エロ 動画 極太9

A「今晩は」

A（中略）

A「(🐻)お庭へ行って遊ぼ(🖤)う」(🛶)

A「(🚺)みんな大きい。大き(🖥)すぎる。お(🐨)れは荷物を持つて歩くのは、きら(💪)ひです。ふ(🐿)と(🚶)ころには(🎽)ひ(⏩)るくらゐの小さいお(📿)土(🎐)産はあ(🥤)りませんか。」

Aこれ(🤨)では仕方(✊)が(😆)ない(🦌)と云うので、二三度女中を雇ったことも(🥃)あ(🎌)りました(🤬)が、(🍆)来(🦉)る女中も来る(🌑)女中も(🐃)み(🗨)んな(🐏)呆(🛣)あきれて帰ってしまって、五(🏤)日と辛抱しているものはあ(㊙)りませ(🌫)んでした(😥)。第一初め(🎥)からそ(🎖)う(🥚)云う(🥡)積りはなか(📯)ったの(🏝)で、女中が来ても寝るとこ(🎢)ろが(🎠)あ(😐)りま(🥋)せん。そこへ持(🔎)って来て私たちの方でも(🔌)不遠慮(🍰)ない(🌇)ちゃつきが出来(🚞)なく(🦑)なって、(🤓)ちょっと二人でふざけるのにも何だか(💟)窮屈な思いをす(🏾)る(📱)。ナオミ(🚐)は人手が殖(🛏)ふえ(➗)たとなると、いよ(🗣)いよ(🍽)横着を発揮して、横(🐭)のものを縦に(🕵)もしないで、一々女中(🎞)をコ(👢)キ使います。そし(🥞)て相変らず(👽)「何屋(⛑)へ行って何を注文して来い」と、却かえっ(😚)て前より便(☝)利になっただけ、余計贅沢を並べます。結局(📎)女中とい(❕)う(🌡)ものは非常に(⭕)不経済で(👫)もあ(📸)り、(✏)われ(🔱)われの「遊(🐴)び」の生活に取って邪魔でもあるので、向うも恐れをな(👅)したで(🕑)しょうが(🚰)、(⛏)此方も達(🌤)たって(⛅)居(👿)て貰もらい(⬛)た(🐊)く(🎖)は(💿)なか(🈺)ったのです(🍣)。

A　私はこの「お伽草(🍒)紙(💤)」といふ本を、日(🦈)本の国(😥)難打開(💗)のために敢闘して(😁)ゐる(😗)人々の寸暇に於ける慰(⛱)労の(🈂)ささやかな玩具と(🔦)して恰好(🌪)の(🛋)ものたらし(🚜)むべく(♑)、こ(🍴)の(📆)ごろ常に微熱を発してゐる不完全のからだながら、(🔻)命ぜら(🐒)れて(👑)は奉公(🕤)の用(🧠)事に出勤したり、また自分の家の罹災の(✝)後始末や(📧)ら何やらしな(🚻)がら、とにかく、そのひ(🏯)まに少しづつ書きすすめ(🌆)て来たので(🎃)ある。瘤取(🚔)り(🏖)、浦島さん、カチ(🍺)カチ山、(🐁)そ(🌩)の次に、桃太郎と、舌切雀(🗨)を書い(🏃)て、一応(🚲)この「(😎)お伽草紙」を完結させようと(🌖)私は思つてゐたのであるが、(🥁)桃太(🏅)郎のお話は(🚈)、あれはも(📎)う、ぎ(🐢)りぎりに単純(🛬)化せ(👙)られて、日本男児の象徴(🐚)の(🥚)やうに(📏)なつ(🦀)てゐて、物語とい(🔮)ふよりは詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろ(🏬)ん(🛑)私も当初に於いて(🌯)は、この桃太(🚽)郎をも、私(⛵)の物(📦)語に(🚹)鋳造し直(🈵)すつもりで(😦)ゐ(🖌)た。すなはち私は(🕋)、あ(🍸)の鬼ヶ島の鬼(🔥)といふものに、或る種(✅)の(📎)憎むべき性格を附与してやらうと思つてゐ(🍗)た。どうして(⛑)も(🥂)あれは、(⛅)征伐せ(🚴)ずには(🌰)置け(🐨)ぬ醜(🥠)怪極悪無類の人間として(🛹)、描写す(🎷)るつもりであつた(💗)。それ(🎰)に依つて桃太郎の(💮)鬼征伐も大い(🌀)に(💽)読者(😨)諸君の共鳴を呼び起し(🥟)、而して(🆗)その戦闘も(😦)読む者の手に汗を(🥤)握(❓)らせ(🛺)る(🔪)ほど(🌆)の真に危機一(🍵)髪のものたらしめ(😱)ようとたく(🎰)らんでゐ(😡)た。（未だ書か(🚉)ぬ(🍅)自(⏬)分の作品の計画を語(🚚)る場合に(💾)於い(🖕)ては、作者はたいてい(🕦)このやうに(🌇)あど(😲)けない法(👨)螺を吹(🔟)く(🐳)も(🖱)の(☕)であ(💚)る。そ(🆑)んなに、うま(🖱)くは行き(🥦)ませぬて(🤔)。）ま(😐)あさ、(✂)と(😱)にかく、まあ、聞き給へ。どう(🎼)せ、(🍈)気焔だが(🔰)ね。と(🐵)にかく、ひやかさずに聞(😦)いてくれ給へ。ギ(📝)リシヤ神話に於いて、最も佞(📠)悪醜穢の魔物は、(⬜)やはり(🌛)あの万(🈳)蛇頭の(🔇)メデウサ(🙃)であらう。眉間には狐(🔌)疑の(🤠)深い皺がきざみ(🎫)込(😁)まれ、小(♍)さい灰色の眼には浅(👷)間しい殺意が燃え(📨)、真蒼な(⛑)頬(⏯)は威嚇の(🛌)怒りに震(🎢)へて、黒ず(🐼)んだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆ(🐔)がんでゐる。さ(🚮)う(📂)して(😢)長い頭髪の(💷)一(🎂)本一(📥)本がことごとく腹の(🆙)赤い毒蛇である(💡)。敵に対し(🚯)てこの無数の毒蛇(👽)は、素(♒)早く一(🐛)様に鎌(♓)首を(🛀)もた(🏖)げ、しゆ(⛱)つしゆつと(🏸)気(🍓)味悪(🌑)い音を(🥌)立てて手向ふ。こ(🌬)のメデウ(🤠)サの姿を(🌧)ひとめ(📕)見た者は、(🔜)何と(🅰)も知れずいやな気持(✝)に(🏃)な(🐱)つて、(📫)さうし(🍀)て、心臓(🤣)が(⏯)凍(📟)り、からだ全体つめた(🙈)い石になつたといふ。恐怖と(🕎)いふよ(💇)りは、(🎙)不快感である。人の(🗨)肉(🙀)体よりも、(🦆)人(🎫)の(🤜)心に害を加へる。こ(🕙)のや(🍤)うな魔物は、最も憎む(🏢)べきものであり(🏥)、か(🎍)つまたすみやかに退治しなけ(📠)れ(💂)ばならぬ(🚟)ものである。それに較(🐱)べる(💇)と(💆)、日本(🌉)の化物(🛂)は単純で、さ(⚪)うし(😪)て愛嬌がある(🐗)。古寺の(🖥)大入道や一本足の傘の化(🗓)物などは、たいてい酒(📶)飲みの(🥝)豪傑のた(🔕)めに無邪(⚡)気な舞(🏗)ひをごらん(🍘)に入れて以て豪(📣)傑の乙夜丑(🔳)満の無(🕰)聊を慰めてく(⭐)れる(🆎)だけのものであ(🏵)る(🏟)。また、絵本の鬼ヶ(🧐)島の鬼たちも、(💎)図体ばかり(🦅)大きく(👸)て、猿に鼻(🤟)など引掻かれ、あつ！　(🦃)と(🥉)言つてひつく(🈁)りかへつて降参したりしてゐ(👵)る。一向におそろしくも何とも無い。善良な性格(🏝)のもの(😃)のや(🔺)うにさへ(🍶)思はれる(📸)。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜(🐾)けのした物語になるだ(🚣)らう(⏬)。ここ(🍑)は(🔴)、(🏸)どうし(🏷)て(💧)もメデウ(✴)サの首以上の凄い(🔑)、不愉快きはまる魔(🍏)物を登場させなければ(👫)なら(❎)ぬところ(📃)だ。それ(👤)でなければ読者の手(🏷)に汗を握らせるわけにはいかぬ。また、征服者の桃(🤰)太郎が(🐧)、あま(🔐)りに強く(📑)ては、(💡)読者(🔖)はかへつ(💚)て鬼のはうを気の(🍑)毒に思つた(🍻)りな(🥊)ど(👕)し(🖍)て、その物語に危機一(⏮)髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリ(🏊)イドほどの不死身ふじ(🛥)みの大(🎀)勇(💦)者で(🤜)も、その(🌹)肩先に(⭕)一(🍒)箇所の弱点を持つて(⏲)ゐたでは(🦐)ないか(㊗)。弁慶にも(🔉)泣きどころがあつたと(⬅)いふし(🏤)、(🍦)とに(📰)かく、完璧の絶対の(🔆)強(🧤)者は、どうも物(📓)語には向かない。それ(🔳)に私は、自身が非(🏝)力のせゐか、弱者の心理(🌱)にはいささか(🐘)通じてゐるつ(🚕)もりだ(👠)が、どうも(👝)、強(🔆)者の心理は(📂)、あま(📧)りつまびらかに(😽)知つてゐない(✈)。殊にも、誰にも絶対に負け(⬛)ぬ(💟)完璧の(🥚)強(🏦)者なんての(🕎)には、いま(🦃)迄い(🧛)ちど(⬅)も逢つた事が無いし、また(🕐)噂にさへ(♓)聞いた事が無い。私(💊)は多(🗜)少(🤛)で(🌮)も自分(🧀)で実(🏿)際に経(🏤)験した事で無ければ、一行も一字も書(🤧)けない甚(✌)だ空想が貧弱の物(👚)語作家である。そ(🏍)れで、この桃太郎(🔻)物(😰)語(👍)を書くに当つても、そんな見た事(⏱)も無(😄)い絶(💃)対不敗の(🍝)豪傑(🦆)を登場さ(🈴)せるのは何としても不可能(🍇)なので(🦐)ある(🚫)。やはり、(👫)私(🐼)の桃太郎は、小さい時から泣虫で、からだが弱くて、はにか(🌛)み(➰)屋で、さつぱり駄目(〰)な男だつたのだが、(🎑)人の心(👖)情を(🐆)破(🕌)壊(🥘)し、永(📶)遠(🧚)の絶望と戦慄と怨嗟(🏍)の地(🎥)獄にた(🔶)た(🆘)き込む悪辣無類にして(🤙)醜怪の妖(🍹)鬼(🍥)たちに接して、われ非力なりと雖もいまは黙(📞)視し得ずと(📇)敢(🗼)然立つて、黍(🔻)団子(🥍)を腰(🏳)に、かの妖(📱)鬼た(🌻)ちの(😽)巣(🚞)窟(📗)に向つて発足する(😦)、とでもいふやうな(🏀)事になりさうである。また(👵)あの、犬、(🅰)猿、雉の三匹の家(🔦)来も、決して模範的な助(🥗)力者で(📻)はなく(🌶)、(📚)それ(💠)ぞれ(⏪)に困つ(🍵)た癖があつて、たまには(🏔)喧嘩もはじ(🤦)めるで(😾)あら(🏋)うし、(⏮)ほとんど(💡)かの西遊記の悟空、八戒、(😈)悟浄(🥎)の如(👥)きもの(🤤)のやうに書くか(🚆)も知れない。しかし、私は、カチ(😌)カチ山(🍱)の次に、(👧)いよいよこの、(🎩)「私の(💭)桃太郎」(🥘)に取りかからうとして、突(♏)然(🚠)、ひどく物憂い気(🕥)持(🎃)に(✖)襲はれたので(💳)あ(🌵)る。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このまま(🎈)の(🎷)単純な形で残して置きたい。こ(🤪)れは、もう物語(🙉)で(🕸)は(🦇)な(🚽)い。昔から日本人全部に歌ひ(🤲)継がれて来た日本の詩で(🤢)ある。物語(🍜)の筋にどんな矛盾が(🚙)あつた(♉)つて、か(🐑)まはぬ。この詩の平明(🚿)闊達(🕙)の気分(❣)を、(🦉)いまさら、いぢくり廻すの(📴)は、日本に(💽)対してすまぬ。いやしくも桃(🌦)太郎は、日本(🌪)一といふ旗を(♈)持つ(🌍)てゐ(🌓)る(🎌)男である。日本一はおろか日本二も三(🕛)も経験せ(⭕)ぬ作者が、(🈷)そ(🚍)んな日本一の快男子(🥡)を描写(🛡)できる(😧)筈が無い。私は桃太郎の(🍤)あの「日本(😘)一」の(😝)旗を思ひ浮べ(🛳)る(💀)に(💡)及んで、潔(🗡)く(🎌)「私の桃(🦓)太(♌)郎物語(⛩)」の計画を(🤼)放(🚌)棄したの(🦉)である。