その(🎲)道に(🐫)ついて南へさして(🕒)行くと、(😼)臼田の(🙁)町へ(😑)出(chū(🎹) )る(✴)。臼田に稲(🤡)(dà(🎫)o )荷山いなりや(🎤)ま公(gōng )園(yuán )というとこ(🤭)ろがあ(✳)っ(🕘)て、公(gōng )園前の橋の(🍍)た(💖)もとあ(🐱)た(🔍)りから望ん(🏈)だ千曲川のな(🦏)が(♒)めは実(shí )にいい(🙊)。あれから八つが岳たけ山(🥣)脈のふもとへか(🌶)けて(🥨)、南佐(🧐)久(🤩)(jiǔ(🔅) )の谷が目の前(🥁)にひ(⚾)ら(✍)けていま(😲)す。千曲川はその谷を流(〰)れる(🏬)大(dà )河で、岸に(🛁)住む人(🕹)(rén )たちの風俗やことばのなまりも(🐉)川下とはいくら(📭)か違(wéi )うようです(📩)。岸をさかの(🌠)ぼるにつ(🙄)れて、(🚒)馬(mǎ )流(liú )まな(🔺)がしあたりからは、(😁)さすがの(🕯)大(📦)河(📦)も谿流けいりゅうの勢(shì )いに(🌻)変るのですが、川の中心が(🍬)右(yòu )岸のほうへひど(🎫)くか(📊)し(🍉)いでいるた(🗂)めに、左岸(🈸)には川底(dǐ )が(❤)あらわれ(👾)、砂(⚽)は盛(👛)り上(shàng )がり、川(😃)(chuān )上(shàng )から押(yā(🗡) )し流(👫)された大(dà )石が埋まっ(💊)て、ところどころ(♈)にか(🔈)わやなぎ、あしのくさむらなど(⏮)が茂っています(❔)。右(yòu )岸に見られるのは(🏵)、か(🖐)えで、か(🐩)ば、(🧖)なら、(🚴)うるしの(🐪)類です(🐍)。甲(jiǎ )州街道は(🎎)そのかげにあるの(🍃)です。しんぼ(🎁)うのい(🕠)い(🆗)越後(hòu )えちごの(🙆)商人は昔からそこ(🏇)を往復したと聞きます。直江津なおえ(🐥)つから来(🍅)(lái )る塩(yán )ざかなの荷(hé )が(⬛)そ(♎)んな山地まで深入りし(🐒)たのも(🤭)、もっぱら(🖕)その街道(🌽)を千曲(qǔ(❕) )川について(🚒)、さかのぼったものだそうです。
前に(😙)もお話(huà )しし(⛳)た(🐒)よう(💽)に、木曾(🚸)(céng )の古(💵)道は深い山の中に(⛽)ありまして(🐦)、道に迷う旅(lǚ )人(🌈)もすくなくなかったところか(⭐)ら、そん(🙋)な言い伝えが生まれてきたのでしょう。は(🍃)はき木(🌗)とは「ほうきぐさ」の(🈲)こと(🥎)。高さ四五(✳)(wǔ )尺ぐらいの草(🌬)。平(píng )地(dì )にあってそ(🔅)う遠く(🚠)か(🌲)ら望(wàng )まれるものでもあり(😰)ません。これはやはり高(🍲)(gāo )いとこ(🤳)ろから見おろした感じ(⛄)で(♌)、(🏻)谷(gǔ )底に隠れてい(🌷)る山里(🙃)の草のことを言ったも(😕)のでしょ(👂)う。そのははき木が行(🗽)っ(😽)ても行(há(🔡)ng )っても遠(yuǎn )くなるというところに(🌖)、けわ(🏪)し(🐁)い(🕔)山道を踏(🖱)みなや(🈁)ん(🙏)だ(🐎)昔(🚅)(xī(⏬) )の人の(😠)旅(lǚ )の(🚋)思いもあらわれてい(🎐)ると思いま(📈)す。おも(🌇)しろい言(🔚)い伝(⬇)えではあり(🏢)ますまいか。この言い伝えに(😳)こと寄(🛅)(jì(🍲) )せ(💼)て、あるかと思(sī )えばない(🗨)もの(🦎)をは(🦌)は(🏚)き木(🖤)にたとえた古(👽)い歌もあります(🈳)よ(🧡)。
当時(🌾)は刀鍛冶で妻(🌌)子つまこを養うことも(🌇)で(🐄)きないよう(🌄)な時であ(🚐)ったといいま(📏)す。それ(🦉)で妻子を養おうとするには(🔣)、どうし(🈵)て(🥒)も古刀の「に(⛴)せもの」(🎮)を作(zuò(📍) )るよりほかにそ(📤)の日(⛰)の暮らしよう(📅)があり(⏸)ま(🈹)せん。当(😕)時、は(😵)ぶりのいい刀鍛冶(yě(🏹) )という(🥕)刀(dāo )鍛冶はみな(🔶)、(🍕)そ(🌛)ういう「にせもの」(🥇)を作(zuò )って(🥙)売(mài )ってい(🚆)たといいます。来助老人はそ(🏺)れほど(🏹)刀の(💶)道(🥚)の(🎸)すたれたの(🚫)を悲(🐼)し(➿)みまして、草ぶかい(🎢)いなか(🚽)に引きこ(⏩)む気にも(🎣)な(🥞)ったのでし(⛽)ょ(💈)う。刀(dā(📲)o )鍛冶と(🍉)して(🥩)その(🤠)道に一生(💱)をささげ(👔)るためには、妻(qī )をも持つまい(🔈)、子を(🏮)持つま(👶)いという、そんな(🎬)決(💇)心にも至っ(🍅)たのでしょ(🐒)う。百(⏪)姓(🆘)の(♏)く(🕴)わや(🤱)かまを打ちな(❣)がら、三十(🅿)(shí )年(♉)もじ(🚢)っとし(🧀)んぼうし(🚦)ているようなこともそこからはじまってきたので(🤫)しょう。聞(wén )けば聞(wén )くほど、わたし(🆙)もたずねて行ってみたくなったも(💤)のですから、そ(🐅)のことを茶丈のむ(🌎)すこに(⚡)話したところそんならいっ(⏱)しょに(😶)行ってあげまし(🗂)ょうと言って、こころよく(🕢)引(👖)き受けてくれた(🍿)のです。
わが家の墓地(dì )は村の裏側に(👱)ある古(gǔ(🏳) )い丘の上(🐕)(shàng )で(🏆)、永昌(chāng )寺え(🔂)いしょう(♿)じと(❄)いうお寺(sì )の境内につづいたところ(😤)にあ(📲)ります。すぎの木(🎗)立ちの間か(🐚)ら、浅い谷の向こ(🍳)うに木曾らしい石をの(🔆)せた人(🌐)家(🍌)の板(🏖)屋(🍦)根、色(Ⓜ)づいた柿かきのこずえなぞが見えるところで(🌚)す(🐍)。大(dà )黒(🐕)屋だい(🍧)こく(🕞)やとか、八(🔔)幡屋やわ(🗾)たやとか、そ(💥)の他いろいろな屋号(hào )のついた家々のこ(🚅)けむ(🦎)したお墓が並んだわきを(🆓)通って、すぎの枯(🔣)れ葉の落ちて(🐻)いる(🍬)し(🦁)め(🛸)った土をふんで行くだ(🧑)けでも、なんとなく心(♐)の改(💊)まってくるようなところです。そ(🛷)の墓地の突(tū )きあた(👦)りに、(💜)ど(🐠)まんじ(🏐)ゅうのかたちに小高く土を盛(🏀)り(🖲)あげ、青々とした芝草(🏠)の色(✌)(sè )もむか(⚪)しを語(yǔ )り顔な(🌉)のが、父の長く眠っている場所(🏚)でし(🥁)た。永昌寺の本堂で(⏯)母の葬(🏷)儀をすませたあと、遺骨(gǔ )は父の墓のわ(🍧)きに(🥔)うずめまし(🍃)た(🌑)から、同じかた(🍲)ち(🅰)の(😋)ものが二(🎏)つそ(🍶)こ(🌕)に並び(🔜)ました(🤴)。
お友だちは(🍪)みん(🔠)な若(ruò )かったこ(🎺)ろのことを(🎚)思(📂)(sī )いますと、わたしと、同(🏽)い年(nián )のものもありませんでしたが、(🥤)一(yī )番年(nián )上(🔪)(shàng )でも四つ(🎣)ち(🚇)がい(🕵)ぐらいで(📡)、あるものは(🆎)三(🤬)つ上(shà(🌿)ng )、あるもの(Ⓜ)は二(èr )つ上、(🔳)中(✝)にはわた(🍛)しより(🆙)も(🥃)年下(xià )の(🕯)ものもありまし(🍭)た。
一(🎉)(yī ) 教(💺)師は(🏭)お友だ(🧢)ちの中(zhōng )にも
(🍉)さ(🤰)て、(🗼)明(👶)治の(🦂)御代みよとなっ(🚱)てみますと(🉐)、栗(lì )本先生たちが新しい日本のためにいろいろ(⬛)したく(⏩)を(📜)しておいたこと(🤜)が、(🦕)あ(👥)と(😊)に(💀)なってわか(🎻)ってきました。この国を開き(😨)、世界(jiè )諸外国(guó )と条約を(🐻)とり結(jié )ぶと(🖲)いうこ(🏝)とも、先生たち(🥞)のし(🈴)た(😥)く(💠)しておいたこと(🥌)です。下(xià(🙍) )し(👎)もノ(😾)関せき償(😝)金の談(🌄)判、横(héng )須(xū )賀造船所の(🥚)建(💄)築、陸軍(㊙)軍(jun1 )制の改(🛢)革そ(📈)れらはみな先(xiān )生(shē(✅)ng )が(🏦)あの小栗(🕞)上野(⬛)介らととも(🚲)に力をあわせて(🏧)したくしてお(📫)いたこ(😈)となのです。今日横須賀(hè )に日本(běn )の船を(🚶)造(zào )っ(🤐)たり修繕し(🍎)たりす(📕)る所(🈂)があって東洋に(🥋)一つの(🐼)名(🔈)(míng )物のよう(🚐)なドックが(🔺)ある(🌥)のも、も(🍧)と(🃏)をただせば先生たちが(🐱)徳川の世の(🚩)あとしまつ(🚮)を(🚔)しなが(🌔)ら、よく(🍞)「(😢)しん(📵)がり(🎈)」をつ(🎚)とめて行った(🍰)そのおかたみではあります(😙)まいか。い(🌔)っ(🆒)たい、徳川の世の末(mò )にあったことは大き(😩)な黒幕の(🕜)うし(🧖)ろにかくれてしま(🐙)って(📅)、その舞(🦆)台(tá(🔹)i )の上で(🤸)働いた人たちの辛(xīn )苦もほ(💯)ねおりも(🏍)現わ(🐏)れませんから、(📻)世の中にそ(🏢)れを知るものも(🙏)少ないのです。し(🍦)かし、先生(🙏)(shēng )は自(zì )分(fèn )の手がらをじまんするような人で(🈴)はなく、どこまで(🕓)も徳川時(🔊)(shí )代の「(🐋)しんがり(🌏)」として、本所(🖍)ほ(🐷)んじょの北(🀄)二葉町(🍴)き(💷)たふたばち(🚴)ょうとい(🌇)うところに退(🥝)き、髪の白(🕔)くなるまで徳川の世の(🐤)中を見送りま(🚽)した。
なんと皆(jiē(🛶) )さん、世の学者がどこに昔の代(💍)よを(🛄)さがしだすかと(🥁)いいますに、(🏥)多(duō )くはそ(🤡)れを(⤵)土の中(🤨)から(😤)見(jiàn )つけ(🌭)てきます。父、母、(🎍)兄(🎪)弟(dì )、親(🥋)戚(🤕)(qī )しんせき、お友(yǒu )だち(📡)、(🖇)そのほかかつ(🤱)て親しかった人たちで(🔄)、(🎒)この世においとま(👰)ごい(🐣)をして行くものが(📌)う(🔤)ず(〽)められた(🛸)りほうむ(📄)られたりす(💁)るところは、(⏹)みな(🚋)土の(🙁)中です(👻)。土ほど(🆗)なく(🧔)なった人(rén )を思い出させるもの(☕)もない(🌞)かわ(🕯)り(🦗)に、またそれ(🏓)ほど(🥂)いろいろなものの生まれてく(🏸)る場(🏘)(chǎ(💥)ng )所もありません。
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