「源、まだ(🤵)起(qǐ )きて(🔴)たのか。燃料(🌌)たきもの(🍂)たい(🌚)しだ。――寢(🍖)(qǐn )かされ(🚃)。」
「大變(🕢)だ! (🚓)巡(xún )査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「どうだ?」
「お前え達(🔅)のやることツた(🕜)らそつた(🤦)らご(➖)と(🗾)だ。」(📕)
地主の家へ行つ(🍇)た方は、家の(❇)中(📆)から野(🥌)良(😕)犬でも「たゝき(💯)出される」やうに(🚧)、上(🛍)り(🧚)端に(🏫)腰(yāo )もかけさせずに(❄)、そ(🤧)のま(🤱)ゝ「たゝき(🔀)出(🥛)」(🛬)されて、戻つてき(🕵)た。
「どうだ?」
「きつとえゝこ(🌵)となん(🥙)て無い(🎧)んだ(🌝)。」母親は鼻(bí )涕(📎)を(😝)す(🍘)ゝ(👥)り(♍)上げた。
初め、源吉は、お芳(fāng )が歸つてきた(😹)ときいた(💤)とき、カツ(📴)! とした。拳固をぎり(⏯)/\握りし(😶)めると、「畜生ツ(🌳)!」と(🕳)思つた(🐕)。一思ひにと思つ(⏳)て、飛び(📺)出(🦓)(chū )さうとさへし(🚓)た。
先(👛)生(shēng )は小便(🤞)をしな(💫)がら、「や、お晩(wǎn )。」と、(🐗)何(hé(💖) )時も(🚟)のザラ/\した(🧠)聲で云(yún )つた(⛩)。
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