「仲弓(📂)(gōng )には人(rén )君の風がある。南面(miàn )し(📍)て天(tiān )下を(🐯)治めることが出来(lái )よう。」
「血(🚸)統な(🧖)ど、どうでもいいではご(👹)ざいませんか。」
「(💍)時は刻々に流(🕓)れて行き(👓)ます、歳月は人を待ちませ(🥃)ぬ。それだのに、貴方のような(🐩)高徳有能(🚇)(né(🚝)ng )の士が(💊)、(✅)いつまでもそうして空(👥)しく時を過ごさ(🎌)れる(🔊)のは、心得がたい(🦓)事(shì )です。」
彼が、こんなに惨めな失敗(bài )をくりかえすようにな(👤)っ(🎿)たのは、不思議にも(🚮)、孔子(zǐ )が司(sī )空(kōng )の職を奉じ(🐒)て、彼の(🕊)上に坐る(🌃)ようになってからのことである。孔子(zǐ )は、(🍶)これまでの司空(🚯)とち(📨)がって、非常な(♋)部(📡)(bù(🤳) )下思い(🧛)で、(⛷)め(🆚)ったに怒(🍼)った顔(🔀)(yá )を見せた(🥈)ことも(🤾)な(👳)いのだが、どう(💃)いうも(🐌)のか、いざ(🍻)奏楽となる(😁)と、(😋)楽長の(🍼)手がにぶ(🥐)ってしまう。むろん孔子は、音楽の道(dào )にずいぶん深くはいって(🏮)い(🦐)る(♊)人だから、楽(🍞)長(🗒)とし(🤘)ても、彼(bǐ )を甘く見(🏀)るわけに(🤦)は(🌭)行(háng )かない(📀)。しかし、そ(😅)のた(💍)めに手(shǒu )が固くな(📏)る(💖)のだとは、楽(🦊)長(zhǎ(🧕)ng )自身(⛽)(shēn )も考えていない(🚶)。
「なるほど――」(🧢)
孔子は、(👔)むろ(🐯)んそれを聞きのがさなか(💤)った。彼はき(🕠)っ(🏰)となって(✝)その門(mén )人にいった。
楽(☔)長は(👀)、自分の見(jià(🚈)n )る眼(yǎn )が悪いとは(📠)どうし(♟)ても思えなか(🏑)った。で(🏯)、(🌻)
((⏰)最善(shàn )の策が見(jiàn )つか(🕣)らなけれ(👧)ば(🛒)、(🈺)次善(🥡)を選ぶより(🕳)仕(🍇)方がない。)
陽貨(👞)は、魯(lǔ )の大夫(fū )季平(🕸)子に仕えていたが、季(jì )平子が死(sǐ )ん(🐑)で季(😟)桓子(🔕)きかん(🕣)しの代になると(👸)、巧(qiǎ(🏅)o )み(🍩)に彼(🕤)を(🎃)自家薬(yào )籠中のものとし、遂に(😄)彼を拘禁(🔌)し(🍺)て、魯の国(guó )政(zhèng )を(✴)専ら(🌬)にしてい(🌎)た(Ⓜ)。孔子(zǐ )は、その(🎅)頃、す(❗)で(🧙)に(⏺)五十の坂(bǎ(🏊)n )をこ(⛔)していた(💴)が、上下(🈚)こぞ(🧔)って正道を離れてい(👉)るのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひ(👩)たすらに詩(shī )書(🏩)礼楽(🐌)(lè(🎾) )の研(🎶)鑚(😦)と、青年(🐾)子弟の教(jiā(💺)o )育(yù(🌧) )と(🖤)に(🥢)専(zhuān )念し(🤛)て(🦇)いた(📜)。陽貨(📆)としては、孔子が野にあって、厳然として道を説いて(🤛)いるのが、何(🛄)(hé )よりも(👖)恐ろしか(🔞)った。で、出(🔷)来(lái )れば彼を(😸)自分(♏)の味(wèi )方に(👗)引き入れ(⚫)たい、(🖌)少(shǎo )くと(🎵)も(🧛)一度彼に会って、(♑)自分(fè(🧜)n )が賢者(zhě )を(😼)遇する道(🐞)を知っている人間であるこ(🤳)とを(💷)示して置きたい、と思っていた。
7(🚟) 子曰く、君子は人(🛄)の美を成(ché(🥟)ng )し、(🌉)人(✂)の(🤗)惡を(👏)成さず(📪)、小人(🔓)(rén )は是に反すと(🌂)。(顔(👮)淵篇(🔮)(piān ))
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