「お(🤹)母(mǔ )っかさん、(🎾)お願いしま(🥐)す(😍)よ。」
(👹)前年(📱)、五人(rén )の(🛹)総(🥥)代(dài )が木曾(🏘)か(👐)ら出て来た時、何ゆえ(👗)に(♑)一行の(🏿)嘆願が道中奉行(há(😆)ng )の(🎳)容いれるところとな(🎞)ら(👻)なかったか(⛱)。それは、(😓)よくよく村柄むら(👪)が(🛺)ら(😱)をお糺(🛐)ただしの上でなければ、容易に定助郷を(🎰)仰(yǎng )せ付けが(🤣)たいと(🗽)の理(🗣)由による。しかし、(🌠)五人の総代か(🏈)ら(🐩)の嘆(🛢)願も(⛹)余儀なき事情に聞(♎)こ(🧦)えるか(🕣)らと言って、道中(zhōng )奉行(🐘)(háng )は元(yuán )治元年(🤰)の(🛠)二月から(📂)向こう六か月(🕤)(yuè )を限り、(⛩)定助郷のか(♈)わり(🌒)に当分助(zhù )郷を許した。そ(🦇)して(🌥)木曾下四宿へ(☔)の当(dāng )分助(zhù )郷として(🧢)は(🌭)伊(🎎)奈いな百十九(jiǔ(💀) )か村(🥖)、中(zhōng )三宿へは伊奈(nài )九(jiǔ )十九か(😙)村(📙)、上四宿へは筑(zhù )摩(⛲)郡ちくまご(🈚)おり八十九(jiǔ )か村と安曇(tán )郡(⬅)あずみごお(🍏)り百(📍)四十四か村(cūn )を(🌿)指(🛏)定(dì(🚐)ng )し(😁)た(🐞)。このうち遠(🔄)村(cūn )で(👂)正人馬(mǎ )しょうじんば(📺)を差し出(chū )しかね代(dà(😰)i )永勤だいえいづとめ(😙)の示(🏗)談に(📦)及(jí )ぶとしても、一(📄)か年(🧒)(nián )高百石につ(🚻)き金五(⛄)両の割合よ(📘)り(💧)余(📱)(yú )分(🏰)には触(chù )れ当てま(🚠)いとの約(yuē )束であっ(🌫)た。過ぐる半(📦)年近くの半蔵らの(👞)経(🎙)(jīng )験による(🎚)と、この新(🥓)規(✌)な当分助(zhù(🖤) )郷の村数が驚(🎗)くばかりに拡(🥛)大されたことは、か(💲)えって以前(qián )から(😵)の勤(qí(📄)n )め(📹)村に人馬の不参(😏)を(😑)多くす(🚙)る(🍎)という結(jié )果を招いた。こ(🌔)れ(💦)は(🦔)どうして(😼)も前(🥚)年の総(zǒng )代が嘆(🉐)願したように、やはり(🏎)東(📹)海道の例にな(🏊)らって定助郷を設置するに(🗿)かぎる。道中奉行に誠意が(😈)あるなら、適当な村柄(bǐng )を糺(⬜)ただ(♒)されたい、もっと(㊗)助郷の制度を完備(✌)して街道の混乱(📋)を(🙍)防がれたい(🎞)。もしこの木(mù )曾十一宿(🍿)の願いがいれられなか(🚗)ったら、前年の総代が申(shēn )し合わせた(🏳)ごとく、お定めの人馬(✏)(mǎ )二十五(wǔ )人二(🎤)(èr )十五疋ひき以(yǐ )外(😱)には継(🏓)(jì )立(🌙)つ(📤)ぎた(➗)てに応(🍐)じ(🥞)まい(🕌)、その(🗺)余(yú )は翌(yì )日(🥊)を待っ(🤲)て継(jì )ぎ(🏐)立てることにしたい。そ(🎤)のこ(🕔)とに平(píng )助と半蔵とは申(🤵)し合わ(🐽)せをし(😢)た(🎦)の(🈵)であった。
「多吉さ(🌀)んは(😈)多吉(jí )さ(🐤)んらしいも(🎋)のをくださ(🌙)る(📎)。」
水戸浪士の西(🥢)(xī(🎐) )下が伝(💈)わる(🌲)と、沿道(🥢)の住民の間にも非常な混(😰)乱を(🖇)引(👕)き起(🔋)こした(🐭)。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりでで浪士(shì )らをくい止める諏訪(fǎ(🏸)ng )藩の思(👴)おぼし召しで(🚥)はあるけれども、なに(🏸)しろ相(😇)手はこ(🏝)れまで所々で数(🏚)十度の実(shí(🏓) )戦(🧔)に臨(lí(🍺)n )み、場(chǎng )数(shù )を(🎑)踏んで(💖)いる浪(làng )士らのことである、(🔇)万(🔼)一(yī )破れたら(🎾)どうなろう。このことが(⛵)沿(yán )道の住民に恐(😘)怖を(🔰)抱いだ(🦑)かせるようになった。種々さ(🐽)ま(🤳)ざまな(🏫)風評(pí(♒)ng )は人(ré(🍑)n )の口(kǒu )から口(🔞)へと伝わった。万(🕴)(wàn )一和田(💘)峠に破れ(👍)た(🐺)ら、(🖍)諏訪勢は樋(tōng )橋(qiáo )村を焼(shāo )き(🌖)払うだろう、(🌥)下諏訪(🛁)へ退い(🏉)て宿内をも焼き(👩)払うだ(🐋)ろ(🎅)う、高(🐾)島(dǎo )の方へは(🙅)一(🎭)歩(bù )も入(rù )れ(🔭)まいとし(🍷)て下諏(🚳)訪で防戦す(🌂)るだろう(😔)、そ(👊)んなこ(😕)とを言い(🔈)触らす(🚷)ものがあ(🥕)る。その(🏿)「(😚)万一」(💶)がもし事実となるとすると(💵)、下原村は焼(♌)き払われるだろう、宿(🐸)内(nè(🏩)i )の友(🃏)(yǒu )と(⛩)もの町、久保くぼ、(🔤)武居(⛲)(jū )た(🤼)けいも危あぶない、事急(🍫)な時は(🥒)高(🥛)(gāo )木大(🏕)和町た(🛬)かぎやまとちょうまでも(❓)焼(shā(🥞)o )き払い、(🥙)浪士らの足だまりを(🛸)なくして防ぐべき諏訪藩での御(yù )相談だなぞ(🐞)と、だれが言(yán )い出(💓)したともないような(➡)風評(píng )がひ(🌜)ろがった。
「時(shí )に、半蔵さん(📂)。」と平(🎎)(píng )助が(➕)言い出した。「どうもお役所(🥡)の仕事は(💞)長い。去年(🛂)木(mù )曾[#「木(🔩)曾(céng )」は底本(🦖)(běn )では「(😛)木(🔢)曽」]から総(📘)代(🍦)が出て来た(🍡)時は、あれは四月の末でし(♉)た。それが今年(🧟)ことしの正(🚵)月までかか(🕎)りました。今度もわたしは(🔧)長いと(😡)見(🧠)(jià(💂)n )た。」(🐽)
(🔙)山間やまあ(🍤)い(⤵)の道路(lù(😮) )には行く先に(🤣)大木が(📖)横(héng )たえてある。そ(⏸)れ(🍐)を乗り(🍻)越え乗り越え(❕)して進もうとするもの、(🔧)幾多の障害(👪)(hài )物を除(chú(😕) )こうとす(🐔)るも(🈺)の、(🐩)桟かけはしを繕(🥃)おうとするもの、浪(🚺)士側にとっては全軍の(🍕)ために(🐫)道(dà(💯)o )をあけるた(🥄)めに(🌳)も(🆎)かな(⌚)りの時を費やした。間もな(🌭)く香(🦅)(xiā(🐾)ng )炉(🌂)岩の(🏥)上(shàng )の山(🍛)によじ登り(🐈)、そこ(🥏)に白(bái )と紺とを染め交(jiāo )ぜにした(🖥)一本(👂)の吹き(🏆)流しを高(🛤)くひるがえした味方(🎅)のものが(👨)ある。一(👨)方の(🐘)山の上にも登って行って(👚)三(sā(🍻)n )本(běn )の紅(🔓)(hóng )あか(🛄)い旗を押(yā )し立てるものが続いた。浪士(shì )の一(🤦)隊は(😶)高い(💫)山上の位置(zhì(⛵) )から諏訪松(😉)本両勢の陣地を望み見るところまで達(dá )した。
「お武(👼)家様、わ(🕔)た(🥑)くしは怪(guài )しい者で(🔠)もなんで(✌)もござい(🍖)ません。伊那いな[#「(🌨)伊(🙀)那(nà )」は底本では「(🌚)伊(yī )奈(nài )」]辺まで用(yò(👖)ng )事が(😪)あってまい(🗃)る途中、御通行(🌈)とい(🍅)うことで差し(🏽)控え(⛪)ていたものでございま(⚡)す(🚤)。こ(🎟)れか(🚷)らはいかようにも(🕷)お供をいたし(👀)ますから、お助(zhù )けを願います。」
(🚐)やがて京都にある(🗓)友人景(jǐ(🍽)ng )蔵か(🍷)らの(🏢)めずらしい便(biàn )たよりが、両国(guó )米沢町(🗣)よねざわ(💥)ちょう十(🏃)一屋(wū )あ(🍃)てで(🏦)、半(💾)蔵のもと(🍸)に届くようになった。あの年上の(🚅)友(🛡)人が安否(👕)の(🛹)ほども(🚸)気づ(👇)かわれて(💉)いた(🍠)時だ。彼は十一屋(🚅)から(🍅)それ(🔴)を受け取っ(⬜)て(🔴)来(lái )て、相生(shēng )町の(🎱)二(èr )階で(🎳)ひ(📟)らいて見(jiàn )た。
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