中にはいって見ると、(💨)もう掃除はすっ(😞)かり(🦁)すんでおり、河(🤤)瀬(lài )がス(👭)ト(🚖)ーヴに火を入れているところだっ(🥔)た。夫人は炊事場すいじ(🙃)ばのほう(🏾)にでも(😷)行っ(🏎)たら(🖕)しく、朝倉先(xiā(👆)n )生だけが、ま(🚾)だあ(🏿)た(🎢)たま(🏿)らないストーヴのそばの椅(🙁)子にかけ(🕧)て、手帳に何か書き入れていた。
「先生は(💶)、ぼく(📇)のやりそこな(🚈)いを(🏼)、どうしてあから(😎)さまに話してく(🥪)ださらなか(💙)ったんですか。」
「そ(🦋)うなればい(✅)いん(🔁)ですが、実際(🎶)は、やは(🔂)り、(🔬)なるだけおそくというこ(🔡)とに(🤽)な(🤮)りそうに思うんです(🤲)。」
(🔬)次郎と大(👭)(dà )河(🤽)(hé )とは、(👶)間(jiā(🌤)n )もなく、それぞれに最(😍)初(chū )の大便(🆔)(biàn )所の掃除(chú )を終わって、となりの大便(biàn )所に移(yí )っていた(♌)。まだ(🏂)だれも手をかけない(🐶)大(🙂)便(bià(🔮)n )所(suǒ )が(⛑)、あいだ(🖤)に(🆖)三(➡)つほどはさ(🧀)まっている。次(cì )郎は(⛷)、さ(🚴)っきから(😰)、大(🏏)河(🐖)に話し(🚍)かけてみた(⌛)い気持ち(🥝)は十(⛽)分だった。しかし(🧝)、(📰)遠くからの(🕡)かけ合い(🥁)話は、(😦)この場(🐯)合、何となくぴったりしな(❄)かったし、また、雑巾(🍉)(jī(🤥)n )をゆすぎに出たつ(🔊)いでに、そっ(🎡)と(🚲)のぞいて見た大河(♈)(hé )の(🤞)様(yàng )子が、いか(💆)に(🚙)も沈黙ち(📋)んもくの行者ぎ(🐼)ょうじゃ(🔲)といった感銘(míng )かんめ(📃)いをかれに与あ(🍼)たえ(🌅)てい(🕛)たので、口をきる(🥠)のがよけ(📧)い(🎡)にためらわれる(🍜)のだ(🗓)った。
「今朝の鐘をついた(🔽)のはだ(🥈)れ(🚍)じゃな。」
「そうかも(🧕)しれません。しかし、(➡)それ(🐪)はやらないほ(💪)うがいいでしょう。板木ばんぎで起き(🏡)る約束や(👍)くそくを(🐀)したんですから。」
もうそ(👛)の(⏬)こ(♟)ろには、塾生(🌅)たちは、室(shì )内(👓)の掃除整(👢)頓(😧)(dùn )をすべ(🌾)て終(📒)わって、最後に、(🦇)廊(💚)(lá(📋)ng )下や(🐄)、玄(🌪)関げんかんや、その(🐽)ほか(🏀)の出入り(🔒)口の掃(🆓)除に(📎)か(🌨)かってい(🛄)るところだった。むろ(👃)ん(⬅)そうした(🌒)掃(🧠)除も、分(👷)(fèn )担ぶんたんは一(yī )通(🐗)(tōng )りきまっ(🎆)ていたが、(🚯)厳密には(💬)境(🕘)界が定められないた(🗽)めに、(🎷)塾(💮)(shú )生たちはかなり入りみだれていた。
次(cì )郎がはたきをかけおわ(🧀)り、箒(🖨)ほう(🚢)き(🐙)をに(🐵)ぎる(🎻)ころになっ(👊)ても、ほかの部(bù )屋(wū )は、まだどこ(🏚)もひっ(😧)そりと(🉑)静まりか(📓)えっていて、板(bǎn )木の音だけが、いつまでも鳴りつづけていた(😋)。
かれには、(🕢)まっ(🤫)たく自信(xìn )が(🚻)なかった。白(bá(🍵)i )鳥(🙌)会時代の(🌘)心の(📘)修練(liàn )も(🏖)、(🅿)友(yǒu )愛塾の助手(🥗)と(🛀)しての現(xiàn )在の信(😑)念も、こうした場合の態度(dù )を決定する(👦)には、(🙄)何(🐞)のたしにもな(♒)ら(🎶)な(⛔)か(🚮)った(🏗)。か(🤽)れ(🤑)がこれまで信奉(🚏)しんぽうも(🌘)し(💭)、実(😕)(shí )践じ(🅾)っせんにもつと(🕎)め(👏)て来(lái )た、(🗝)友愛・(🗾)正義(yì(🚙) )・自(🦏)主・自(zì )律・創造、とい(💸)ったような、社会生(shēng )活の基本的徳目(mù )とくもくは(🌽)、今のかれには、全(quán )く力のない、(🛄)空疎くうそな言葉(🚥)の羅列(🍱)(liè )られ(🌌)つでしかなか(🚝)った。そしてそ(⛴)こに(😤)気(💔)がつくと、かれは(😢)い(🗃)よいようろた(🕚)えた。
中(💣)に(🖋)はいって見(jià(🧢)n )ると、もう掃(sǎo )除(🤠)は(📏)すっかりす(🖍)んでおり(😣)、河瀬がストーヴに火(huǒ )を入(rù )れている(🙎)とこ(🙍)ろだった。夫人(💖)は(⏭)炊(🈺)事(shì )場(chǎng )すい(🏡)じばのほうにでも行(háng )った(🤚)ら(⚡)しく、(🍈)朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(⏱)だ(🔊)けが、まだあたたまらない(👲)ストーヴのそば(🌱)の椅子に(🐤)かけて、(♈)手帳に何(🧑)か書(shū )き入(rù )れていた。
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