一三(🚴)(一九(jiǔ )七(👊))(🔢)
二七(一七四)
子路(lù )が(🚵)こたえ(🤤)た。――
「(🐽)詩(🔣)によっ(🚂)て情(qíng )意を刺(🚕)戟し(🌤)、礼によって行(háng )動に基(😇)準を(🎊)与え(🥉)、(⚾)楽がくによって生(💒)(shēng )活を完成する。これが(🗳)修徳の道程だ(😡)。」
二(èr )(一(🔚)(yī )八(bā(👛) )六)
○ 以上の(📏)三(🌬)章(zhāng )、偶然か、論語の編纂者(zhě )に意あつてか(🔮)、孔子の門人中最も(💢)目立つている顔渕(yuā(🏣)n )と子路と(🚣)子貢の三(sān )人をつぎ(📨)つぎに(🐍)とらえ来つて、そ(🐞)の面(🦃)目を躍(🐆)如(rú )たらし(🛵)めている(😎)。この三(sān )章(🤥)を読むだ(🥌)けでも、(🛎)すでに孔門の(🎅)状(zhuà(🐱)ng )況(kuàng )が生き生きとう(💦)かがわれるではないか。
先(xiān )師のご病(bìng )気が重く(📿)なった時、子路は(🎫)、いざという(🎲)場合のことを考慮して(🕕)、門人(rén )たちが臣(👏)下の礼(🔻)をとって葬儀(yí )をとり行(há(👑)ng )うように(➰)手(🚛)(shǒu )はずをき(🚿)めていた。その後(🖐)、病気がい(😹)く(🕉)ら(💽)か軽(🦌)くなった時(🛡)、先師(shī )は(🎮)そ(🐟)の(💽)こと(🌺)を知(🧓)(zhī )られて、(❎)子路にいわれた。―(😄)―
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