先師(🤙)が顔淵のこ(💋)とをこうい(🏼)われ(🔓)た(🚖)。――
○ 綱(gāng )==これを「網」の誤(wù )り(👲)と見て「一網打(dǎ(🔆) )尽」(📂)の意味に(🍆)解する説(shuì )もある。し(🎂)かし(🕥)、当時の(👭)魚(🍓)(yú )獲法に、大綱に(🎱)た(👋)くさんの小綱(gāng )をつ(🈸)け(🚷)、その先に釣針(🚈)をつけて、それを水に流(🐻)す方法があり(🎷)、それを綱とい(⤴)つたというのが(🔣)正しいようで(🛶)ある。しかし、い(🏵)ずれに(📨)し(📰)ても、本(bě(🧥)n )章の結局(jú(➕) )の意味に変(biàn )りはない。
○ 子貢(gòng )は孔子が卓越(🍯)(yuè(🎠) )した(👤)徳と政(zhèng )治(zhì )能(néng )力とを持(🌼)(chí )ちながら、いつ(🚶)ま(🕔)でも(❗)野(yě )に(⛹)あるのを(🍑)遺憾として、かようなこと(🖊)をいい(👧)出した(⏱)のであるが、(🤪)子貢ら(👡)し(⬜)い才気の(😭)ほと(🚬)ばしつた表現である。そ(📞)れに対する(🍗)孔子の答(💞)えも、(🍗)じよう(🍚)だんまじりに、(🗺)ちや(📞)んとおさえる所(⚽)(suǒ(⏺) )は(🗑)お(👅)さえてい(🍰)るのが面白い。
一〇((🎈)二一五(wǔ ))
一(二〇(🚬)六(liù ))(🖥)
「(👬)民衆というものは、範を示し(😧)てそ(⚽)れに由らせるこ(💒)と(🏺)は出来るが、道理(📄)を(🐪)示してそれ(✏)を理(⏬)解させ(🏯)ること(🕎)はむ(💪)ずかしいものだ。」
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