九 涼しそうなもの
わたしがこ(🆒)の(♒)人(🥪)を知ったの(🎛)は(👓)、そ(🍀)のくつ屋さん(🔦)の時(🥊)(shí )代(dài )からです(😀)が(😗)、そ(🈲)れからも岩(yán )代(dài )いわしろの国黒森(🚵)くろ(🈷)もりと(💁)いうと(🏯)ころの鉱山(shān )の監督(dū(🛌) )になり、次に株(🤷)式所の仲買なかがい番頭と(🌖)も(🥉)なりまし(❔)た。石蝋せ(💊)きろう(🐭)の製(🐚)造(🦐)(zào )職工(🏰)と(⏮)もなった(🔏)し、針商はり(🖍)しょうともな(🌽)った(🚯)しそれから(😉)横浜(🕐)(bāng )へ行(háng )きました。そのすこ(🤘)し前ですけれど、電池(🗼)製造(📧)(zào )の助手(shǒu )ともなり(⚪)ました。ふた(📟)たびまた針(🌟)の商(shāng )人となって(🐽)、店を(🏕)や(💣)めてから、(🐯)こん(🎞)どは何(hé )になったか(💳)と言(yá(🎬)n )いますに、まあ、それも(🀄)一(🛥)(yī )つの(🕦)何(📏)でした――煮(zhǔ )染(rǎ(🗃)n )商にしめしょうとなりました。
一二(🎐) 長(😅)い(🤸)もの
と言(👾)(yán )う(🙍)らしいの(🈺)で(🗃)す。いくら遠(yuǎn )い国のほ(👞)う(🛬)から渡ってきた(🚖)もの(🐪)で(👼)も、春(chūn )から軒先を借りていて、かわいい(🈶)ひ(📸)なま(🐄)でも(⭐)うけるくらいなら、も(🐈)っとことばが通じそうなものですが、つば(🚢)めの言うことはペチャ(🌫)、(💐)クチ(🥎)ャ、ペチ(🛥)ャ、クチャ――(🏀)まるで異(yì )人(rén )のような(😋)早(zǎo )口(😛)(kǒu )です。
守山もり(🍡)やまというとこ(🍵)ろ(♉)の桃(táo )畑(tián )は、わたしたち(📼)の義塾ぎじゅくの(😓)木村(cūn )先生がお百(🖱)姓にすすめて、桃の苗木な(🧗)え(👝)ぎを(🔹)移(🏏)し植(🚸)えさせたことからはじまっ(🍝)たと聞きます。
第五章 (🚼)宮城(🚱)野みやぎの(🧡)
その時、老人(📖)は日(rì )ごろ書(shū )きためた自作の和歌や発(fā )句ほ(➕)っく(🌞)を持(🥔)ってきて(🤺)わた(☕)しに見せて(🤱)くれました。じょ(🍆)うずとは(🕚)言(🚍)えな(🔴)いま(🚹)で(♓)も、正(🏼)直に思い(🤰)を(☔)のべ(🌶)た(🦖)もので(🆎)した。おそらく(🎏)、百姓(xìng )を(😶)相手としての長い(🔽)鳥(niǎ(🕑)o )居(🍬)川村のいな(🥣)か暮らしが、そんな和(hé )歌(🦃)(gē(📗) )ともなり(📹)、発句ともなったの(🖍)でしょ(🆒)う。わたし(🦕)はまたこの来(lái )助(🥧)老(🖥)(lǎ(🆗)o )人が筆(🦊)持(🗺)(chí )つ(🧀)腕(🕎)(wàn )に重い石(shí )をしばりつ(💽)けるほどにし(🌴)て書道(🖇)の(🌗)ほう(🔋)にも(🚵)工夫を積んだ(🚭)人と聞いていました(📪)から、何か記念に書(shū )いてほしい(🧚)と頼み(💸)ました(🏸)。老人が言(👳)うには、自分(fèn )は無(🔐)学なもの(👎)で(🎤)あるから、書いてあげ(😻)るような文(🥥)句(😌)も胸(🕙)に(🛅)浮かばな(🚅)いが、ことばさえ選んでく(🔼)れるな(🍩)ら、(🏳)よろこんで引き受けるとのこ(💗)とで(🖇)し(⛑)た。そこで(🎌)わた(㊗)し(🖐)は日ごろ暗(àn )誦あんし(㊗)ょうするくらい(❓)に好(📅)きな(📳)古いシナ人の詩のことばを(🥌)選(🆚)んで(🐆)おくりましたが(🐣)、やがてそれが(🎯)できたといっ(🕵)て(🏥)届(🌍)け(📹)てくれ(🕥)たの(♏)を見ると、じつにみごと(🦉)な筆(bǐ )で、これにも(🏡)わ(😲)たしは(💦)お(⭕)どろかされま(👖)した。
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