「(🚽)おは(🈵)ようご(🚺)ざいます。」
かれは、そのつめたい空気の針(zhēn )をなぎ払(🤥)はらうよ(📙)う(🔈)に、ばたばたと部屋中にはた(🙏)きをかけはじめた。
(おしまいの、あの乱暴な(😆)打ちか(🕉)た(🍪)をやったの(🐿)が(🎤)、自(🎴)分だという(🍪)ことは、すでに先(xiān )生(shēng )に言(🔑)っておいたのに、先生はどうしてその(🔢)ことをは(🧒)っき(🕵)り言(🐄)われ(🔹)ないの(🍱)だろう(😣)。も(😍)し(🥪)それが助(zhù )手としての自(zì(🐶) )分の(🕕)立(➡)場をまも(📊)っ(😩)て(🍥)くださ(🏿)る(⬆)ためだとしたら、自分はむしろ心外だ。大河(hé )も(🚻)むろん(💲)心外(wài )に思っ(💙)ているにちがいない(💖)。)
「そうなればいいん(🆒)で(🌌)すが、実際(jì )は、やはり、なる(🌶)だけおそ(👓)くと(🚬)いうこ(👏)と(💵)になりそうに(🕉)思うんです。」
飯島は、そ(😩)う言(yán )うと(🌀)、い(🍒)かにもあわてたように、あ(❔)たふたと(❓)廊下(🕙)に足音を(⛳)たて(🌻)て去(💾)っ(⚪)た(🏟)。
先生は、次郎の顔を(🖕)見ると、手(shǒu )帳(zhà(🉐)ng )をひらい(🏭)た(👲)ま(🔍)ま、たずねた。
次(🎦)郎がはたき(👌)をかけ(🐫)おわり、箒ほ(🕑)うき(👕)をにぎるころになっても、ほ(🥋)か(♏)の(🐜)部(✈)屋は、(🔧)まだどこ(♋)もひっそりと(💞)静まりか(🤪)えっていて、(😇)板木(mù )の(⚡)音(💀)だ(👗)けが、いつまでも鳴りつづけてい(💏)た。
次郎は、しかし、それどころでは(🚓)なかっ(🍔)た。かれは(🛐)、(👾)も(🌵)う、先生(shē(😨)ng )のつぎの言葉が、槍やりの穂(suì(🐐) )先ほさきのような鋭(🥡)さで、(🏹)自分(🎩)の胸にせまっているのを(👝)感じ(📶)、かたく(🥊)観念の眼をと(💭)じてい(👳)たのだっ(🆑)た。
「そりゃあ、あべこ(🏆)べ(🚥)だ(💈)よ。あん(♒)な人だから、(🎹)郡の団(tuán )長(🔲)な(🏐)んかに(😐)なりたがるんだ。」(🏿)
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