子(🐐)、(👰)仲弓を謂う。曰(yuē )く、犂牛りぎゅうの子し、(😖)※(🕷)(「馬+辛」、第3水(🥩)準1-94-12)あ(🌍)かくし(🤩)て且つ(🥑)角よ(🎟)くば、用(yòng )うる(📧)こと勿(🥘)なからんと欲すといえ(🏳)ども、山(🗯)川其(🌩)れ諸こ(💜)れを(😁)舎すてんやと。
(🥐)彼は(😶)、孔(kǒng )子の部(💃)屋(wū )にはいる(🏟)ま(🎟)で(🏅)、ほと(🐗)ん(🦈)ど夢中だった。彼はは(🥐)いって見て、森(sēn )とし(🍺)た部(bù )屋の(🦑)、う(📽)す(🍟)暗い(💳)奥に、端然と坐っ(📰)ている孔子(zǐ(👜) )を見出(🔣)(chū )して、(📦)はじめ(🕓)て吾に(⛲)かえった。呼(⚓)ば(🥅)れ(✡)た理(lǐ )由(yóu )を(🔊)はっきり意(🔻)識し(😱)たの(🉑)も、(⛎)そ(🈷)の時で(🎩)あった。
或(huò )ひと(👾)曰(yuē )く、雍ようや(🍅)仁にして(🤘)佞ねいならずと。子(🍄)曰(🎋)く、焉いずくん(🌀)ぞ佞を用いん。人(👸)に(🖼)禦あたるに(🔛)口(😵)給を(🥁)以てし、し(👥)ばしば人に憎ま(🦃)る(🌄)。其(qí(🎖) )の仁(🏮)なるを知ら(🔰)ず、(🛳)焉(yān )くんぞ佞を用いん。
楽長は思わず立(❄)(lì )上って、棒のように固(gù )く(🏇)なった。孔(🌳)(kǒng )子(🍇)(zǐ )はつづけ(🙌)た。
3 子曰(🕚)く、(🎆)唯(wéi )女子(🏚)と小人と(🕸)は養い難しと爲(🛥)(wèi )す。之を近づくれば則ち不孫なり。之(📐)を遠(🐿)(yuǎn )ざくれば則ち怨(👡)(yuàn )むと(🧣)((🤔)陽貨篇)
「どう致しまし(🏼)て。先(xiān )生(📝)のお眼(💧)は、そ(🚰)れこそいつも湖水のように(🤨)澄んで居り(🚧)ます。」
(🔐)陽(🍂)貨は、(🚻)魯(🎷)の大(💫)夫季平(🤮)子に仕えていたが、(🎗)季(jì )平子(zǐ )が死んで季桓(🍊)子(zǐ )き(🌞)か(🤟)ん(🎛)し(💺)の代(🤭)にな(👭)る(🤝)と、巧(🦒)みに彼を自(👶)家薬籠中(🌖)のもの(🌽)とし、遂(suí )に(🍺)彼を拘禁(jìn )して(🔭)、魯の国政(🚐)を専(🍝)(zhuā(🥂)n )らにしていた。孔(kǒng )子(zǐ(🗻) )は(🏽)、(🙅)そ(📧)の頃(qǐng )、すでに五(wǔ )十の坂をこしていたが、(👔)上下(🏻)こぞって正道を(👥)離(lí(🎢) )れているのを嘆いて、仕官(guān )の(⛄)望みを絶ち、ひたすらに詩(👀)書(shū )礼(🛺)楽(lè(💉) )の研鑚と、(🎈)青(qīng )年子(♒)弟の教(jiā(🕗)o )育とに(🐍)専(zhuān )念してい(🍝)た。陽貨として(🐚)は、孔子が(🏾)野(yě(👇) )に(🍀)あって、厳然として道(dào )を説(🍠)いて(🤫)いるの(🥤)が、何よりも恐ろしかった。で、出来れば彼(📄)を自分(fèn )の味方(🐇)に(🕹)引(yǐn )き入(rù )れたい(👨)、少(〰)くとも(📚)一度彼に会(😓)(huì )って、自分が賢者を遇する道を知っている人(ré(👊)n )間(jiān )で(😨)あるこ(🏣)と(⬜)を示して置きたい(🥈)、と思っていた(🛣)。
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