こころ(👱)まど(🏪)わず、
○ 孔子と顔淵(💎)と(🗣)のそ(🔧)れぞれの面目、(🏌)並(🥫)(bìng )に両(🐌)者の結(🎫)びつきがこの一(yī )章に躍(🦓)如(rú )としている。さすがに顔(🏃)淵の言(🍋)葉(🐗)(yè )であり、彼ならでは出来な(🚊)い(🥐)表(biǎo )現(🌮)(xiàn )である。
「ここに美玉があります(🖥)。箱(🌌)にお(🤣)さめて大(🕟)切にしまってお(🌥)きま(📒)し(🥕)ょうか。それ(🐍)とも、よい買手(shǒ(🚸)u )を求めてそれを売りましょうか。」
「(🌍)そ(🆒)の地位にいなくて(🚲)、みだりに(🎷)その職務のこ(🔫)とに(🐉)口出(🔬)しすべきではない。」
顔(yá )渕がため息をつ(🐎)きながら(💙)讃(zàn )歎(🤢)していった(😛)。――
「惜(xī )しい人物(🙏)(wù )だっ(📡)た。私(🦖)(sī )は彼(bǐ )が進んでいるところ(🦉)は見たが、彼が止(🧦)まっていると(👑)ころ(📑)を見たことがなかったの(🚹)だ(😧)。」
「先生の徳は高(🎳)山の(🌽)ような(🗓)ものだ(🤳)。仰げば(🦋)仰ぐほど(🚚)高い。先生の信念は(🍙)金石のよう(🅰)な(🧔)もの(🎃)だ(🐁)。鑚きれ(⏮)ば鑚(zuān )きるほど堅(jiā(🕍)n )い。捕(bǔ )捉し(🍜)がたいの(📚)は先(xiā(😺)n )生(🍬)の高遠な(👾)道だ(🕦)。前にあるかと思(sī )うと、たちまち(🥀)後ろ(🚷)にある。先生(shēng )は順序を立てて、一歩(😊)一歩(🍨)とわれわれを導き(🍺)、(🖨)わ(🌫)れわれの知(zhī )識をひ(🌧)ろめるに(👙)は(👫)各種の典(diǎn )籍(jí )、文(wén )物制(💈)度を以(🕓)てせられ、われわれの行(🌲)動(🆔)を規制(⏪)(zhì(🤟) )するに(🍋)は(🙃)礼(🥤)を以(yǐ )て(🛠)せられる。私はそのご指導の精(jī(➖)ng )妙さに(❗)魅(🔖)せられて、(🚘)やめ(📲)ようとし(🍼)て(📭)もやめることが出来ず、今(jīn )日まで私(😍)の才(🎶)(cái )能のかぎり(📪)をつくし(🎊)て努力(🎁)して(😉)来(😖)た(🐑)。そして今(🌅)では、どうなり先生の道(🥢)の本体をは(❇)っきり(🛡)眼の(🛸)前(qiá(🌡)n )に(♊)見るこ(🐄)とが出来るよう(🚋)な気がする(🔁)。しかし、いざそれに追いついて捉えよ(🌴)うとすると、やはり(🐴)どうにもならない。」
二(🏾)(二〇七)(🤠)
深(🥟)渕ふかぶちにのぞむごと、(📛)
一(一八五)(🐗)
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