人(🍠)(rén )足一(🐫)(yī )人を拾っ(👛)て行くにも、浪(làng )士らは(📂)こ(🙈)の調子だった。
一、万(wàn )石(shí(🖲) )まんご(💑)く以(📚)上の(🏳)面々ならびに交代(dài )寄合(🐔)こうたいより(🌁)あい、参覲(🚉)の年割ね(🏸)ん(📡)わり御(⬛)猶予成し下さ(💷)れ候(hòu )そう(✍)ろう旨むね、去々戌年いぬど(🚴)し仰(👄)せ出いだされ候(hòu )ところ、深き思おぼし召しも(🔺)あらせられ候に(📭)つ(🕊)き(🍛)、向(xiàng )後こうごは前々まえまえお定めの割(gē )合(🧤)に相心得あいここ(⬛)ろえ、参覲(jìn )交(jiāo )代(dài )これある(👰)べき旨、仰(💅)せ出さる。
相変わ(🚹)らず景蔵(🍶)の(🤩)手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐ(🍵)る年(👛)の八(bā(👡) )月十(🚻)(shí )七日(rì )の(🛋)政(💠)変に、王室回復(🗡)(fù )の志を抱いだく公(⏲)卿(🕟)く(🆒)げたち(🌐)、(🐒)お(🐝)よ(🚒)び(🥫)尊(✔)攘派そ(🎉)ん(🍂)じ(🦈)ょう(🐒)はの志士たちと気脈(🚰)を通ずる長州(🕎)藩が京都より退却を余儀なくされたこと(📚)を思えば、今(jīn )日この(🌑)事(shì )のある(🔍)のは不(bú )思(🕗)議(🙀)もないとして、七(qī(😾) )月十九(🏚)(jiǔ(🔟) )日前後の(🔇)消息を伝えて(🌐)ある(🔀)。
水戸(⏮)浪士(shì(🤩) )の西下が伝わると、沿道の住民の間(🏑)にも非(🚲)常な混乱を引(yǐ(📓)n )き(🐌)起こした。樋(tō(🈹)ng )橋の山の(🍌)神(👡)の砦(🍈)とりで(🀄)で浪(làng )士らをく(🔠)い止める諏(🚝)訪藩の思おぼし召しで(💒)は(🐲)あるけれども、な(🥣)に(🍂)しろ相(xiàng )手(🥝)(shǒ(🖲)u )はこれまで(📩)所々(Ⓜ)で数十(shí )度の実戦(🐁)(zhàn )に(🌊)臨み、場数を(🗝)踏ん(⛽)で(👧)いる(🕦)浪(🙏)士ら(💯)のことである、万(🦋)一破れたらどうなろう。このこ(🥔)と(🚡)が沿道の住(🐽)民に恐(kǒng )怖(bù )を抱いだか(😭)せるようになっ(🕘)た。種(📿)々さまざま(🌈)な(🛂)風評は人(🚲)の口から口へと伝わっ(🤾)た。万一和(🤱)田峠に(🕖)破(pò(📵) )れ(⬛)たら(🐫)、諏訪勢は樋(🍡)(tōng )橋村(🎄)を焼(🗺)き(🏕)払うだろう、下諏訪へ退いて宿内をも焼(shāo )き払うだ(🥫)ろう、高島の方(fā(🦀)ng )へは(🌂)一歩(🕎)(bù )も入れまいと(🕵)して(🚀)下諏訪(🏡)(fǎng )で(🥐)防(fáng )戦するだろう、そんなこ(👀)とを言(yá(🍗)n )い(🥒)触らす(📢)ものがある。その「万(wàn )一(♎)」がもし事実(shí )となるとすると、下(🍫)原村(cūn )は焼(shāo )き払われるだろう、(📿)宿(🚽)内の友と(♏)もの町(dīng )、久保くぼ、武居たけ(🐂)いも危あ(📏)ぶ(💯)ない(🎨)、事急(🤘)(jí )な時(🆒)は高木大(dà(🔼) )和町(dīng )たか(🍽)ぎ(🥜)やまとちょうまでも(🚘)焼(⛴)き払(👝)い、浪士(shì(✨) )ら(♌)の足(🚆)だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(👓)での御相(🏻)談(tá(🥛)n )だなぞと、だ(📢)れが言(🏃)い(💗)出したともないよ(🌱)う(🗜)な風評が(😯)ひろ(📃)がった。
ある朝(cháo )、暁あけの七(🔞)つ時(shí )と(🎑)も思われるこ(🛅)ろ。半(bàn )蔵は本(🛰)所相(xiàng )生町ほんじょあ(🚪)いおいち(🌋)ょうの家の二(èr )階(jiē(👿) )に目をさまして、半(🦗)鐘(zhō(⛅)ng )の音を枕(zhěn )まくらの上(shàng )で聞い(🍫)た(🗽)。火事(shì )かと(📘)思っ(🤙)て、彼は(🈚)起き出した。ま(🆓)ず二階の(🥚)雨(yǔ(👑) )戸を繰(📼)っ(🕺)て見ると(💵)、別に煙(🕡)らしい(🌮)も(🦃)のも目に映らない。そのうちに(🃏)寝(🎲)衣(yī )ね(☝)まき(🈯)の(🖖)ままで下から(🐽)梯子段(🌾)は(🥉)しごだんをのぼっ(👈)て来たのはそ(🔎)の家の亭主ていしゅ多吉(👨)だ(📃)。
両(🛋)国の十一屋まで(✳)三人一(🏛)緒に戻も(🏙)どっ(🥧)て来た時(⛅)、半(🎙)(bàn )蔵はそ(🔳)れを言い出したが、心(xīn )中の失望は隠(🙍)(yǐn )せなかった。
「多(duō )吉さん(🐱)は多吉(😆)さ(🎌)んら(🐳)しい(⬛)ものをくださ(📃)る(🛰)。」(⛸)
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