🧦)なぞを(👿)用い、形もごく小粒(🎃)な飲み(🐌)いい(🕜)丸薬(yào )として(💡)金粉きんぷんを(🔂)かけたものですが、正直な材料が使ってあるものですか(🕤)ら小児に飲(yǐn )ま(😖)せるにいいと言われて、だん(🐍)だん諸国にひろまったもののよ(🌞)うです。
海(hǎi )が鳴ります。
(🐅)呉くれという家はいい学者を(🔡)出(chū )し(🔻)ました。
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