由はギヨツとしたやう(🧡)に(🚏)、四(sì )圍あたりを見た。
年(nián )寄(jì )つた百姓が上(🐂)つ(🐛)た。――色(sè(🔊) )々説(🖲)をき(🛍)い(🚍)たけれども、み(🎿)んな「不義不(⛑)忠(🍜)」(🥝)のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(chǐ(☔) )からもれて、一言(☔)々々の間に、シツ、(🎺)シツといふ(🐘)音(😕)(yīn )が(🖋)入つた。――地主(📷)樣と自(zì(🔢) )分達は親(qīn )子のやうなも(💁)のだ。若(🍵)(ruò )いも(🌇)のは、それを忘れ(🚇)て(🌡)はならない(🕒)。「いやしくも」(🙀)地主樣(⬜)にた(🕟)てつくやう(🛄)なことはしないこと(👓)だ。「(📵)畑(🍯)で(🐡)も取(qǔ )り(🥄)上げられたらど(🏒)うす(💪)る(🌥)んだ。」―(🈺)―(➗)さう云(yún )つた。「お父(📤)(fù )アーン、(🌥)分つたよ。」と、後(😰)から叫んだ(🍶)ものが(🚐)あつた。終(🤑)つてそ(🌋)の(🐘)年(🕞)(nián )寄(jì(🎣) )が壇を下(🤵)りる(🌡)と(🍆)、又(🏩)ガ(🏉)ヤ/(🔟)\した。
「この野郎共、串(🙂)(chuàn )だんごみたいに、手前え等(děng )ば(🏑)つき(⏰)さし(🦆)て、警察(🚖)に、渡(😁)してやる(💚)から――(🌔)今に、食(shí )はねえめに(🚽)會(huì )ふ(🚍)な! 役人(🐋)ばつれ(🛄)て行つて、お前(🤢)達のものビタ/\片(🦖)(pià(⛩)n )ツぱしから差(chà )押へて(🕔)や(💳)る(📦)か(🐯)ら。」
一寸すると(👽)、(🙇)それ等の(🍧)人(👪)が、一度に、こつちに向(🔟)(xiàng )つて走(zǒu )つてくる(🙇)らし(🛣)かつた。
しばらくすると、百(💝)姓の(👑)集(jí )會(🕞)らしい、變な人いきれの臭氣(📅)でム(💳)ンと(🐵)した。
「(💦)お芳が來てゐ(👌)たで。」と云(yú(📒)n )つた。
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