千(💐)(qiān )曲川ちく(🏳)まがわの川下を見てきたか(🙏)わずと、川上を見てき(👝)たかわずとが(🎇)小諸で(🔭)落(🚺)ち合いま(🎍)した(🔊)。そし(🎂)てたがいに(⛅)見てきた(🐷)地方(☝)(fāng )のこと(🤠)で言い争いました。
もと(🐶)より、木(mù )曾山の熊く(🎱)まの胆いに目をつけて(🎚)、それを土(tǔ )台(🚂)に製(zhì(🖐) )薬の(🤛)業を思い立ったの(💼)は、橘(♐)(jú )翁(😦)さまあってのことです(🚏)。しかし(⛑)、姉の家の薬(🌉)(yào )をこれまでにひろめ(🛬)、先祖(🥢)伝(🚨)来のしご(🕓)とを築(⚽)き(🎱)上(shàng )げたのは、何代(🖼)もかかった行商(shāng )の力によること(🍧)が多いのです。
川上を(🔙)見(jià(💄)n )てきたか(⬜)わずは、い(🔒)ろいろと土(tǔ )地(🆖)の馬(🐻)の話をも聞(🌰)(wén )い(🕔)てきてそのこ(😄)とを相手(👧)のかわずに語り聞(wén )かせました。
三(sān ) 若(💥)(ruò )いお友だちの(🌓)死
四 地大根
一 姉(🍑)
仙(xiān )台せ(✖)んだいへ来て弱(🌑)ったこ(🙃)とは、(🥟)ことば(🚫)のな(💈)まりの多い(🙂)ことでし(🗑)た。何か土(📸)地の人から話し(🆎)かけられても、世間(jiā(👇)n )に交(💚)(jiā(🕉)o )際の広い男(🌅)(nán )や女(💆)の(📆)話(huà(☔) )に(😕)通(🌑)じ(🔑)ないようなことはまずあ(🛒)りません(🌸)で(🗃)したが、お(🤜)ばあさんど(🥓)うしが語り合うこ(🥍)とばなぞは、てんで聞(🚞)き取(♍)れな(🐽)いくらいでし(📵)た。わた(🤜)し(💀)は東(dōng )北(🖲)学院へ来て学ん(😃)でいる生徒の作文の中(zhōng )にも、何ほどその地方ことばの(⛩)なまり(🌬)を(🎥)見(⤴)つけ(🎲)たか(🎩)知れません。
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