ポケモン トレーナー エロ8

A　さて兎は、(🕤)その※(「盧(🥄)＋鳥」、第(✖)3水準(🗽)1-94-73)※(「茲＋(🍞)鳥」、第3水(🧦)準1-94-66)島の夕(😧)景をうつとり望見して(🌩)、

Aと(🦁)云いながら(🏤)、(🐰)ナ(🍫)オ(🗒)ミ(🔠)は手拭てぬぐいを手綱(🌴)にして(🚎)、(📹)私にそれ(🏃)を(🥏)咬くわえさせたりし(🦂)たもので(⭕)す。矢張そ(🤦)う云う遊(🤺)び(🔹)の日の出(🍾)来事でしたろう(📂)、―(😜)――ナオミがきゃっきゃっと(🎂)笑いながら、あ(🍄)まり元気に梯(💇)子段を上ったり(🗄)下(⛄)りた(🍟)り(📲)し過ぎたので、とうとう足を(🐳)蹈み外して頂辺てっぺんから転げ落ち、(👦)急に(🏼)しくしく泣き出(🏇)したことがありましたのは。

Aと、(⭐)陣場夫人は、男達(💺)へお酌を(🐴)するついでにお(🧤)銚子ちょ(🐟)うしを幸子の(🚌)方へ向(🏰)けた。

A一、柿内園子ヲ以もっテ(😪)姉(💥)トシ、綿(🖼)貫栄次郎ヲ以テ弟(🕑)ト(🛌)ス、栄(🍹)次郎ハ年(❣)長ナレドモ園子ノ(🐲)妹ノ夫タルベキ(🍿)者ナレ(💣)バ(🔔)ナリ

A　君の(🍢)手紙(🔒)だって同じ事です。君は、(🦎)君自身(⏺)の(👄)「か(🚹)よわい」善(👋)良さを矢鱈やたらに売込(👄)も(💼)うとしてい(🔀)るようで、実にみっと(🏵)も(🥃)ない(⭐)。君は(😞)、(🎲)そ(❄)んなに「かよわ(💇)く」善良(🤶)なので(🈶)すか。御両親(🆑)を捨て(😌)て上京(📋)し(🏕)、がむ(⛴)しゃらに小説を(👵)書いて突進し、とうとう(🧣)小説家とし(🎛)ての一(🛵)戸(🤯)を構えた。気の弱(🌠)い、(🔘)根からの善(🔺)人には、と(👚)ても出来る仕業し(🔕)わざでは(🏽)ありません。敗北(🔣)者の看板は、やめていた(📃)だく。君は、たしかに嘘ばかり言っていま(♑)す。君(🤾)は、まずしく(⛩)痩(🛄)やせ(🏙)た小説ばかりを書(🐂)いて、そう(⭐)して、(📇)昭和(🛅)の(🌶)文壇(📁)の(🅰)片隅か(📛)た(🔪)す(🌌)みに現われかけては消え、ま(🏐)た現われかけては忘(📚)れられて、(🤬)そうし(♏)て、(🍌)このごろは全(💝)く行(🔰)きづまっ(🛹)て、(🍆)語学の勉(⛽)強をはじめよ(🙂)うか、(🚲)日本の歴史を研究(🛐)し直そ(🏋)う(📰)かと(🕒)考えて(🐋)いるのだそうで(❓)すが、全部嘘です。君は、そん(🎟)な自嘲じちょう(💦)の言葉(🎨)で人に甘えて、君自身の怠惰と傲慢(🔓)をごまかそうとして(📦)い(🚹)るだ(🍝)け(🈲)です。ちょっと地味に見えながらも(🍴)、(🐁)君ほど自我の強い男は、めったにありませ(🤶)ん。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます。自分自身(⛰)を悪い男だ、駄目な(🎡)男だと言(😫)いながら、そ(🐰)の位(👩)置を変える事には少(🛎)しも努力(🏎)せず、あわよく(🔐)ばそ(🏅)の儘ま(🥁)まで(🍊)いたい、けれどもその虫のよい考えがあまり目立っても具合(🕷)いが悪い(🚕)ので、(🚁)仮病の如くやたら(🥪)に顔を(㊙)しか(🚸)めて苦痛の表情よろしく、行(⚫)きづまった(😶)、ぎりぎりに困惑した(🤙)等と呻うめいている(🐼)だけの事で、内心ど(🎦)こかで(🗯)、だけど俺は偉いんだ(🔢)、(💦)俺の作品(🤜)は残るのだと小声で囁ささやいて赤い舌を出している(✂)というのが、君(😼)の(🥈)手(🍔)紙の全体から受けた(💚)印(🚁)象であ(🚇)り(❌)ます(🚙)。君自身の肉(🙌)体の(🥢)疲労や(🦊)ら、精神(🎁)の弛(🥅)緩しかん、情熱の喪失を、ひ(👈)たすら時代のせ(🎱)いにし(➖)て(🕢)、(🕷)君(⏯)の(🎳)怠惰(💩)を(🚒)巧みに理窟(🐡)附(🌋)けて、人の同情を得ようとして(🕐)いる。行きづまっ(🏒)た、(⬛)けれども(👸)その理由は、申し(🍄)上げ(🚮)ま(♿)せん等(🚵)と、なんと(💏)いう(🧗)思わせ振りな懦弱だじ(✈)ゃ(🐯)く(🎱)な言い(🏡)かたを(🐿)す(🦃)るの(⭕)だ(🏆)ろ(🦄)う(🐈)。ひど(🎱)い圧迫を(🎏)受けているのだが、けれど(🍑)も忍んで、そ(🌛)れは(🎣)申し(🧗)上げませ(🌑)ん(🥦)と殊勝(🍭)な事を言ってい(🛒)るようにも聞えますが(🕝)、誰(🔽)が一体、君(😜)をそん(🍪)なに(🕚)圧迫しているのです(🐌)か。誰で(💚)すか？　みんなが君を(🍋)、大事に(🛎)しているじゃありませんか。君は慾張りです。一本(❤)の筆と(🔱)一帖(🥒)の紙を(⛎)与えられた(🔇)ら、作家(🤹)はそこ(⛸)に王(🐡)国を創(⚡)つくる事が出来るではないか。君は、自(🧒)身の影にお(😔)びえているのです。君は、(🕉)あ(🖤)りも(🦇)しない圧迫を仮想し(👰)て、(🦆)やたらに(😊)七転(🥁)八倒しているだけです。滑稽な姿であります。書きたいけれ(🆎)ども書け(🏸)なくな(🚤)ったと(🈁)いう(⏬)のは嘘で、(💏)君に(🐶)は今、(🔕)書きた(👺)いもの(🌰)がなんに(🚱)も無いので(🏉)しょう。書(🐡)きたいものが無(🚸)くなっ(🔶)たら(😺)、理窟も何(🥢)も(🕕)ない、それっ(❎)き(🦀)り(🦔)で(🌋)す。作家が死滅(🆗)したのです。救(📀)助の(⏸)仕様もあ(😶)りませ(💡)ん。君の手紙を見て、自(❇)分は君(🈴)の本質的な危(🌝)機を見ました。冗談(🏇)言って笑って(📎)ごまか(🐘)している時で(🚒)はありません。君は或いは君の仕事にやや満足(🎈)している(💸)の(🐔)ではあるまいか。やるべき(🐍)とこ(🆙)ろ迄は、やり果した(♊)。こ(🤢)れ(🐣)以上の(🎺)ものは、(🎿)もはや書けまい(🐽)、まず、こ(🙋)れ(🛠)でよ(🌨)し等と(📍)考(⚾)えているのでしたら、と(🗽)ん(🆗)でも無い事(📜)で(❤)す。君(🏉)はまだ、やっと(🎏)お手本を巧み(🖱)に真(🍄)似(⛽)る(🐜)事(🍀)が出(🔰)来ただけです。君の作(🐋)品の中に十九世紀の完成を見附ける事は(📂)出来て(🐵)も、二十世紀の真(🆖)実が(👖)、す(🕟)こしも具現せ(🔼)ら(🚏)れて(🔒)居りませ(🗣)ん。二十世紀の真実とは(🍱)、言葉をかえ(💔)て(💂)言(🥔)えば、今日のロ(🤟)マンス、或い(⏭)は近代芸(🍩)術と(🖼)いう事にな(🥨)る(😦)のですが、それは君の作品(🌦)だけ(🏣)でなく(🃏)、世界(🛷)の誰の作(🐗)品の中にも(🎳)未だ(🏓)はっきり(📒)具現せられて(🌜)居りません。企図(🚜)した人は(💃)、すべて無慙むざんに失敗し、少し飛(😀)び上りそうになって(⏲)は墜落し、世人には山師のように言われ、ま(📻)るでダヴィ(🐴)ンチの飛行機の(🍂)如く嘲笑せられて(🔉)いる(❎)のです。けれど(😠)も自分は信じ(🙊)ています。真の近代芸術は(⚓)、い(😕)つの日か一群の天才たち(🎳)に依(➗)って必(👝)ず立派に創成せられる。それは未だ世(🔷)界(📛)に(🚻)全く無かったも(🐃)のだ。お手本(🤯)から完全に解(🐴)放せられて二十世(🙂)紀(🛺)の自然から堂々と湧(🎑)出ゆ(🤔)うしゅつす(🥅)る芸術(🦑)。それは必ず実現せられる。そうして自分は、そ(🚓)の新し(❇)い芸(🥣)術が、世界(🐊)のどこの(✍)国よ(🥏)りも、この日(🧜)本の国に於い(🌹)て、最も美事に開花す(🧤)るのだと信じ(☔)て(🤪)いる。君(🦇)たちと、(🤘)君た(🤪)ちの後輩が、それを創るようになるだろう(🛌)と思(👳)っ(📩)ている。日本には、明(🙃)治以来(😈)た(🌤)くさんの作(🔢)家が出ましたが、(♐)一つ(💖)の創(📕)作も(Ⓜ)無か(🍏)ったと言ってよ(🔫)い(〽)。創(🙀)作という言(🤤)葉(🤖)は、誰が(🗺)発明したものかわから(🦌)な(🔟)いけ(📝)れども、(📭)実にいい言葉だと思う。多(🙇)くの人は、(🤢)この言葉を小説の別(🚈)名の如く気楽(🔰)に考えて使用(🏧)し(🔑)ている(🥖)よ(🌒)うですが、真の創作は(🛣)未だに(🕟)日本に於いて(🧥)明治(🎏)以(🈸)後(🌘)、一篇もあ(🐅)らわれてい(🦔)な(🌥)いと思う(🐸)。どこかに、(🥄)かなら(🧖)ずお(🙋)手本(🌉)の匂い(⭐)がします。それが愛(🛃)嬌(🚭)あい(🐺)きょうだ(📊)った時代もあっ(🈳)た(♐)のですが、今で(🏫)は外国(🎲)の思想家も(♟)芸術家も(📣)、自分たちの行く路に就い(🚍)て何一つ教えてはくれません。敗北を意識せず、(🤧)自(📺)身の仕(🦖)事に幽かすかながら(🈯)も希望を感じて生きてい(🌛)る(📌)のは、いまは、世界中で(🍽)日本の(🆒)芸術家だけかも知れ(🚒)な(🔭)い。仕合(🅾)せな事です。日本は、(📹)芸術の国(😡)なのかも知れぬ。

A仙吉(😒)は立ち上がって大手を振りなが(🏇)ら座(🤖)敷(🕊)を(✴)歩き出したが、直(🔫)ぐに足(💳)許がよろけ(🌃)て倒(🥚)れる拍子に(✴)、床柱へこつんと頭を打ち付(📱)けたので、(🐘)三人が(🐎)どっと(🙂)吹き出すと、(🎥)