かれは、(🕣)そう言う(🆘)と、すぐおじぎをして、(🚮)塾長(👴)室を出た(🌔)。朝倉(cāng )先生は無言のまま、かれの(💡)うしろ(😺)姿を(🌗)見おくっ(🛺)ていた。
「心(xīn )臓だね、じっさい(👤)。」
静坐のあとは(🏽)遥拝よう(💧)はい(🥊)だった(🐗)。――これは皇(huáng )大神宮(🍅)こうた(🐟)いじんぐうと皇(huáng )居こうき(🛄)ょに対する儀礼ぎれ(📃)いで、その当時は、極左(🌆)きょ(🏴)くさ分(🧓)子や一部のキリスト教徒以(🥃)外の全国民(🎃)によっ(🌍)て当然な国(guó )民儀礼と認められ、集団行(háng )事において(🌸)それを欠くこと(🎆)は、国民常識に反するものとさえ考(💮)えられてい(📝)たのである。
食後(🙋)には、み(🌪)んな卓(zhuó )についたまま、雑(zá(📪) )談(🔺)的に感想(xiǎ(🚊)ng )を(🥖)述べあったりす(🏜)る時(shí )間(jiān )が(🐡)設(shè )けられていた。次郎は(🤘)、その時間が来るのを待ち(🤣)かねていた(🥁)よ(✍)うに立(🐄)(lì )ちあがった。そして、みんなに今(jīn )朝(🌁)の起床(💷)の板(🕸)(bǎn )木(🛸)のいきさつを話(👽)し、最(🦀)後につ(🚟)け加えた。
大(dà )河(hé(🌽) )は、ひ(🐛)とりごとのように、そう言いながら、やはり(💠)打(🕷)(dǎ )ちやめな(😛)か(😨)った。そ(🛃)して(🏽)、相(🏦)変わらず(🔯)板木に眼をす(🛐)え、
や(🚸)が(⛺)て(❔)朝食の(🚍)時間(♎)に(⤴)なっ(🚞)た。次郎(láng )は箸はし(🕥)を(💮)に(😹)ぎっている間も(🐨)、(🍌)とき(🔷)どき眼(✅)を(😺)つぶって(💇)、何か(🏘)考える(🙏)ふうだった。
次(cì )郎が、寒そ(📧)うに(🚗)肩(jiā(🚅)n )かたをすくめながら、言(👞)うと(⏹)、
「(🕸)ぼく(🐰)は、な(🗾)がいこ(🛄)と友愛塾の仕事(shì )を手伝わせていただいて(👤)いながら、その精(⛲)神がまだちっとも(🚷)身につい(💊)ていなかったために、けさのようなあ(🔩)やま(🍼)ちを犯(🕵)し(🏁)てし(🌲)まいました。ほ(📁)んと(📢)うに(🚈)恥はずかしいこ(🌥)とだと思って(🦍)います。しかし、(📣)そのあやまちによっ(🅿)て、(🌐)開塾(shú )そうそう(🈵)、大(dà(💺) )河君(jun1 )のよう(🥫)な、友愛(🍲)塾精(👭)神に徹(🤙)底(🔽)した、実(🏠)践家(🛴)じ(🏢)っ(📰)せんか(🧞)の魂(hú(📟)n )たましい(🎅)にふれるこ(🥤)とがで(🚍)き(🔞)たことを(🐻)思いま(🚝)すと、一(🧚)方(fāng )では、かえってありがたい(⌛)ような(👨)気(🌇)持(chí )ちもしてい(♊)ます(🎽)。」(🚣)
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