次(🍬)郎が、(🧒)いぶかりながら戸をあけると、(⛩)そこ(📛)には大河無門が立っていた。
講(😼)(jiǎng )堂では、(🎵)掃除(🐺)はも(🍷)うあらか(🔦)た終わって、机や椅子(zǐ )い(🏝)す(🧔)の整(zhěng )頓(🛴)せい(📋)とんに(🐣)とりかかる(🚪)ところだった(💨)。そこは、第(🖤)一室と(🎣)第二室の共同(📹)の受(shòu )け持(chí )ち(📮)だったらしく、田(🛠)川(chuā(🕴)n )大作(zuò )や(👴)青(qīng )山(🏮)(shān )敬太郎などの顔も見えていた(🎉)。田川は(👌)、例のしゃがれた、激はげしい号令口(🎤)調くち(㊗)ょう(🐑)で、ほか(🎣)の塾(shú )生たちをせきたて(🎀)ながら、自分でも椅子(❤)や(💠)机を運(👋)ん(🐪)で敏捷(jié )びんしょ(💩)うに(🤦)たちはたら(🌁)いてい(🍔)た。これ(🔞)に反し(📖)て、(➗)青山の(🐷)態(📗)度はきわめて冷静(🚜)(jìng )だった。か(🌔)れは、田(tián )川の(😝)声(🔉)には無(🚳)頓着むとんちゃくなように、並ならべられて(🧔)いく机の(⏳)列(🏧)を(🔤)じっとにらんでは(🏂)、その(🕦)みだ(♒)れを正し(🔦)て(🥨)いた。―(📀)―二人とも、そ(🌋)れぞれに室(🤒)長(🐬)に選ばれ(😒)ていた(⛔)の(📊)である。
「私に言わ(🏼)せると(🐥)、それは、君らに、ほん(🗄)と(🤤)う(🏔)の(🎍)意味で自分をたいせつに(🔳)する心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、君らには(🤕)、自分で自分(fèn )をたい(🥂)せつにする自主性というものがまるで(🍆)ない(🐉)。さらに言いか(📀)える(🎺)と、君らは多(duō )数を(🍛)たのみ、多数のかげに(🎂)かくれて、何よりもたいせつな自分の良心を眠らせること(🥏)に平(🎬)気な人間(jiā(🏊)n )なのだ。私(sī(🏋) )は、現在(🔃)(zài )の日本人(🤷)の大多(duō )数がもって(🔙)いる最大(dà )の弱点を、君らの今朝の(🌂)起床(✨)(chuáng )の様(🛅)(yàng )子(👻)でま(🥑)ざ(🕴)まざと(🖇)見せつけられたよう(🦗)な気がして、全く(🐢)、暗(🌊)(à(👼)n )然あん(🧗)ぜんとならざ(👤)るを(📔)得な(🤕)かったのだ(🏎)。――(㊙)」
「君らの(🍌)そ(❎)うした非良心的な態(🍼)度は、(🤐)君ら自(zì )身をま(😲)すま(🍦)す非良(liáng )心(xīn )的にするばか(📹)りではない。それがある限(🏋)度(🥦)をこ(😰)す(🧛)と、つい(🚘)には、愛(ài )情(🤳)と忍(rěn )耐(nài )に(🐇)んた(🍤)い(💻)とを(🏳)も(❄)って(🏪)、君らの良心を力づ(🖇)けようと努力(🐖)している(😌)人の心ま(🏳)でをきずつけ(💒)、その愛情と忍(rěn )耐(nài )とを(🥁)、憎にくしみ(👥)と怒いかりと(🌘)に(⏳)代えてしまうものだ。現に(🧣)君らは、今(jīn )朝の板木の(🏚)音の(🌩)調子が途(💃)中(zhōng )とち(🈴)ゅうから変わったこと(💎)で、(👩)それがわかっただろう(🥔)と思う(🐗)。あの(➰)、おだ(📠)やかで辛抱づ(🧗)よかった板木の音が、おしまいに(👙)なって、急(🤜)に怒(💀)りだしたとしか(🎻)思えないよ(⛺)うな乱調子(zǐ )になったが、あれは、君らのあま(👁)り(🎨)にも非良心(👶)的(👗)な態度(📐)が(📰)、板(bǎ(🛀)n )木をう(🐺)つ人の心を(🎟)き(🍍)ずつ(😩)けた証拠(jù )しょ(🤹)うこなの(🐫)だ(⬆)。……む(💿)ろん、私(sī(🍖) )は、愛(ài )情も忍耐(nà(🐄)i )心も失った、(🚐)ああした乱(🌶)暴な打(😑)ちかたを是認ぜにんはして(🕦)いない。ま(☕)た(🕝)、そ(⏰)れをやむを得(dé )ないことだとして弁護し(📽)ようとも思(🐷)って(🕛)いな(🤛)い。怒(nù )りや(📛)短気(🖥)は、友愛塾の精(jīng )神とは根本(😯)(bě(🔵)n )的に相い(🧤)れない(🍵)ものな(🔋)のだか(♏)ら、(🎡)どんな事情のもとでも、ああした打ちか(🤴)たは、二度とくりかえされてはならないこ(🎀)となのだ。もし今(🤐)(jīn )朝(cháo )の(⛅)板木当番が、つい(🔶)に業ごうをに(📑)やしてあんな打ちかたをしたとす(👗)ると、私(sī )は(🔜)その人のた(🐧)めに(🎰)、まことに(💑)残念なこ(🔓)とだと(🌯)思(sī )っている。し(💘)かし(🐘)、い(🕍)っそうわる(🕠)いのは(😢)、ああした打(😴)ち(🏴)かたを余儀よ(🍰)ぎな(⏫)くさ(🚼)せた君(⏩)らの(🐞)態度(😯)(dù(🍼) )だ。君らさえもう(🧠)少し(🛢)良心的であ(⏳)っ(🐮)て(👴)くれたら、板木を打った人(📡)も、ああし(🤖)たあやま(😻)ちを犯(fà(🍉)n )お(🌾)か(🤾)さないですんだのだろうと思うと、それが私(♟)はくやし(🗻)く(♍)て(🛺)な(🙇)らない。……だが(🍿)、そ(🔯)れ(🙃)はまあいい(🦐)、それは百歩(bù )をゆずってあきら(♿)めるとして(🏜)も、(⚪)ここ(🌨)にど(🏛)う(🚐)し(🏓)ても私(😼)に(⚓)あきらめのつかない(🌜)ことが一つある。それは、(⏭)愛(🥧)情で(🍕)打た(🛫)れた(🗜)板木の音(🐙)で(🔖)は寝床(chuáng )をはなれ(💗)ようとし(🎸)なかった(🐩)君らが、怒(🤗)(nù )りで打(🌏)たれた板木(mù(🧓) )の音では、わ(🛂)けなくはね起きたということだ。その点(diǎ(🖨)n )で、(🌸)君らは(🙎)精神的(de )には(📽)まだ奴(nú(🏷) )隷(🖇)ど(🥠)れいの域を一歩(bù )も脱だっしていな(🧓)いと(🙉)い(🔽)う(👳)ことを(Ⓜ)証明(🔊)してい(📥)る(🐷)。いや、そ(🍘)れどころか、君らは(👲)よ(🧝)りいっそうみじめな奴隷(lì )になる(🕰)こと(👺)を(🛌)希望してい(🤰)るとさ(🗂)え私(sī )に(😲)は(🐷)思(sī )え(🏝)る(🥗)。こ(🗞)れ(🕶)はほんとうになさけないことだ(🧡)。私は、むろん、こう言(yá(📇)n )ったからといって(🖍)、怒りに対し(🔍)て(🍘)は怒りを(✋)もっ(🐃)て立ち向(xiàng )かえ(🏯)、と(🕵)君(jun1 )らにすす(🥕)めて(🐋)いるのではない(🔉)。ただ(👫)私は、愛情(qíng )に対しては、(🍡)つけあがり(😩)、怒りに(🏌)対して(🚴)は、ただちに(🔟)膝(🙍)ひざを屈くっ(🍳)す(⏰)る(🈴)よ(⬅)うな(🔙)君らの奴隷根(✂)性こんじょうが、な(👗)さけなくて、じっとしてはいら(♏)れ(🌴)ない気持ちがするのだ――(🏬)」
「出(🌽)(chū(🚜) )してわるい(🎰)ことは(🚄)ない。し(🤓)かし、出(🅰)さ(🎳)な(🍾)いほうがいいんだ。少な(🐗)くと(💝)も、今朝(🌰)の話には、出さな(⚽)いほうが(🍱)よかったんだ(😙)。」
「きっ(🚷)と(🎀)さまして(🗄)いますよ。どの室(💖)にも(🛰)、眼(yǎn )をさ(👥)まし(🏌)ているものが、もう何人か(💵)はあるはずです(⤵)。」(🔦)
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