フェラ 動画《av 女優 光 月》2行目ライン
av 女優 光 月あらすじ
「堯帝(🐋)の君徳は(💬)何(🍾)と大き(💠)く、何と荘(zhuāng )厳(💶)なことで(🍣)あろう。世(🚋)に真に(🍗)偉大(🍲)なものは天(🧦)のみであ(💼)るが、ひとり堯帝(dì(🕒) )は天と(🌂)その偉(🍾)大(🥏)さ(✡)を共にしている。その徳の広大無(wú )辺さは何(🥅)(hé )と(🗾)形容し(🏽)てよいかわか(🕋)らない(🧣)。人は(🚽)ただそ(👈)の功業(yè )の(🕔)荘(zhuāng )厳(🤟)さ(💼)と文(👒)物(🐵)制度の燦(càn )然(🏃)たるとに眼(yǎn )を見(jiàn )はるの(😛)みである。」
八（一(🚱)(yī(☕) )九(jiǔ(👧) )二(🤜)）
一(yī(🤫) )（二〇六）
「寒さに向うと、松柏(bǎ(🔄)i )の常(⚫)盤木で(😝)あることが(🌾)よ(🎴)くわかる。ふだんはどの木も(🚮)一(🐩)様(🛀)に青い色をしているが。」
○(👻) この(🙉)章(🧣)の(🌍)原文は、よほど言葉(🔫)を(💆)補つて見ないと意(yì )味(wèi )が通(🏴)じない。特に前段(duàn )と(🗓)後段(📯)とは一連(🤫)(liá(🏘)n )の孔(kǒ(🏗)ng )子の言葉(🥕)(yè )にな(🔖)つ(👮)て居(📣)(jū )り、その間に意味(👴)の連(🤾)絡がついていない。また、後段においては周が殷に(♓)臣(🤱)事したことを理由に「至徳」と(🔞)称讃してあ(🏅)るが(🚱)、前段(📰)に出てい(🧤)る武(📵)王(🤘)は殷(yī(💙)n )の紂王を討伐した人であ(🎃)るから、文王時(shí(🌛) )代(dài )に対(🆒)す(🥓)る称讃と見るの外は(📡)ない。従つて「文王」という言(🚬)葉を補つ(🤶)て訳(🤒)することとし、且(😤)つ(🚔)賢臣の問題(tí )で前後を(🧖)結びつけて見た。しかしそれ(🎦)でも前後(🈷)の連(lián )絡は不充(🍉)分である。と(🤹)いうのは、文王(wáng )の(👻)賢臣が(📹)武王の時(shí )代に(🌫)なると、武(🍶)王をた(🔌)す(❇)けて殷(🚟)を討た(📬)せ(👎)たことになるからである。とにかく原文に何等か(🅱)の錯誤があるのではあ(📉)る(⏪)まいか。
○ 堯(🔽)(yáo )は支(😷)(zhī )那の歴(🦁)史で知られて(😄)いる(📕)最初の聖天子。
二六(liù(🦓) )（一七(qī )三）
○(🛸) 孔(📳)(kǒng )子が諸(zhū )国遍歴を終つて魯(💗)に帰(guī )つた(🎴)の(💞)は。哀公の十(🌶)一年で、六(👥)十八歳(suì )の時(🍡)で(💁)あつたが、そ(🧛)の(🔄)後(🤭)(hò(🙌)u )は、直(⛳)接(🌘)政治の局(jú(📃) )にあた(👢)ること(🥐)を断念(nià(😦)n )し(🎪)、専(😧)心(xīn )門(mén )人の教(🖐)育と、詩書禮楽(lè )の整理(🤐)(lǐ )とに従(cóng )事し(🏃)た(😾)のである(🕣)。
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