子、魯の大(🍺)師(🔐)に楽(lè(🏞) )がくを語(👗)つ(🔒)げて曰く、(🍉)楽は其れ知(✒)(zhī )る(🔫)べきなり(💐)。始(🔥)めて作おこすとき(📰)翕如(🍠)き(🌻)ゅうじょ(🎇)たり。之を(🐂)従はなてば純(chún )如(rú )た(🎸)り(📉)。※(⭐)(「(📳)激」の「さ(👾)んず(🌙)い」に代(dài )えて「白(bái )」、第3水(📑)準1-88-68)如き(🙌)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ(🔟)」は底本(bě(💀)n )では「き(🤸)よ(🚃)よじょ」]たり。繹(🐣)如(📇)(rú )えきじょたり。以て成(📌)る(🌚)と。
「(🐴)なる(🏜)ほど、よくわかり(😽)ました。私(🌰)もなるべく早く、よい君(🎳)主をみつ(🌃)けて仕(shì )えたいと存じて(👪)います。」
「7閔子(zǐ(🖖) )騫(qiān )は何という(😂)孝(🛢)行(😈)者(zhě )だ。親(📿)兄弟が彼をいくら讃(zàn )め(🎗)ても、誰一(✉)人それ(📬)を非難するも(🚂)のがない。」
「口の達者なものは(📚)、とかくつ(💷)まら(♟)んこ(⛄)とをいい出すものじゃ。出(chū )ま(🤢)かせにいろんなことを(👁)云(yún )って(🍈)いる(🕣)うちに(🌕)は、(♐)結構(🚐)世(📡)(shì(👄) )の中の(🤥)憎(🤑)(zēng )まれ者(🚄)にはなるだろ(👧)う。仲(🏹)(zhòng )弓が仁(rén )者(zhě )であるかどうかは私(🌃)は知らな(🤝)い。しかし彼(bǐ )は口(🗼)だけは慎んでいるように見(🔼)受(shòu )ける。いや、口が達者(🍻)(zhě )で(🏀)な(💤)くて彼(bǐ )も仕(shì )合(➗)(hé(🍱) )せじゃ。誠実な人間には(🏾)、口(kǒu )などどうでもいいことじゃでのう。」
その瞬間、彼はち(🔻)らと(🏨)自分(💄)の眼(🚛)(yǎn )の前(🔣)にある光が(🃏)横(Ⓜ)切る(🎇)ように感(🤛)じた(💋)。孔子(zǐ(👞) )の眼の光である。湖の(🤟)よ(🎰)うな静かな、(🏮)しかもか(📋)す(👯)かに微(🗨)笑を含んだ孔子の眼(yǎn )のかがやき(🥌)である(💦)。彼は、ふと何か思(🌴)い当る(💣)こ(🤣)と(🌋)でもあ(🍪)ったように立(🚺)上った。
いつの間に(💑)はいっ(🥫)て来たの(🥑)か、一人(rén )の(🕑)小(xiǎo )姓が(😓)、(🎮)彼のす(😷)ぐ(🤶)背後うしろから、(🦇)そ(🦎)う云った。彼(🐯)は返事をす(🎞)る代(🌔)り(🥨)に、ばね仕掛(👣)の人形(xíng )のよ(🌨)うに、卓のそばまで(🙋)行って、(🐶)せかせかと服装をととのえた。
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